百悟百味人生（下）

百悟百味人生　　五十悟:人生吃苦是良圖

　　人生吃苦是良圖，作苦事、用苦心、費苦勁，苦境終成樂境;偷閑非善策，說閑話、好閒遊、做閑事，閑人就是廢人。千辛萬苦，總有苦盡甘來日;狂風暴雨，總有雨過天晴時。世上凡事都有不是永恆不變的，花開必然花落，結果必然落果。一個人要不怕吃苦，要堅強，要學習樹木和風雪鬥爭，生根結實;不要學花草，向風雪屈服，搖擺易凋。

　　能受天磨真鐵漢，不遭人忌是庸才。就人生而言，總是在平坦中獲得的教益少，從磨難中獲得的教益多;從平坦中獲得的教益淺，從磨難中獲得的教益深。因此，若想做一個平凡的人，則是磨難少一些更好，若想做一個出類撥萃的人，則不妨多吃些苦，多經歷些磨難。

　　一眨眼，一揮手，一個夢。看到東方的魚肚白，又看到西邊的夕陽紅了。一個圓圓的日子被你捧在手裡了，不是每個人都能得到的東西被你得到了。這是一種如願，一種創造，一種幸運。有一位名人說：「不必在意一日的長短，只要你在時間內有著多彩多恣的生活。你將發現，有一百個口袋可用於填裝他們」生活就是這樣，只要你擁有愛心你就會發現，生活本身就是多彩多恣的。就現實生活而論，如意與遺憾並存，這就是人生。要學會懂得人生，但並不是一味地吃喝玩樂，要學會吃苦，要善解人意，把困難留給自己，把方便讓給別人。要做到「三不」不封閉、不陰暗、不煩躁。順其自然，心境要好。

　　五一悟:人生善於找樂趣

　　人生要善於找樂趣，生活中的樂趣很多，應當有意識地看到光明的一面，閑中求樂最重要的是不自找煩惱;其次有超脫感，人類總有許多不如意的事，以及社會風氣的變化。看不慣的事情很多，對此應當盡量超脫，過去的無法挽回。社會有它發展的必然趨勢，眼光放遠些，心情自然會開朗起來。要學會隨和，遇事不強求。豁達、開朗、舒暢的心情，這既靠社會家庭提供，也要靠自身調解。

　　生活在這個繁雜的世界，面對緊張的工作，面對微妙的人際關係，我們除了覺得太累以外，更多的感慨就是，這社會、這生活、這人與人之間實在是太過於複雜。因為複雜，我們怕被騙，怕被傷害，怕自己失去得太多。因為複雜，我們貪婪，我們想要擁有，我們絞盡腦汁、甚至不擇手段地想去不勞而獲。

　　世界原本簡單，複雜是我們自己。因為複雜，我們變得唯唯諾諾、謹謹慎慎，甚至傷痕纍纍，讓我們感到人生在世越來越累。因為複雜，我們變得只會恭維、只會拍馬、只會抱怨、只會無奈，使我們把自己束縛得更緊更緊。因為複雜，我們丟失了坦蕩、丟失了誠信，丟失了曾視為生命的自尊和本性。

　　大多的煩惱都是我們自己給的，讓我們別太複雜!只要我們的心靈簡單得如一泓清水，我們就會沒有很多的煩惱，我們就會如釋重負、瀟瀟洒灑。所有的心靈都渴望解放，讓我們別太複雜!

　　五二悟:人生就像一條路

　　人生就像一條路，有時平坦，有時曲折，有時坎坷。這條路總是蜿蜒曲折坎坷不平的，只有克服重重困難，才能使人生道路暢通無阻。要知道，人的一生不可能走的都是平坦如意的路，真正走過平坦人生之路的人，可能都是****庸庸的人。而一個有所作為的人，他的道路多半是曲曲折折的，挫折可以成為內驅動力的源泉。

　　一個人的一生中，不知道要走多少條道路，，如果加以計算，所有消耗掉的生命時間，數目一定是驚人的。可以斷言，一個人如果不走過足夠的路程，不經歷漂泊與跋涉，即便有再高的天斌，也將一事無成。

　　山重水複疑無路，柳暗花明又一村。還有一句口頭語叫：天無滅人之路。想到這些話，我們所有的困惑、彷徨、痛苦，就會在歲月的張張日曆中化為煙塵，我們努力做著常人該做的一切，我們也哭，為著人生旅途上的挫折;也笑，為著自己的堅定腳步。我們別無選擇地面對著這樣一個花花綠綠的世界，我們不可能也不應該把自己的思想禁錮在狹小的天地里，把我們的行動規範在循規蹈矩的舊軌道上。我們不能不產生非分之想，不能為往日的雄心、今日的憂心和日後的野心所困擾。我們也不可能不會做出一些愚蠢的舉動，在道德與貪慾、理性與放縱的邊界線上一次又一次地排徊。人生路上充滿風雨，風雨路上，何處無風景?做個充實的無愧於天地良心的人，足矣!

　　五三悟:人生要學會放棄

　　人生難免會有溝溝坎坎風雨曲折，難免會有意志消沉逆境災難，千萬不要心灰意冷，要學會放棄。面對失去的東西，有的人總是怨聲載道，卻不去尋找新的途徑，豈不知「塞翁失馬，焉知非福?」其實生活中，我們應該學會一點放棄，這樣你的心胸才會寬闊，你的步伐才會輕鬆，你的日子也會因此而變得明媚。

　　要學會放棄，珍視生命，好好地活著，活得開心，活得健康，活得****安安，活得瀟瀟洒灑。你無論多苦多難，都必須活著。一生中什麼是真正屬於你的?那就是健康、情感、尊嚴。有一句話是這樣說的：高高興興上班，****安安回家，就是對你珍視生命的溫馨提示。還有句話是這樣說的：「權力是一時的，榮譽是永遠的;財富是後人的，健美操康是自己的。」

　　要學會放棄，生活中我們總會受到傷害，在傷害面前，人有時會深深地陷入困境之中，當心理無法承受時，便會做出偏激的行為來，受到情感上的傷害更是如此。在很多情況下，別人甚至不知道你的內心有多麼痛苦，儘管你已經給折磨得苦不堪言，傷害你的那個人卻不會有任何感覺。

　　五四悟:人生要學會認輸

　　人生的****中，要百折不撓、矢志不移、永不言悔……其實，在必要的時候也要學會認輸。

　　學會認輸，就是知道自己在抓到一擴臭牌之後，不要再期望自己永遠是贏家，面對不利的現實，我們不妨退一步，爭取海闊天空。

　　學會認輸，就是在陷進泥潭時，知道及時爬起來並從此遠遠地離開那個是非之地;學會認輸，就是在被狗咬了一口時，不會去下決心也要咬狗一口;就是在被蚊子咬了一口以後，不到「蚊子法庭」去討公道;學會認輸，就是上錯了公共汽車時及時地下車去另坐一輛，以免南轅北轍。

　　誠然，學會認輸並不是自認失敗、甘願墮落，而是暫時性的穩定腳跟。這種認輸並不是放棄追求，而是退一步去重新審視局勢：這一手臭牌有幾分獲勝的把握?該如何出擊才是最佳的選擇?這泥潭到底是什麼樣的泥潭?怎樣才能越過這危險的泥潭?這狗為什麼會咬我?它是不是一條瘋狗?跟這種狗「理論」會有什麼意義?到「蚊子法庭」去討公道，值嗎?為什麼會上錯了公共汽車?退一步能使自己的心靈空間更廣闊。恰到好處地認輸能認自己的心靈得到充分的休息調整，以便更好地尋求成功的契機。如果堅持死不認輸，那麼最終會輸掉自己。一味地固執不是執著，隨機應變而又銳意進取才是強者的風範。

　　五五悟:人生要善待父母

　　人生總是要老的，這是自然的規律。人到老年，最害怕的是冷清和孤獨，最需要的是兒女的理解、安慰和體貼。尊敬老人是中華民族的傳統美德，如今，有些人這種敬老的意識淡化了，而啃老的現象時有發生。有的借雙休日去看望父母，吃住在老人家，忙得老人團團轉。老人天不亮就要去提竺買菜，接著又馬不停蹄地燒菜做飯，一切料理仃當，擺開桌子，恭請兒孫們上桌就餐。飯後還得忙著收拾殘羹剩汁，清刷杯盤碗碟……而子女們抹抹嘴便回去休息，將多餘的菜打包帶走，有時還將孩子丟下來讓父母大人照料，退休在家真比上班還累。

　　可憐天下父母心。當今不少六七十歲的老年人，仍然要為一大家子人買菜、做飯、洗衣、掃地、接送孫子上放學。當子女的不妨換位思考，如果你老了，子女也如此對待你，你有何感受呢?

