當你停止吃肉，奇蹟就會出現在你身上！

如想脫離輪迴，往生極樂，

從現在開始，戒除吃肉串習。

—— 菩提一語

吃肉對今生、來世有沒有利益？它的過患怎麼樣？……現在很多人這方面的串習根深蒂固，一下子戒除比較困難。有些人說，無肉不歡，每頓飯一定要有肉，不然就不想吃飯。其實你不想吃飯的話，餓兩天就會想吃了，這只是一個借口而已。

　　如果你真對眾生有大悲心、對生死輪迴有強烈的出離心，就應該選擇吃素。有些人口頭上說自己是佛教徒，但實際上沒有一點慈悲心，一直隨惡劣的習氣轉，這樣的修行是不可能成功的。

　　《華嚴經》云：「食肉之人，即食父母眷屬肉。」意思是吃眾生的肉就等於在吃父母的肉，此話真實不假。它們很不幸變成了動物，我們沒有能力去超度它們，還要吃它們的肉，真的非常可怕。

　　有些人可能想：「這些動物又不是我殺的，肉已經做好了，不吃也是浪費，吃這種肉應該沒過失。」吃肉會助長殺生，即使不是你親手所殺，卻也是為你而殺，這個罪業你難辭其咎。

　　大慈大悲的佛陀在因地時，為了眾生可以付出最寶貴的身體和生命，我們雖然做不到這一點，但故意去殺害眾生而吃它的肉，這絕不是佛教徒的行為。

　　我們佛教徒應該有這樣的精神，可現在很多人不願為眾生付出自己的身體，卻很喜歡眾生為他而付出身體，這實在是非常顛倒。

　　《佛說佛名經》云：「食肉之罪，理不可恕。」吃肉的罪業不可寬恕，因為在每一塊肉的背後，都要以付出寶貴的生命為代價。

　　每個眾生都喜歡活而不願死，可我們為了滿足一時的口腹之慾，就要讓眾多動物付出寶貴的生命，承受劇烈的痛苦，你難道不感到羞愧嗎？

　　吃肉對修行的危害也相當大。吃了肉的話，很多本尊修法都不能成就，甚至護法神、天尊、人和非人也無法保護你，《楞嚴經》云：「食肉之人，所求功德，悉不成就；食肉之人，諸天遠離，眾生怖畏。」

　　佛並沒有強制要求在家居士不能吃肉，但作為學佛之人，我們對眾生應該持大悲之心。如想脫離輪迴，往生極樂，從現在開始，戒除這一串習。只要你停止吃肉，奇蹟就會出現在你的身上。

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