養生之術，長壽之道

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養生之術，長壽之道，古往今來，人皆求之。隨著人們物質生活水平的提高，生存意識的加強，越來越多的人們開始重視修身養性，祛病延年的鍛煉方法。本著推陳出新，古為今用，挖掘整理優秀傳統功法的精神，筆者將「養生長壽十六法」整理成文以饗讀者。雖不敢言人人習之可得道成仙，但若持之以恆勤加修習，自會達到祛病延年健康長壽之目的。

　　養生長壽十六法，原名養生十六宜。較早推廣普及於明朝，可在《遵生八箋》、《修齡要旨》中找到其雛形。成書於明末清初儒醫汪昂所著的《勿葯元詮·金丹秘訣》中。此法可調氣和血，攝生養性，陶冶情操，砥礪意志，是不可多得的法簡效宏之功法。

　　養生十六宜名目

　　發宜常梳，面宜多擦，目宜常運，耳宜常彈；舌宜抵齶，齒宜數叩，津宜數咽，濁宜常呵；背宜常暖，胸宜常護，腹宜常摩，穀道宜常撮；肢節宜常搖，足心宜常搓，皮膚宜常干沐浴，大小便宜閉口勿言。

　　修習方法之淺釋如下。

　　1、發宜常梳

　　中醫認為，發乃血之餘，腦之華。又曰：發，血之窮也。千過梳發，發不白。腎者，其華在發。頭為諸陽之會，其發覆之，常梳理頭髮，可促進諸陽升發，百脈調順，氣血不衰，精神充沛，同時，亦可對頭部穴位起到按摩、刺激等作用。

　　每日晨起或臨睡時，兩手十指自然分開，屈指成龍爪狀，以指代梳，自前額髮際梳起，經前額、頭頂、腦後，由前往後，再由後往前，循環往複，輕重適當，計數16次為宜；同時，可配以點按太陽、上星、百會、四神聰、耳上、神庭、頭維、風府、啞門、風池等穴位，此即所謂「櫛發」，俗稱「千梳頭」。　　常梳理，可醒腦健腦、明日降壓、祛風止癢、健發烏髮；並可防治頭痛、眩暈、失眠健忘、心悸、脫髮及神經衰弱等疾病。

　2、面宜多擦

　　中醫四診中有望診之說。因為面部可反映人體五髒的病變，扁鵲華佗察聲色秘訣中論述頗詳。中醫認為，心，其華在面。而面部分布了人體諸多重要器官及穴位，經常按摩可起到通經活絡，血脈旺盛，膚華肌強，顏面嬌美，預防皺紋的功效。

　　兩手相摩相搓時，先吸足一口氣不呼，使勁搓手72次，手心發燙為宜。然後自下頜、嘴、鼻、眼睛、額頭、兩鬢、面頰，動作輕柔和緩，速度均勻，往複循環，至顏面溫熱為佳；同時雙手配合按摩承漿、人中、迎香、印堂、頰車、下關、地倉，以及太陽、睛明諸穴。每日早晚各做一次，每次數十遍；如能在掌心塗以津液，其效更佳。此法欲稱之「乾洗臉」。

　　可改善面部血液循環，增強面膚彈性，減少皺紋，延緩衰老，潤顏增色；預防感冒，頭痛腦脹，面部麻木，牙疼鼻塞等疾病。

　　4、目宜常運

　　中醫認為，肝，開竅於目；諸脈皆屬於目；目得血而能視。又曰：五臟六腑之精氣，皆上注於目而為之精。目者，肝腎之外候也。故而經常按摩，運轉眼睛，不但能使眼睛清澈明亮，而且對五臟六腑氣機運轉亦大有裨益。

　　兩眼微閉，心平氣和，眼球分別沿眼眶順時針、逆時針各旋轉16次，然後再做上下、左右運轉各16次。爾後，忽然睜開眼睛，向前平視3分鐘，再以雙手掌心相對，運用開合之法，使兩掌得氣，以雙手掌心對著雙眼烘烤3分鐘。如此，再做睜眼運睛法同上。待閉眼睜眼功法做完後，再用雙手點按睛明、攢竹、魚腰、絲竹空、瞳子髎、承泣、魚尾等穴位。