　　作為父母對你們也沒有過高的要求，只希望你們把父母當成自己孩子對待就行了。這也是對父母最高的禮遇，也是最孝順了。常聽一些老人說：「子女對父母能有對自己子女的百分之一就是孝順了。」說的也是，在現實生活中，一些子女把自己的孩子視為掌上明珠，百依百順，關懷體貼，無所不至，但對父母，卻恰恰相反。有句古話說得好：「國正人心順，官清民自安，妻賢夫禍少，子孝父心寬。」但是，痴心父母古來多，孝順子孫誰見了。

　　五六悟:人生要保持晚節

　　人生步入老年，對於個人來說，它是人生的最後階段，而對於人類社會來說，它是社會生活中不可的缺少的一類角色。當老年人從社會崗位上退下來後，家庭成為老年人生活的主要場所。人老了除應具備有一般的道德修養外，還應特別注意自身修養。要保持晚節，防止給一生中帶來污點，提倡待人接物的坦蕩和寬容;防止心理上的狹隘和偏執;防止情緒上的悲觀和空寂;防止以長輩自居的專橫;防止意志衰退;防止淡漠，保持對新生事物的新鮮感和敏銳感，勤奮學習和涵養鍛煉，使自己進入人生暮年的境界。

　　在人生的不同階段，年輕人的生活是以自己為主的，中年人的生活是以自我滿足與社會貢獻為同等重要的，而老年人的生活應以對社會有用為快樂的源泉。要努力做到老有所學、老有所為、老有所樂。

　　人老了，要面對現實，了解自己的生理和心理的變化規律，保持良好的人際關係，保持和諧、愉快的心情，主動為自己創造良好的生活環境，過好退休關。

　　在當今社會中，人情、人格、人性、金錢、地位……我們如何去去面對，去選擇。這幾年常聽到有人感嘆「活得真累」，累的原因當然多種多樣，人際關係不融洽，工作不理想，子女不盡如人意，等等。

　　退休後進入與世無爭之年，要保持晚節，讓心胸寬闊如大海，讓思想敏捷如閃電，智慧的火花永遠燦爛把你照躍。

　　五七悟:人生不能沒有愛

　　人生不能沒有追求，人生不能沒有愛。一位大作家說：如果春天沒有百花，人生沒有愛，那還成什麼世界。人生在這個世界上，就不容思索地享受愛與被愛，這是沒有選擇餘地的。愛的最早是父母的愛，結婚成家後是夫妻的愛，有了子女後又把愛給了子女，子女成家立業後，又將愛移向孫一代。

　　最容易讓人接受的又是最持久的愛莫過於父愛和母愛。它如涓涓細流，無聲無息地澆灌著兒女的心田。它不因自己的好惡而厚此薄彼，因孩子在父母心中是他們牽掛的血肉，甚致是他們生命的全部。這種骨肉深情，是任何力量都割不斷的。要知道沒有愛的滋潤，人就會寂寞寒冷。這種愛，人人可以得之，也可以失之。

　　愛，既非環境所能改變，亦非時間所能磨滅。愛是鮮花令人欣賞;是美酒，使人陶醉;是希望，叫人奮發;也是動力，催人前進。有愛才有人生，人們對愛的嚮往要遠遠大於財富。每個人來到這個世界上並不是單單為自己活著，人與人之間只有互相關心、互相給予，愛與真情才會釋放出綿綿不斷的力量，才會煥發出勃勃的生機。有愛的人生是豐盈的，每一分每一秒，我們都可以在生命中感受到生活的幸福和美好。

　　什麼叫真愛，真愛就是永遠為對方著想，至死不渝;就是「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，永遠忠貞。其人雖已逝，然而在漫漫長夜裡，真愛卻永遠醒著，永遠陪伴著他的未亡人!在這個世界上比金錢更加珍貴的東西是親情、是愛情。

　　五八悟：人生就怕老來難

　　人生到了老年，就會碰到許多年輕人想像不到的難處，這些難處人稱「老來難」。老年人，尤其是年邁老人，他們生命的輝煌時代已一去不返，當初只嫌別人老，如今輪到我頭前。日月如梭人皆老，人人都有老來難。歲月的無情之處就是，即使叱吒風雲的蓋世英雄，即使皇帝老兒總統先生也都有老驥伏櫪、英雄遲暮的一天。所以要多想想老來難，給老人更多的體涼和關懷。就發展前景而言，少年是世界的未來，擔換個角度看，老年也是咱的未來，因為這是生命中的一個過程。隨著社會文明程度的提高，人們對孝敬老人的社會意義有了越來越深刻的認識，其核心就是「孝」。乞今為止，孝不孝還只被視為道德範疇內的人品問題，能從法律角度規範子女對老人的責任，無疑是社會的一大進步。制定法規以「他律」的強制性規定，保護老年人的利益，對忤逆不孝之徒不是只作不痛不癢的道德譴責，而要對其繩之以法。這樣的法規何時出台還不知曉，但建議案本身就具有不同凡響的社會意義，將「孝」引入法制軌道，有法律法規的保護，老年人將不必再吟《老來難》，起碼他們不會象從前那麼難吧!

　　時光不會倒流，人生只是單行線，每個人的一生都是這樣不能走回頭路。無論是男是女終將被無情歲月的流水中沖刷得退盡風韻。不以物喜，不以己悲，正視老來難，這樣才不愧對人生。

　　五九悟:人生生命最寶貴

　　人生最寶貴的東西是什麼?是生命。生命是最寶貴的東西，失去生命，所有的快樂將會無從依附。生活中，每一個人都會遇到許多不如意的事情，但你即使不如意或者不十分快樂地活著，別人也會因為你活著而感到莫大的安慰和幸福。我要好好地活著，從平淡的生活里尋找不平淡的意義，從活著的艱難中發掘出活著的快樂，是每一個生者的義務和必須履行的責任，逝去的人已經用死亡告訴了我們活著的偉大和不凡。告訴了所有的生者****安安活著是一件多麼美好和令人激動的事情，那麼我們還需要有什麼理由不認真地活著，認真地為了別人，也是為了自己而好好地體會活著的快樂，好好志享受生命的樂趣。

　　每次去殯儀送走一個人回來，自己總會憂傷良久。親人們壓抑的鳴咽，朋友們臂上佩帶的小白花，以及肅穆的靈堂和哀樂共同營造出來的那種令人窒息的氣氛，往往會長時間留在自己的心底，不由讓人覺得生活中纏繞自己的瑣事是多麼渺小而無聊。生時，你可以為一些小小的利益斤斤計較，可以為一些小小的不如意而煩惱不已，但在死亡面前，這一切卻顯得那樣可笑與微不足道。

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　　六十悟:人生微笑是個寶

　　人生在世有一種永不凋謝的花朵，那就是微笑。它是個寶，它不分四季，不論南北，只要有人群的地方就會開放。越是高潔的心靈，微笑之花開得越是美麗。因為，永遠微笑的人總是快樂的，永遠微笑的人面孔是年輕的!

　　把微笑帶給生活，有如陽光照射大地般溫暖，清風撫摸樹林般溫柔，夕陽燃燒天空般凄美，浪花沖刷礁石般****，月光灑向小池般純凈……

　　留一個微笑給傷痛，傷痛會悄然溜走，因為在我們心中，沒有太陽照不到的角落;留一個微笑給邪惡，你便會看到邪惡瑟瑟發抖，因為邪惡只會恐懼地面對善良的笑容;留一個微笑給強者，他們會將其發揚光大;留一個微笑給弱者，他們會升起奮進的風帆。

　　懷著一顆真摯的心，將你最燦爛、最美麗的微笑播撒在世界的每一個角落，散布到生活的每一個空間，你的生命也會因此綻放出絢麗的花朵。

　　微笑吧，你會發現這是一種多麼高尚的美德跌倒時，它給人們陽光般的援助;迷惘時，它給人們波濤般的勇氣;失落時，它給人們清風般的慰藉;痛苦時，它給人們流水般的安慰。……

　　人生微笑是個寶，微笑是人們寒冷時的一輪太陽，飢餓時的一頓佳肴，乾渴時的一股清泉，生病時的一劑良藥。

　　六一悟:人生要學三句話

　　人生在世不可能事事盡如人意，遇到困難和煩心的事就要自己化解，時刻擁有樂觀的心態和快樂的心境。在生命中碰到煩惱事，不妨要學會三句話，對自身健康大有好處。

　　第一句話是「算了吧」。生活中有許多事可能你經過再多的努力都無法達到，因為一個人的能力必有限，要受各種條件的限制，只要自己努力過、爭取過，其實結果已經不重要了。

　　第二句話是「不要緊」。不管發生什麼事，都有要對自己說「不要緊」。因為積極的態度是解決和戰勝任何困難的第一步。上天對每個人都有是公平的，它在關上一扇門的同時必定會打開另一扇窗。

　　第三句話是「會過去的」不管雨下得多大，連續下幾天，總有晴天的時候。所以無論遇到什麼困難，都要以積極的態度去面對，堅信總有雨過天晴的時候。

　　生活中，每個人都有會遇到挫折和坎坷，無論是精神上的還是肉體上的都有會讓我們沮喪、失落，甚至失去生活的勇氣。

　　學會以上三句話，走遍天下都有不怕。「算了吧、不要緊、會過去的」可以說是一條順其自然規律的人生法則。

　　遇事先省自身，不作匹夫之勇。古語說得好：「世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置?」「只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年，你且看他。

　　六二悟:人生母愛比天大

　　人生有一種情感，它與生俱來，沒有條件，綿綿不絕，它就是偉大的母愛。有一個人，不管你給她的回饋是什麼，她永遠愛你，無論你成功與失敗，她便是偉大的母親。世界上還有什麼能比「母親」這兩個字更神聖，更高貴，更能讓人熱血奔涌的呢!當你拌倒在地時，最先上前扶起你的，給你講個頑強而又美麗的故事，或用親吻來使你的創痛減輕的那是誰?那正是曾經用甘甜的乳汁餵養你長大，又一生為你操勞而粗糙的手指，滿面臉皺紋，霜染頭頂的母親。更多的時候我們把母親的關心理解成嘮叨，當我們有了自己的孩子，我們才在那一瞬間，真正理解了母親，理解了母愛。

　　母愛就像空氣，陽光和水，擁有它就擁有了世界上的珍寶，什麼也不能換取，它讓平凡的生活充滿色彩。母愛，雖然沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的驚天動地波逆轉，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。

　　世上只有媽媽好，在全球不管是在那個國家，不管你是那種膚色，的人，也不管你是用何種文字，但有兩個字的發音都是相同的，這就是「媽媽」，這兩個字不用翻譯其讀音都是相通的。母比天大，沒有母親，就沒有世界，就沒有人類。

　　六三悟:人生老時要服老

　　人生步入老年，是服老還是不服老，成了許多老年朋友的熱門話題。按常理而言，人到七十歲左右，可以說是老了。頭髮花白了，或是全白了;眼睛看書看報有點模糊了，配上老花眼鏡了;兩腿走路有些慢了，爬樓梯覺得有點困難了。如此等等，怎能說不老呢?過去說，人到七十古來稀不是沒有道理的。

　　承認老，不等於服老。如果一味地認為自己老了、老了，就可能削弱自己的意志，覺得自己這不行、那也不行了，該好好鍛煉也不積極鍛煉了，生活鬆鬆垮垮，不知不覺地給自己心理上蒙上一層陰影，身體上的毛病也就會越來越多。

　　承認老而又不服老，心理好，精神狀態好，可以有許多作為，勤動腦、動手、動腿，反而不易老，很自然地可以延緩衰老。

　　步入老境，要服老。有一首《養心歌》說得好：「老當不老，心境要好，豁達樂觀，勿驕莫躁;不爭名利，免生火道;忍讓一時，終身受益;以靜制恕，剔除煩惱;善解人意，自樂陶陶。」要真正做到，三不要想：一不想病，二不想老，三不想為子女謀福利。安靜是老人的需求，老年人一般都要安靜，怕吵怕亂;怕過星期天，因為這一天子女兒孫都來看望二老，雖然高興但也苦惱。老人都希望自己有個和睦的家庭和融洽的環境，不管家庭條件如何，只要合家和睦，老年人就會感到溫暖和幸福。

　　****悟:人生凡事要笑對

　　人生總是有太多的坎坷，但我們卻不能因此而一味唉聲嘆氣。即使有一千個哭的理由，也要找出第一千零一個理由笑。凡事要要笑對人生。

　　有一位詩人說：「笑是午夜的玫瑰，是人類的春天。」的確，笑在玫瑰般的優雅中揮灑著春的博大與寬容。笑，是人類最生動的表情。「度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇」，這一笑，包含了多少滄桑和寬容;「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙」，這一笑，顯示了一代英雄無畏的從容，氣貫長虹的洒脫。遙想當年，周公瑾在赤壁之戰中大獲全勝作畫而笑，他的笑，笑出一代儒將的自豪與是意;而曹操敗走華容道猶能仰天大笑，這無無疑是一種超拔，一種強烈的自信，一種藐視萬難的氣度，一種強者的風範。

　　笑對人生，這是一種積極的人生態度。蘇曼殊曾道：「寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天上雲捲雲舒。」冰心說過：「快樂是一抹微雲，痛苦是壓城烏雲。」正是這不的色彩，在生命的天邊交替出現，演繹出一個個美麗的黎明和黃昏。

　　是的，真實的生活中是不會花香常漫的，但只要有一顆樂觀堅強的心，本著笑對人生的原則來走人生之路，就一定能做到笑口常開。成功時，自信的一笑鼓舞自己要戒驕戒躁繼續努力;失敗時，豁達的一笑顯示出自己面對挫折時的超然與從容。

　　六五悟:人生要珍惜自己

　　人生有許多東西是值得珍惜的，家庭的溫暖，朋友的友誼，師長的教誨，而我認為最值得珍惜的卻是自己：自己的情感、意志、青春、奮鬥。

　　人生在世，終生與自己相處，打交道最多的是自己，但許多人卻不懂得珍惜自己。在順利時，常常將自己估計過高;在逆境時，又往往將自己估計得過低。

　　珍惜自己，首先要正確認識自己，做一個冷靜的現實主義者。既了解自己的優勢，也知道自己的不足，對己有清醒的認識。

　　珍惜自己，就職是認識自己的才能，以才能昭示力量，給生命和生活注入自信，會使你的工作更成功，生活更充實。

　　人生之舟不可能一帆風順，面對生的挑戰，你無法逃避，只有珍惜自己，才能相信自己，在競爭中自強自立。只有珍惜自己，你才能把握自我，在執著的追求中創造生命的價值。只有珍惜自己，你才能欣賞自己的工作，擁有一個美好的精神世界。

　　人生只有三天：昨天、今天和明天。昨天是回憶，今天是人生的中心，只有抓緊今天，才能在明天生活得更美好。生命中的每一個瞬間，過去的都將永不再來，人生的每一次經歷，都是生命中不可多得的體驗，懂得珍惜自己並不是一件容易的事。惟有珍惜自己，才會創造出值得珍重的珍貴的日子，你就會擁有瀟洒的人生。

　　六六悟:人生如水明如鏡

　　人生於世，無為有為之間，還觸及個人操守和追求的大境界。莊子說：「君子之交淡若水，小人之交甘若醴。」如水者，本來就是君子風範。老子又說：上善若水。水滋潤萬物而對萬物又無所求，自甘居於下面，因此而接近於道的境界。人生也應像水一樣，無論置身何處都保持平和的心態，心裡像深淵一樣波瀾不驚，用愛心和人相處，言談誠信，做事有為，而且善於掌握時機。

　　你看，水流到的地方，不管地面原本怎樣凹凸不平，水滿了，仍保持著它的平面。水所過處，必有痕迹，像人的誠信有節。灌溉良田，涓滴有情，隨風潛人，潤物無聲。

　　時令有寒有暑。嚴冬，水化為冰雪，凜然、皎潔，像人的堅貞氣節。春雷一聲驚蟄，大江大河嘩啦啦開凍，山川平原間積雪消融，融水汩汩流淌，匯入一江春水，又去潤澤萬物。相時而動，正像儒家所謂的「窮則獨善其身，達則兼濟天下。」