　　可明目清腦，解除眼部疲勞，改善視力，預防近視，防治各種眼病及頭昏目眩等疾病。

　　4、耳宜常彈

　　中醫認為，腎，開竅於耳，通會於手三陰之間，坎離交則聚氣司聰，以善聽也。關於腎而貫於腦，近代針灸學認為，耳部可體現人體各個官能器官，關乎人體的健康與壽命，故而新針灸有耳針專科。

　　兩手掩耳，食指壓於中指背上，稍加施力，借反作用力滑下，以指彈擊後腦枕骨部(風池穴附近)，可聞咚咚聲響，猶如擊鼓之聲，八段錦中謂之鳴天鼓，如是36次。爾後兩手掌心忽開忽合，連續16次。再用雙手大拇指與食指按壓於耳輪，順時針逆時針，沿耳輪揉搓各16次。

　　可清醒頭腦，消除耳鳴，保護聽力，增強記憶。防治耳癢、耳痛、耳聾、耳腫、耳聘等各種耳疾，並能防治頭昏頭痛等疾病。

　　5、舌宜抵齶

　　中醫認為，舌舔上齶，俗稱「搭鵲橋」。能接通任督二脈，利於真氣運行，使小周天正常運轉，從而達到祛病強體，延年益壽之目的。

　　舌尖輕抵上齶，上下左右輕輕地攪動(所謂黃龍攪海是也)，同時舌舔上下齒齦內外左右運轉數十遍，令唾液自生。　　可潤燥生津，滋陰清熱，幫助消化，健脾養胃，堅固牙齒，防治咽炎及牙齒疾病。

6、齒宜數叩

　　中醫認為，牙齒者，乃骨之萃也。腎乃骨主之，則諸經血脈津液，皆潤澤清涼也。故經曰：腎衰則齒豁，精固則齒堅。又云：齒，骨之窮也。朝朝琢齒，齒不齲。

　　雙手交叉置於後腦呈抱頭狀。凝神靜心，摒除雜念，口唇輕合，上下齒相互叩擊，先叩大齒，次叩門齒，再錯位叩犬齒，每日晨起和臨睡時各叩一遍，每遍叩齒36次。扣齒完畢，將口內津液徐徐分三次咽下。

　　可改善口腔內血液循環，堅固牙齒，使面部膚肌健美潤澤，並能起到滋陰補腎，預防牙齒和口腔疾病的發生。

　　7、津液數咽

　　中醫認為，津乃腎精所化，咽而不吐，有滋養腎中精氣的作用。又云：津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾養神，在肺助氣，在腎生精，自然百骸通暢，諸病不生。古代養生家更是惜津如金，稱其為金津、玉液、神水等。故有詩云：白玉泉邊赤龍攪，養就丹田千年寶。道家的元和功，則堪稱代表。

　　凝神靜氣，心無雜念；閉目合口，舌抵上齶；口中生津，赤龍攪之；含津搗漱，叩齒搗之；汩汩下咽，以目視之；意之所到，歸於丹田；元和之功，養生之寶；秘之慎之，慎之秘之。

　　能促進體內新陳代謝，保護牙齒，防止口腔及牙齒疾病；能補腎精，益五臟，抗衰老，增食慾，助消化，調脾胃，養肺腑，並可防治咽炎、牙齦炎以及潰瘍疾病。

　　8、濁宜常呵

　　濁，指體內之各種濁廢之氣。中醫認為，人稟天地陰陽之氣以生，藉血肉以成其形，一氣周流於其中，以成其象，氣血沖和，形神俱備，乃為之全人。今之人，不知悲怒驚恐忿哀而損其身，憂愁思慮傷其氣，故人之病多從氣生，致有中滿腹脹，積聚喘急，五嗝五噎，皆由於氣也。而濁氣則是由此而產生的種種雜氣。