　　不求有功，而功業已成。因為不爭，而天下莫能與之爭。世下有趨炎附勢的人，這些人和水的品格相比，一個清冷恬靜，一個心急火燎，靜躁不同，勢同水火而不相容。

　　古人沒有鏡子，用一種叫做「鑒」的容器盛滿水，從時面映出自己的像來，這就是「鏡鑒」一詞的來由。水既然可以為鑒，我們不妨拿它來照一照自己。

　　六七悟:人生老時貴求實

　　人生當步入老年時，應以「實老老實」四字自勵。老之已至，貴在老實，要承認著實是老了，但老了既要服老又不畏老，要不松不空不驕不躁，生活上應充實，思想上應堅持實事求是。

　　常言道：「樹老怕空，人老怕松。」人到老時，絕對不能人到老時時萬事休，無所事事，無聊地混日子;也不能一味地為了自身的長壽，兩耳不聞窗外事，一心只顧練此身。六個「老有」，相輔相成，相得益彰，缺一不可，缺一總是遺憾。

　　活到老，學到老，實在是必要。否則，各毛病、怪病會紛至沓來。人須活得有一種精神，活得有目的，方能不松不空，充實到終。

　　有一些老年人這也看不慣，那也看不慣，言必稱自己如何如何，牢騷怪話甚多，究其原因就是缺乏實事求是的精神。人老了，體力精力都有所不濟，應量力而行，不能幹的事絕對不勉強。若逞能，往往會釀成不應有的悲劇。對享受、消費與節儉也應掌握尺度，過分了效果都有不好。

　　一個老人應有平和穩定的心態，把自己的位置定準，不越位也不要到位。對子女發財致富、出國留學或****失業，應持實事求是的態度，該支持的就支持，該引導的就引導，該幫助的就幫助，多展現久經風霜、處事幹練的長者風範。多看社會的進步、人間的溫暖、別人的長處，在感激中生活，就會感到晚年生活溫馨甜蜜。

　　六八悟:人生退休不退志

　　人生最大的樂趣就是用理想照亮前程，生活最大的的悲哀就是在嘆息中無所作為。記得退休以後，我突然覺得自己像江河奔騰不息的水，一下子被帶到岸邊隔濺到陸地上，等著蒸發和消失。我知道，這種心態不及時調整，非但不能適應退休生活，身體還會垮下來。

　　許多人認為：退下來，是船到碼頭車到站。從此就可無拘無束、自由閑散的活著了。這樣消極失控，勢必是無所事事、百無聊賴，不能高質量過好晚年生活。經過認真思考，為把握寶貴的光陰，保持積極向上的進取姿態，不輟學習，心胸寬廣，舉止文明得體。 擺脫庸俗無聊，保持優雅的狀態和情趣，真正體會到悠閑的快樂，保持悠然自得、積極向上的心度，進入優雅的境界。

　　六九悟:人生敬老如敬子

　　人生敬老如敬子，即把父母當兒女待。話丑理端，精闢地講出了中華民族傳統美德中佔有重要地位的孝道問題。天下人誰不是父母所生?人人皆有父母，但不少人把兒女視為掌上明珠，對父母卻不聞不問或很少關心。

　　從前有個清官，叫鄭板橋，為民造福，口碑特好，後來調離此地，百姓傾城出動，為他送行。走出城外，只見幾個年輕人跪在他面前，他立即上前，問他們有什麼冤要申嗎?其中一個年輕人說：「大老爺，你要走了，請為我們留句話吧!」鄭板橋想了想說：「好吧。」他拿起筆來寫「敬老如敬子」五個大字。年輕人一愣，不明其義，便說：「老爺，子女不聽話，可以打罵兩下，對老人可不能打罵呀。」鄭板橋笑了，他說：「就是要你們把父母當兒女一樣看待。你們想想，父母對待兒女，冷了怕凍，熱了怕中暑，餓了就餵奶，飽了怕撐著，小病小哭疼痛父母心，大病大哭時父母把命都想搭出去你們想想，天下能有幾個對待父母像對待兒女這樣周道啊!要知道，對父母盡孝，就是百善之源哪!」這時幾個年輕人總算明白這幾字的含義，一起跪下說：「謝謝大老爺的教導，您留下的話，我們永記不忘。」鄭板橋高興地走進人群，與前來送行的人依依告別。

　　時至今日，這句話仍很有現實意義，至今還沒有過時，很有必要重新提起並另以宣揚。趕快孝敬父母，使其老有所養，歡度晚年。

　　七十悟:人生雖老好處多

　　人生就是這樣，有分有合，有圓有缺，有苦有樂，有利有弊。人老了有什麼不好，使用權我感受最深的，恐怕要算人老後精神上得到的從未有過的輕鬆了。幾十年的坎坎坷坷，不懈奮鬥，隨著「老」之到來，一般都將步入「坦途」;特別是退休後，沒有工作上的煩惱，不考慮職級的晉陞，不揣摩上下級的人際關係，也無需踩著鐘點上下班，自由自在，高度自治的生活。同時還可根據自己的特長和愛好，種花也好，養鳥也樂，下棋也可，釣魚也行，琴棋書畫，吹拉彈唱，愛啥搞啥，還可上老年大學，喜歡什麼學什麼， 隨心所欲的生活，多麼輕鬆，有趣。

　　到了老年，工作擔子卸了，經濟擔子輕了，子女也長在****了，我們自然可以清心寡欲，享享老福了。

　　什麼叫福? 除衣食不愁、後顧無憂、合家平安外，老人能按照自己的興趣愛好，健康地過好每一天，就是福。

　　老的好處還很多，乘公共汔車不要花錢打票，還有小青年站起來讓座;去醫院看病，窗口上「老人優先「讓你感動不已，回到家中，老伴之關愛，子女之尊重，孫輩之親昵，那天倫之樂更是非得「老年」才能夠享到的。

　　世間萬事萬物，均有利有弊，「人老」也是如此，只要我們以積極的態度對待老，就會感受到老的好處。

　　七一悟:人生抗老多讀書

　　人生要想延緩衰老，每天抽出一些時間讀點書。宋代詩人陸遊總結道：「讀書有味忘身老，病需書卷作良醫。」讀書堪稱無形的「良藥」和無聲的「心理疏導醫生。」一本好書，一杯清茶，靜哉，幽哉，快樂似神仙，實在是晚年的一大樂事。

　　好書字裡行間閃爍著人類實踐、才智的精華。格言警句讓人警醒;至理名言讓人徹悟;風趣的語言讓人愉悅;優美的描寫讓人賞心;壯烈的故事讓人感奮;生動的情節讓人舒懷;凄婉的敘述讓人牽情;幽默的文字讓人會心一笑。在不知不覺中既得到了精神上的享受，又獲人生的滋養，無形中塑造著人生的品德和人格，使精神得以升華，人生得以充實。

　　《內經》中說「聚精會神是養生大法。」讀書時，沒有憂慮和煩惱，忘了孤寂和苦痛，完全沉浸於靜謐、愜意、幸福、快樂、滿足的意念和氛圍之中。聚精會神地讀書，實是調節心理狀態，舒心養成性的好方法，以達益智健體之功效。

　　科學家發現，老年人的腦細胞還在生長。讀書是一種高尚有益的「頭腦體操」。讀書時，腦的「機器」開動起來，猶如「精神上的跑步。」讀書，很明顯是腦思維活動。現代生理生物學的研究表明，人的大腦越用越發達，越用越靈活，「用則發達，不用則退化。」腦細胞增多了，活躍了，強健了，有助於延緩衰老，健康長壽。

　　七二悟:人生無錢步難行

　　人生對金錢的看法，很難得出一個正確的結論。唯一可以較為接近的概念是：有錢不一定快樂;但是，沒有錢要想快樂起來，的確也有著相當的難度。錢非萬能，無錢步難行。

　　錢是好東西。自古道：「世路難行錢作馬，愁城難破酒為軍。」錢是門票，進不去的門，有了錢門就開了;錢是橋，過不不去的河，有了錢，你就可以輕鬆地從此岸到彼岸;錢可以讓你生出翅膀在天空翱翔。錢是車是房是美女是你夢中的一切，錢讓你的屁都散發著迷人的芳香。

　　錢是壞東西。常言道：「男人有錢就變壞，女人變壞就有錢。」錢是誘餌，你上鉤了，你就變成砧板上的肉了;錢是陷阱，你掉進去了，你就休想出來;錢太臟，那種臟是一種帶病菌的臟;錢有毒，那種毒是一種讓人的肌體腐爛的毒。錢讓一個純潔的女人失去貞潔，錢讓一個乾淨的男人失去廉恥。錢讓救命的葯都有假了，錢讓醉人的酒都變成水，錢讓父子不像父子、夫妻不像夫妻、兄弟姐妹不像兄弟姐妹，總而言之，錢讓人都變得不像人了。

　　當今時代，整個社會的價值觀正在發生轉變，錢的地位似乎也越來越重，但人們是否認識到：錢可以買到房屋，但買不到家;錢可以買到藥物，但買不到健康;錢可以買到夥伴，但買不到朋友;錢可以買到虛名，但買不到實學;錢可以買到小人心，但買不到君子志。

　　七三悟:人生貴在要知足

　　人生的慾望是無止境的，清人胡澹奄編輯的《解人頤》一書中，收錄了三首有關人生慾望的趣詩，一首是《不知足詩》：「終日奔波只為飢，方得一飽便思衣。衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。娶得****生下子，恨無田地少根基。買得田園和房產，出入無船少馬騎。槽頭拴了騾和馬，嘆無官職被人欺。縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。若想世間人心足，除非南柯一夢西。」這是一首得寸進尺，得隴望蜀。見物忘我，身為欲驅。貪心不足，實不可取，人貴在知足有度。

　　另一首是《知足歌》：「……思量事勞苦，親著便是福。思量疾厄苦，無病便是福。思量患難苦，平安便是福。思量死來苦，活著便是福。也不必高官厚祿，也不必堆金積玉。看起來，一日三餐，有多少自然之福。我勸世間人，不可不知足。」這是一首知足為福，無欲則怡。德比於高，欲比於低。廉者樂樂，貪者戚戚。智者悟之，不以物役。

　　還有一首是《半半歌》：「……衾裳半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。童僕半能半拙，妻兒半朴半賢。心情半佛半神仙，姓字半藏半顯，一半還之天地，讓另一半還之人間。半思後代與滄田，半思閻羅怎見。酒飲半酣正好，花開半吐偏妍。帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩便，半少卻饒滋味，半多反厭糾纏，百年苦樂半相參，會佔便宜只半。」半即適度，適度即美。智者悟之，益增其慧;愚者效顰，更添其味。

　　七四悟:人生不過一個字

　　人生是一出悲悲喜喜的戲，是一首飄飄忽忽的歌，是一次上去又下來的登山運動，是一場明明滅滅的煙花……是的，有道理，但聽起來，太玄虛;悟起來，太深遠;做起來，太複雜。

　　說人生不過一個字，那就是「度」。如：官不能當太小，太小了，別人瞧不起，說你沒本事，不進步;官當得太大了，不僅需要奴顏媚 ，裝腔作勢，假話連篇，布陣設套，風險重重，甚至禍害百姓，貪污受賄，毀於一量。所以，必須把握一個「度」字。

　　經商的人，錢不能掙得太少，太少了難以養家糊口，還要虧本;但也不能掙得太多，太多了就會生邪。今天花天酒地，明天揮金賭場，後天包****和吸毒等。所以必須把握一個「度」字。

　　談情說愛的人，不能愛得太淺，愛得太淺不是真愛，品嘗不到真愛的甜蜜，甚至會腳踩數只船，身許多個人，玷污了愛情。也不能愛得太深，愛得太深容易失控失自我，誠惶誠恐。對方不會領情，反而會嫌棄你，進而拋棄你。所以必須把握一個「度」字。

　　還有處人不宜太真誠，太真誠了反而不相信你，但也不能不真誠。開車不能太快，也不能太慢。太快了易出車禍，太慢了肯定耗油又耗時。吃飯不能太飽，也不能餓著，否則不是消化不良就是營養不良。讀書不能太少，也不能讀得太多太濫，否則變成書獃子。要知道世事紛繁，人生艱難，凡事有度，進退自如。

　　七五悟:人生誰能無牽掛

　　人生總是無憂無慮地來到世間，最後又牽掛著離開凡塵。牽掛是人與人之間永遠也扯不斷的一種感情。

　　牽掛是對人的思念，卻不一定朝夕相對。牽掛也不是痴迷的留戀，而是發自內心深處的理性。對記憶中這些珍貴點滴的種種回憶與嗟嘆，便是牽掛。即是說不論生與死、天與地、善與惡，明與暗，牽掛是永生的。即使陰陽相隔，它也能穿越時空的束縛，永不滅絕。而這種力量，又能更有力地鼓舞人的勇氣，使之承擔雙份的責任，在生的世界中，堅強活下去，奮發向上。

　　瑪麗有了對居里的牽掛，即使之後只能獨自一人行走於人生路上，她始終堅強不屈。為了完成丈夫的遺志，更堅信紿終在於居里並肩戰鬥，她以驚人的毅力完成了鐳的提取，並把丈夫的牽掛寄寓在人們永遠的那個名字上居里夫人。這不是一個很好的證明嗎?

　　「無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。」牽掛的可以是父親，可以是兒子，可以是妻子，亦可以是朋友。只要心中有牽掛，在這個世界上，你便不是孤單的一人，你便有了奮鬥下去的動力。

　　牽掛曆是人內心情感的流露，更是催人奮發向上的動力。任何時候，有愛就有牽掛，有人在心中牽掛著你，你亦在心中牽掛著別人。那麼，你就是幸福的;你便可以創造生命的輝煌與奇蹟，與日月一起永生……牽掛就是這樣。

　　七六悟:人生快樂知多少

　　人生難免蒼顏，快樂不分年齡;年輪無法阻擋，美麗可以追求。要學會每天快樂一點，快樂不來，自己尋找，快樂永遠是良方。祛憂傷，除煩惱，防頹廢，抗衰老，美化靈魂，滋養容顏。

　　凡感到幸福和滿意者，謂之快樂。快樂是辛勤的勞動中揮灑的汗滴;快樂是灌注智慧的創造中綻開的花朵;快樂是傾注真情的奉獻中收穫的笑靨。

　　其實對「快樂」還有許許多多種的詮釋：求知者會以讀書為快樂，貪玩者會會以泡吧為快樂，有志者會以追求為快樂，無為者會以享樂為快樂，仁愛者會以山林為快樂，智慧者會以溪水為快樂，淡泊者會以寧靜為快樂，顯達者會以熱烈為快樂;飢腸轆轆的人視飽餐一頓為快樂，無衣禦寒的人視享受陽光為快樂，囊無分文的人視腰纏萬貫為快樂，身處逆境的人視一帆風順為快樂，漂泊流離的人視家人團聚為快樂，失去父母的人視擁有親情為快樂;海倫?凱勒會把獲得三天的光明作為最大的快樂，史蒂芬?金是會把走下輪椅作為最大的快樂;陳景潤把計算枯燥無味的「1+1」作為最大的快樂，孔繁森把情灑高寒缺氧的****作為最大的快樂;從死亡線上掙扎出來的「非典」患者把健康作為最大的快樂，一些從創業路上走出來的成功者，把回憶當年的艱苦創業作為最大的快樂……

　　快樂是無處不在，讓快樂伴人一生，讓生活更加美滿。

　　七七悟:人生年高別逞能

　　人生七十古來少，除去幼來除去老，中間一段不算多，還有風霜與煩惱。這是上帝對人的警告，是想讓人想開一些超脫一點。正基於此，我們更需要抱著寵之不喜，辱之不驚的心態。要順其自然，要學會放棄，千萬不能逞能好強。

　　逞能，爭強好勝也!有些老人被不服老、不服輸、不服人的「犟勁」驅使，遇事總愛「露一手。」在酒桌上好與人舉杯較量;在家務勞動中好與家裡人比勁叫板。在棋牌桌上，也好與人家戧火較真。自己儼然是一個力大無比、智慧超人、耐力出眾的常勝老翁。這種「逞能」心氣，如果身有慢性病或處在亞健康狀態的人，很容易導致難以預料的疾患。

　　人貴有自知之明。八十言老我不老，九十方知我無知。這是從心理上強調自謙與自強的精神。無論到何時，進入老年行列的每個人都應沉著、冷靜、老練處世。因為，這不是青年****燃燒的歲月。許多事情已經力不從心，身不由己了，遇事就應該悠著點了。要把自己置於既是長者，又是學者，既是強者，又是弱者位子之中，什麼時候，什麼事情，都別忘了自己是多大歲數，心知年高不逞能，凡事三思而後行。這才是一種徹悟，一種處事經驗，也是一種自身修養的表現。凡事看淡些，不以物喜，不以己悲，追求的目標不要過高，對金錢、物慾、地位的追逐不可貪婪，得不到的東西不要去朝思暮想。

　　七八悟:人生要用心看透

　　人生七十古來稀 。前十年幼小，後十年衰老，中間只有五十年，一半又在睡中過，算來僅有二十五年。以上數字是我們中國人得出來的 。暫且不論精確與否，有一點卻是相同的，就是人生太短暫!面對匆匆的人生，立下宏願大志的人們該思索些什麼、做些什麼呢?