　　每日清晨，選一環境優美，空氣清新之所，周身放鬆，心無雜念，神不外馳，以鼻吸人新鮮空氣，以意引至腹部丹田，當胸腹氣滿之時，緩緩張口，將體內濁氣徐徐呼出，一呼一吸為一息，六息過後，可吸長呼短，意守丹田。吸時，腳後跟抬起，舌抵上齶搭鵲橋，下縮穀道通任督；呼氣時，腳跟放下，舌尖放平，念「呵」字，勿令耳聞。如此循環往複16次，此即「吐故納新」是也。可消除積聚，通調肺氣，開胸順氣，調理七情，增強血液循環，促進新陳代謝，並可預防胸悶氣短，咳喘不適，以及各種噎嗝之症。

　　9、背宜常暖

　　中醫認為，背為人身之柱。背部不但是督脈的通道，而且遍布五臟六腑及奇恆之府腧穴，更有華佗夾脊穴分布脊椎兩旁，是人身重中之重，故歷代醫家和養生家非常重視人身之背。

　　端坐或站立均可，待心平氣和後，先用右手拍打背部左側，繼以左手拍打背部右側，自上而下，交替運行，左右各36遍為佳。其實，在少林易筋經中是讓小兒女用雙手上下揉搓百遍，或用細長穀物袋拍打揉搓均可。　　經常拍打揉搓背部，同時配合點按背部腧穴，一方面可使氣血流暢；另一方面可防止肺氣腫、氣管炎、骨質增生和腰肌勞損等各種疾病的發生。

　10、胸宜常護

　　胸部為心肺器官之所在，故宜嚴密保護，勿使其受撞擊而損傷。，故而應經常按摩拍打胸部，如地功門的渾身拍打法，心意門的捶胸發聲法，均可起到防治心肺病的作用。

　　坐式或站立均可，心無雜念，神不外馳。先以右手按摩或拍打左胸部，然後用左手按摩或拍打右胸部，左右交替，自上而下，再由下而上，各36次為宜。

　　可溫胸強心，治療胸悶、心慌、氣急上喘、胸肋脹痛等疾病；並可預防肺氣腫、冠心病、胸肌發育不良等疾病發生。

　　 11、腹宜常摩

　　中醫認為，腹部為五臟六腑之官城，陰陽氣血之發源。腹部又是人身十二經脈必經之途，重要穴位遍布其中，實為人身之重地。清代孤傳「摩腹功」，宋代詩人陸遊的「揉腹功」以及道家的「丹田功」和佛家的「鐵肚功」等，皆注重摩腹之功用。所謂飯後百步走，常把手摩腹，正養生之道也。

　　取站姿，雙足分開與肩同寬，吸足一口氣不呼，兩手使勁搓熱，然後，左手在下右手在上，內外勞宮穴相疊，雙手按於臍上，順時針方向旋轉按摩36圈，逆時針方向旋轉按摩36圈。按摩時輕緩柔和，並同時點按關元、氣海、天樞、中脘、神闕諸穴。

　　常習此功法，可增進消化和食慾，促進血液循環，溫暖丹田。可防治胃痛、便秘、遺尿以及慢性腸炎和潰瘍病等。

　　12、穀道宜常撮

　　穀道，即肛門。撮者，提縮之意。撮提穀道，養生家所謂通任督與搭鵲橋相輔。穀道上提縮，自然使陰部上縮，長強穴和會陰穴自然得到鍛煉，對習練小周天功大有裨益。

　　取站姿，摒除雜念，周身放鬆，聚精凝神，以鼻吸氣，緩慢勻和，稍稍用力收縮小腹，以意提起肛門及會陰，稍停，放鬆，緩緩呼氣，一吸一呼為一息，如此16次。此法即所謂「撮提穀道」。俗稱「提肛」是也。　　可接通任督脈氣，使周天循環運轉自如，固精益腎，對治療便秘、遺精、脫肛、子宮脫垂及各種肛門疾病有一定功效。