　　世事紛憂，如對人生仍然悟不出、看不透，堪稱糊塗。要用心看透人生為好，病看透才能治好，事看透才能辦好。看透的眼光深邃，看透的結論精闢，看透的行運果決。不信?請看：

　　美色：「芙蓉如面，不過是帶肉的骷髏。」

　　吃住：「良田萬頃，日食三餐：大廈千間，夜眠八尺。」

　　錢財：「兒孫勝於我，要錢做什麼?兒孫不如我，要錢做什麼?」

　　名聲：「金杯銀杯不如群眾的口碑，金獎銀獎不如群眾的誇獎。」

　　這些話，真是一眼看穿，一語中的，一針見血，令人扼嘆!

　　但是，世事難參透，難預料。別說一眼看穿，三眼兩眼也看不穿。有的是直觀直視直白，有的是霧裡看花，水中望月，自然看不出門道。真正的看透，是用「心」看透。

　　說來說去，為人處世，首要的是把心擺正，無論處在什麼位置什麼環境遇到什麼情況什麼誘感，都心不狂、心不貪、心不花、心不亂。這樣，才不會在大是大非面前失去方向，不會在權錢色面前失態。

　　七九悟:人生有很多妙喻

　　人生有很多比喻，充滿哲理，耐人尋味。如：

　　人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。因此，一個人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這個世界上走一回;「浮生若夢」，「人生幾何」，人生命的暫短性來說，人生的確是一場夢。

　　人生如詩。詩仙李白，用生命呤唱自然，一個腳印一首詩，走完了光輝的一生;曹雪芹披閱十載，終將一部《紅樓夢》和他的名字一起熔鑄成文學史上的一座豐碑;毛澤東縱古通今，出語驚人，以他詩人的氣魄，指點江山，讓世界為之震驚。

　　人生如茶。剛泡上的頭道茶，沸水一沏，茶香四溢，有如人生初年，剛入塵世，味淡而清香;二、三道茶猶如人生進入青壯年，拼搏進取，充滿坎坷，其味濃而香冽;茶至數道，味淡而澀甜，好比人生到老年，俗念淡化，返璞歸真。

　　人生如棋。人的一生都在同命運下棋。不是命運操縱你，就是你操縱命運。戰勝命運要有耐心和信心，如在你的人生的棋盤上佔盡了優勢，你也無鬚鬚悲觀，堅持著周旋下去，你仍有機會轉敗為勝。

　　人生如尺。這尺度就在人們的心中。心靜則尺平，心明則尺准。人生之尺度量著人生的軌跡和一言一行。量人時不要失之過嚴，量己時不可疏於過寬。只有掌正人生這把尺子，才有堂堂正正的人生。

　　八十悟:人生也需要從容

　　人生也需要從容。每一個人都是自己生命之舟的主人，當你駕馭生命之舟行進時，不可能總是一帆風順，必然會遇到滾滾激流或驚濤駭浪，這就需要從容把舵，戰勝艱難險阻。只有這樣，才能創造美好的人生。

　　從容是一種人生修養。那些在人生道路上歷經坎坷卻仍然從容對待，不斷取得成就的人，使人不禁油然而生敬意。

　　從容的人懷揣一顆平常心，對名利之類看得很遠，一切順其自然，處之泰然。

　　從容是一種人生境界，是一種成熟美、智慧美。有這種高境界的人，即使在烏雲籠罩、驚濤駭浪中也能「穩人均釣魚船」，以樂觀的態度淡然處之。

　　從容是一種博大的胸懷，是一種崇高的美德。從容的對立面是心性急躁，急於求成，小肚雞腸。心性急躁是一種膚淺，爭強鬥勝是一種糊塗。天地廣大寬闊，無私容納萬物。「有容乃大，無欲則剛」、「君子坦蕩蕩，小人常戚戚。」從容並不是無所事事地消磨時興，也不是無所追求地虛度年華，更不是逆來順受的軟弱，而是一種無須聲張的厚實，是一種匯納百川的寬容，是一種明達事理的智慧。在喧囂紛擾的人世間，能保存持一顆清風徐來，水波不興的平常心，表現出不求聞達、不事張揚、耐得寂寞、善待寧靜的從容。

　　八一悟:人生平靜便是福

　　人生風風雨雨、榮辱坎坷，走過了年輕睦的胸懷大志，自命不凡，走過了中年時的轟轟烈烈，拼搏奮鬥;乃至退休，自然應該看淡一切，平靜生活，不要想入非非。

　　平靜生活，真實而洒脫。沒有喧鬧，沒有吹捧，沒有鮮花，沒有掌聲。然而，正是沒有了那些熱鬧場面的干擾，才不必必去言不由衷地迎合。歸於平靜，生活就像那汩汩的溪流，自己和周圍都有沒有假面具，花開花落由它去，雲捲雲舒任自由。在平靜中過著屬於自己的真實生活。平靜是福，平靜源於真實。

　　平靜生活，方能抵制誘感，人生能遇到形形****的誘感，有的人在誘感中失了節，毀了家，丟了命。這些被誘感擊倒的人，多不安於平靜。心清意靜，更能顯出理智和高尚。

　　平靜生活，也是老年人的一大特長。人們羨慕老年人的幸福與安詳，不是看你在風雲激蕩的股票市場如何遊刃有餘，也不看在變幻莫測的彩卷公司如何縱橫馳騁，而是羨慕你歷盡人生坎坷之後那種淡泊名利、與世無爭、默默無聞、充實豐富的平靜生活。

　　平靜的生活，如同健康和幸福，還是理智地享受平靜生活吧，她會帶給你健康與純真，帶給你幸福與歡樂!它使人捨棄了人生中的另類東西，卻得到了人生永恆的財富;捨棄了虛浮的追名奪利，卻懂得了人生的真諦。

　　八二悟:人生要有好心情

　　人生的旅程並不是一帆風順，總是充滿坎坷，充滿挫折，只要有快樂的心境，才能坦然面對困難的挑戰，化憂為樂。人的情緒好與壞直接影響人體生理活動和健康狀況。好心情可以益壽延年，而愁腸百結可積鬱成疾，怒髮衝冠可導致猝死。常言道：「笑一笑十年少，愁一愁白了頭。」確有道理，心情愉快氣血通暢，消除煩惱，促進健康。

　　科學研究發現，人在心心情愉快時，機體可分泌有益的激素、酶和乙醯膽鹼，這些活性物質能把血液的流量、神經細胞的興奮以及臟器的代謝活動調節到最佳狀態，關可增強免疫系統的功能。馬克思說：「美好的心情比十付良藥更能解除心理上的疲憊和痛苦。」穩定的情緒，愉快的心境，關鍵靠自己去把握，去控制，去調節。也就是說在日常生活中要有樂觀的情緒，做到知足常樂、助人為樂、自得其樂。胸懷寬廣，氣量豁達，對生活充滿自信，培養自己廣泛的興趣和愛好，使精神有所寄託。廣交朋友，參加有益的社會活動，做到不思聲色，不思勝負，不思得失，不思榮辱，心無煩惱，形無勞倦，保持體內環境的穩定，就能得意淡然，失意泰然，處事坦然，使之達到心氣順，機體和，身心健。