　13、肢節宜常搖

　　肢節，即人體的四肢關節。搖者，運動，旋轉，鍛煉之意。四肢得以運動，猶如轉動的門樞不會腐朽。如五禽戲、易筋經、太上混元按摩法、天竺按摩法等都是養生之法。

　　兩手或握或松，均以肩關節為軸，搖轉左右臂，若轉動轆轤般做圓周運動，先左轉後右轉，名為「單轆轉」；左右同搖，名為「雙轆轉」，各做36次；其後，兩手卡腰，向前向後向側踢腿各16次；最後以腰為軸涮腰，上體前後左右俯仰各16次。

　　可使血液通暢，關節靈活，筋骨柔韌，舒展四肢。可防治關節炎、椎體骨質增生和扭挫傷諸症之發生。

　　14、足心宜常搓

　　搓足心，即搓摩足心腎經之湧泉穴。湧泉穴位於足心前三分之一凹陷中，為養生保健之要穴。古來養生家及文人俱喜此法，如王安石、蘇東坡、歐陽修等。久久行之，津液涓涓而生，心腎相交，水火相濟。

　　每晚睡前，溫水濯足後，吸一口氣不呼，兩手相搓極熱，以手掌心勞宮穴交替搓摩足心湧泉穴各36遍，當然越多越好。如覺腳心發熱，可將腳活動一下，覺得疲倦時就稍稍休息一下。此即「擦湧泉穴法」是也。

　　能清熱降火，舒肝明目，鎮靜安神。可防治頭昏目眩、失眠心悸和高血壓等疾病。

　　15、皮膚宜常干沐浴

　　用手掌經常在周身皮膚干摩擦，古人稱之為「干沐浴」。能使周身氣血流暢，肌膚豐潤。如果能用唾液摩擦，其效果更佳。

　　吸氣一口不呼，雙手使勁相搓生熱，兩手自頭頂百會至面，再從頸部至兩肩、臂膀、胸腹、腰胯和兩腿兩足，來回摩搓36遍；同時，配合點按百會、太陽、膻中、關元、氣海、神闕、腎俞、肩髃、曲池、內關、合谷、風市、足三里、崑崙、委中、三陰交、解溪、大敦、內庭諸穴。

　　可調理氣血，加強末梢循環，促進新陳代謝，光滑肌膚，消除疲勞，使皮膚有彈性，減少皺紋等等。

　　16、大小便宜閉口勿宮

　　中醫認為，腎司二便，固齒益腎。故古代養生家對二陰的導引相當重視。此術多見於宋代大詩人蘇東坡的養生之法。蘇東坡言：其法初不甚覺，但積累百日，功用不可限量，比之服藥，其效百倍。故長期堅持，則有固腎堅齒，保留元氣，排廢存正的功用。

　　凡解大小便時，須閉口咬牙，舌頂上齶，兩目上視，自然呼吸，勿言語，更別抽煙，則精氣不泄，解畢始放鬆，並深出一口氣，排除體內剩餘濁氣。此即所謂「閉天門」。

　　可固齒生津益腎，保留元氣，防治牙疾，通調二便，促進新陳代謝功能。

　　余在習練此法時發現，解小便時，牙齒要咬緊；解大便時，眼睛要閉緊，效果也相當好。讀者不妨一試。

　　欲得身體健康，延年益壽，必究養生之道。以上所述「養生長壽十六法」中有動功，有靜功，動靜相合；有練法，有養法，練養相輔。讀者可據情，或單式，或幾式進行選修，只要持之以恆，定會收到理想的效果。

　　為了配合以上功法修習，筆者特將孫真人養生妙訣附之於後，以供參考。

　　一、養性十二少

　　故善養生者，常少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡。此十二少者，養性之都契也。

　　二、養性十二多

　　多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏，多事則形勞，多語則氣乏，多笑則臟傷，多愁則心懾，多樂則語溢，多喜則忘錯昏亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不理，多惡則憔悴無歡。