　　時光如梭，人生苦短，幾十年如同行雲流水，生命不可能周而復始，要珍惜生命，快樂地生活，善待每一天、每個小時。每當想到這些，你的心情就會變得晴朗，當困難、煩惱襲來時，你就會坦然處之。

　　八三悟:人生無價是自尊

　　人生在世有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是自尊。

　　自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態。我們感悟生活的意義，首先要體驗到自己是有價值的，為人所需要的，並且這種價值常常得到他人的認可與欣賞。一般來說，一個沒有自尊的人，也很難得到別人的尊重。在生活中，我們人又都可能有不如別人的地方，比如長得不漂亮，甚至有生理****，只要我們不氣餒，不灰心，不放棄，自己相信自己，自己看得起自己，自己尊重自己，我們就可以通過自己進一步努力，找到自己的人生價值，感受自尊的快樂。

　　自尊無價，做人不能沒有自尊。真正有自尊心的人，必定是知道羞恥的人。知恥是自尊的重要表現。惟有自重，才有自尊。如果一個人對自己不恰當、不合適的行為不知道慚愧，不感到難為情，那就是不知羞恥，這樣的人永遠不會有自尊。

　　「金無足赤，人無完人。」一個人有缺點並不可怕，關鍵是能夠正確對待自己的缺點，將缺點轉換為優點。為了自尊，我們也需要藉助他人的眼睛作為鏡子，來更好地認識自己，然後把我們感受到的他人給予的美好，再轉達給他人。這樣，人人彼此尊重，相互接納，共同在自尊的快樂中成長。

　　八四悟:人生要與時俱進

　　人生要與時俱進。所謂「與時俱進」，是說一種思想理論要永葆青春，不失其生命力，就必須與時代共同前進，亦即符合不斷變化的實際情況。我認為，從義理上講，「與時俱進」與我國古代的「時變」思想相契合。所謂「時變」，即因時而變，根據具體的客觀情況而改變一定的思想與行為。

　　尚變是儒家的一貫立場。說：「易窮則變，變則通，通則久」，即認為變化是世得以永存的契機和原因。「時」是儒家經常使用的一個概念，是指客觀情況的總和。在職孔子看來，沒有什麼一成不變的固定之規，客觀情況才是思想行為變化的最終根據。它本身是隨著客觀情況的變化而變動的，不是僵死的，所以它又和「時」分不開。君子必須因時而不斷調整自己，這樣才能永遠保持中道。中道猶如兩端之間的中點，要保持站在這個中點的位置，必須要有「權」，即根據客觀情況而變通。因為客觀情況是變化的，中點也隨之在變。如果一次保持了中道而一勞永逸，不再變化，則必失去中道。

　　與時俱進主要是指人們的思想觀念，意識形態、行為方式隨著社會的發展、時代的變化而不斷發展變化，與時代前進的步伐保持同步。我們黨的與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規律性，富於創造性。其本質在於「進」而不是「退」，在於發展而不是停止，在於****創新而不是墨守成規，在於實幹而不是空談。

　　八五悟:人生難免有挫折

　　人生的道路不會是一帆風順的。人們難免會碰釘子，碰釘子之後就會產生緊張、消極、煩躁、傷心、氣憤等心理反應。所謂「釘子」，也就是人們常說的挫折，即人們所遇到的失利、失敗、困難和阻礙等。

　　人的活動受各方面因素的制約，因此，人們難免會遇到各種挫折。造成挫折的原因有許多，例如不能預測和及時防範的天災人禍。雖然人人希望時時幸運、事事順利，但是，「萬事如意」「心想事成」畢竟只是人們的一種良好願望。從古到今，沒有哪一個人能不經歷挫折和失敗。相反，人們正是在不斷地認識挫折、戰勝挫折的過程中成長和發展起來的。可以說，挫折是人生的一部分。

　　在挫折面前，不同的態度，不同的結果。面對困難和挫折，大致有三種人：第一種是膽怯、懦弱的人。他們一遇到挫折和困難，就放棄目標，其結果必然是一事無成。第二種是意志不堅定或者容易滿足的人。他們在困難面前也能拼搏一陣，但是，要麼滿足於已有的成績，要麼屈服於新的困難和挫折，不能堅持到底，這樣的人也享受不到成功的喜悅。第三種是意志堅強、有堅定信念的人。他們勇敢地面對挫折，向困難發出挑戰，不達目的誓不罷休。他們善於把前進道路上的拌腳石除掉，從而獲得成功，實現生命的價值，享受真正的人生。

　　挫折一方面使人們前進的步伐受到阻礙，從而產生憂愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理，另一方面也磨鍊意志，增強才幹和智慧。

　　八六悟:人生要有平常心

　　人生能有一顆清風徐來、水波不起的平常心，非常難得可貴，也不是一般人可以做到的。如北大老校長，人口專家馬寅初老先生，因其提倡節制生育的「新人口論「遭無理批判，乃至被革職罷官。當他兒子把被罷黜一事告知他時，他只是漫不經心地「噢」了一聲，全然不放在心上。數十年後，他兒子再把平反的喜訊告訴他時，他又「噢」了一聲，好像什麼也不曾發生，這就叫寵辱不驚。在喧器紛雜的人世間，馬老心隨朗月高，志如秋霜潔，他疏於功名利祿，淡泊明志，將人間煙雲靜而化之，是人生的一種修身，一種豁達，一種境界，也成為生命的一個支點。他活了101歲的高齡，是人人尊崇的人瑞。

　　另一位活到95歲高齡的人瑞是哲學家梁漱溟。他一生坎坷，幾經大起大落的磨難。他在任何境遇中不矜名利，不滯流俗，視利祿權位之類於超然物外。「文革」中作為「****學術權威」被打倒。在那種性命攸關時刻，他還泰然自若地寫了一首題為《詠臭老九》的打油詩：「九儒十丐古已有，而今又有臭老九。古之老九猶如人，今之老九不如狗。****全憑知識無，****皆因文化有。假如馬列生今世，也要揪出滿街走。」諧趣!辛辣!深刻!一個處在逆境和人生危難時刻的不屈的老者，一種懷揣一顆平常心，「不以物喜，不以己悲」的思想境界。梁老朗朗上口的打油詩同馬老漫不經心的一聲「澳」，有異曲同工之妙，是益壽延年的靈丹妙藥。

　　八七悟:人生有友方是福

　　人生不是孤立的，需要與他人相互依存。就我們老年人來說，有老伴兒相隨，有兒孫繞膝，這種悠閑恬適的家庭氛圍自然不會感到

　　孤寂，也不失為晚年的幸福。

　　然而，這些似乎都替代不了友情給人帶來的歡悅。試想，夫妻再恩愛，總不會有朋友相聚時那般暢敘友情的淋漓盡致;兒孫再孝順，也抵不上朋友相處時那分隨意自在。那種寬鬆，只有朋友相聚時才會有。因為，在家庭成員中，你再隨意再隨便，身份束身也不便沒老沒少，而在朋友之間你儘管口無遮攔。這種開心，常使人忘卻年齡，淡煞費苦心身份，這番感受惟有朋友之間交往時才會得到。

　　「人生有友方是福」，這是現今越來越多老年朋友的共識。然而交朋友不同於買東西，只要有錢就能辦到。友情就像養花栽樹，需歷經時間的培育，經歷細心的呵護，它才能綻綠吐蕊。人與人之間關係有時是很複雜的，交友也是如此，處理得好收穫的是快樂，反之就難免有遺憾。交友首先要交心，以心換心，善良誠懇，自然會迎得人們的尊重和友愛。老來有友，會內心充實、精神愉快。

　　一個人倘若沒有朋友，那麼他會感到孤獨，心理就會產生障礙，生活也就不會有多少快樂。如今在老年群體中盛行「四老」之說，即老窩、老伴、老底、老友。在這「四老」中，我想前「三老」因人而異，惟獨老友實屬難得。人老了，要想心態永不老，朋友是個寶。

　　八八悟:人生要有所追求

　　人生要有所追求，歷史的車輪，就是靠人類不懈的追求來推動。沒有追求，社會可能還停留在刀耕火種的時代;沒有追求，我們可能還在黑暗中徘徊。

　　山澗溪流，千迴百轉，百轉千回，追求的目標是海洋;金色葵花，日復一日，年復一年，追求的目標是太陽;滄桑人生，歷經坎坷，不懈奮鬥，追求的目標是既定的理想。

　　大千世界，芸芸眾生，追求也有高低之分，美醜之別。有的人追求藝術的完美，像達?芬奇、貝多芬、惠特曼、徐悲鴻等，用自己的心血和生命，為人類社會創造出了無數藝術瑰寶。有的人追求科學的發展於是才有了哥白尼創立的《天體運行論》，才有了比薩斜塔實驗的成功，才有了弗來明青黴素的發現、琴納免疫學的誕生。

　　高尚的追求，描繪出社會五彩斑讕的圖案，使精神變得富有。庸俗的追求，遮住了人生蓬勃明媚的春光，使青春變得猥瑣;有人追求不義之財，靈魂深處泛起層層銅銹;有人追求虛榮，虛假光環緊緊纏身;有人追求享樂，燈紅酒綠醉生夢死。不同的世界觀決定不同追求。

　　****悟:人生一笑百病消

　　人生一笑百病消，笑對人生永不老。匆匆的人生中，誰不喜歡純真的笑臉;短暫的人生旅途中，誰不嚮往開懷大笑的日子。笑是幸福的源泉，笑是健康的鑰匙，笑是人生的****，笑是友誼的橋樑;人類對笑推崇至極，把善意的笑容看得特別珍貴。

　　笑是人生的一縷陽光，既照耀著別人，也照耀著自己，它能穿透人心的隔膜，衝破人性的險惡，以豁達與摯愛，使彼此擁有更多的信任與愛戴。

　　笑是一道美麗的風景，「微微一笑」是一幅動人的畫面，「莞爾一笑」勾勒出一個美麗的輪廓。顧客從售貨員的笑容中找到了親切，學生從老師的笑容中找到了慈愛，妻子從丈夫的笑容中找到了溫馨。有笑的世界便有了萬花齊放，有笑的人生才絢麗多彩。

　　笑是一種無窮的力量，人的一生中憂愁、痛苦、悲傷隨時都會襲擊你，只要笑一笑，保持樂觀的精神狀態，你就有了面對困難的勇氣，生活便有了轉機，「笑比哭好」是一條亘古不變的真理。

　　許多人不懂得笑的價值，於是社會上才有了許多冷若冰霜的臉，人與人之間才有了許多樊籬和隔閡。捨棄了笑就是捨棄了你自己，保持樂觀的精神狀態，比起整日在煩惱和憂慮中煎熬要容易得多，人生載不動許多愁。要得到別人的笑，別忘了先露出你的笑，要讓人生充滿笑，須胸懷開闊的笑對人生。

　　九十悟:人生幽默是個寶

　　人生相處實在不易，夫妻相伴為生，由青絲而鬢白。其間，既有歡樂和幸福的時光，也難免有苦澀和痛苦的歲月。如果有幽默相伴，不僅會使你輕鬆愉悅，而且還可解除許多煩惱和鬱悶。有一個文人就曾是一位遠近聞名的幽默大師，他常用幽默的語言來密切夫妻關係，一次在與妻子的笑談中蹦出了一句：「把我們的結婚證燒掉吧，結證婚只有****才用得著。」其妻會意，便把大紅的結婚證書拿來，讓丈夫付之一炬。數十年來，他們相愛甚篤，身心健康，思維敏捷，精神矍鑠，被譽為「金玉良緣。」

　　幽默，實在是一門獨到的藝術。同樣一件事，談論的形式和語調不同，所產生的效果截然不同。譬如，一位大男子主義者對妻子說：「你什麼都得聽我的。」這時，其妻若以「沒門，我又吃不著你喝不著你的，憑什麼都得聽你的?」針鋒相對，恐怕「舌戰」是難免的。但妻子若以雍容得體的幽默來「敬奉」，我想，她那位傲慢的丈夫定會被妻子含情脈脈的輕柔語言變得謙和許多，沉悶的氣氛也會變得活躍起來。家庭的寬容和諧，經過歲月和感情的沖刷洗禮後便可領悟到相親、相敬、相師的重要。我國民間流傳一名俗語，「清官難斷家務事」，說明家庭生活中的是是非非，本來就是「剪不斷，理還亂」的事情，何必為一句話、一件小事去大動干戈，弄個「你負我勝」或辨個「你是我非」不可呢?或許，「幽上一默」效果會更好些。

　　九一悟:人生七十古來稀

　　人生七十古來稀，古稀之人經歷了七十年的風霜雨雪，嘗遍了人生的苦辣酸甜，因此，對養生之道也自有特殊的感悟與見解。

　　依照經驗：「而立」之年是浪漫之年，「不感」之年凡事過於執著，「知天命」到「花甲」之年趨向現實了，對人生比較看透，不再有解不開的心結，能平安清淡的過日子，以保晚節。

　　古稀之後，對於那些充滿誘惑之事，懂得自控，點到即止;對於慾望能用「寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，望天上雲捲雲舒」之名鞭策之。不耿耿於以往的挫折，不迷戀過去的燦爛，面對現實，知老、服老、認老、不懼老。人總是要老的，這是規律，但對老的理解卻各不相同。同是唐代大詩人的李商隱與劉禹錫，李的名句是：「夕陽無限好，只是近黃昏。」對老年只有無奈的衰嘆，故李商隱就壽短;而一生坎坷的劉禹錫卻說：「莫道桑榆晚，為霞尚滿天。」讀此詩是何等令人歡欣鼓舞，雖是老年，仍可奮發。近代的朱自清一反前人心態作詩曰：「但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏。」顯見朱公對老看法比古人更積極。

　　九二悟:人生活著要會玩

　　人生不能無玩，玩，隨心、快樂。馬立三說了一輩子相聲，高齡走後，給世人留下三個字「逗你玩。」無獨有偶，陳省身走後，也留下同樣有意思的話「好玩。」他是當有人告訴他天上有一顆小行星用他名字命名時說的。他說有意思，好玩，而且緊跟著又解釋了一句：好玩就是不怎麼要緊。

　　一個在世界被稱為中國相聲界的泰斗，一個在世時世界級的數學大師。兩個在各自業界獨領風騷的人物，在給人們留下不同的精華的同時，卻給人們留下一種同樣的心態：活著，有些事情，別太當真，當玩。

　　「玩」是走過一生後，流過血，流過淚，有過名，有過利，經歷過滄桑、榮辱、起落、沉浮，而後進入的一種境界，一種詮釋，一種了知，抑或也是一種徹、悟、覺。是老了之後，看世界，看世事，南南北北、東東西西、生生死死、起起落落，什麼全明白了之後，悟出的一個字。

　　圍棋界有個叫王元的人，經常講棋。他的棋，在中國下得不是最好，但棋講得清楚、入道，很有意思，常常在談論一個邊角或者腹地的廝殺後，合起手說一句「挺好玩。」開始以為這是黑白世界下棋遺興之詞，即使輸贏獎金上下幾萬元，也是玩，後來我才想到這是棋界一句偈語。其實，王元這個名字的組合一邊是王，一邊是元，就是玩。

　　九三悟:人生四老不可少

　　人生到了晚年，要想生活幸福，必須要有「四老」作保證。所謂「四老」即老伴、老友、老本、老底。

　　一是有個老伴常言道：「少年夫妻老來伴。」在家中就是子女都很孝順，他們得終日忙自己的工作，照顧孩子。一對年輕夫妻還要贍養、陪伴雙方四位老人，哪顧得許多?而有老伴在旁，一起生活幾十年，相愛相知，知冷知熱，啥事都說得了，做得來。人到了晚年有個白頭老伴是晚年最大幸事。

　　二是有群老友人活著，除了需要家庭的溫暖，還需要有社會的關懷，也需要有友誼的慰藉。這就要有一些知心朋友。老朋友經常見一見，或街頭巷尾嘮一嘮，玩一玩;有什麼喜怒哀樂，衷情一訴，心中得以宣洩，心理得以平衡和舒展。心中有朋友，在精神上就會遠離孤獨，而孤獨感是對老人不利的。

　　三是有好老本身體是人生的本錢，這話說得很對。人老是不可抗拒的自然規律。有個好身體，也就有了可靠的「老本。」這不可使自己歡度幸福晚年，也可為家庭和社會多做一些力所能及的事情，使晚年生活充實幸福。

　　四是留足老底亦即老了要留有足夠的錢，不要依靠子女。無論子女是否孝順，總是自己有的好，想怎麼用，就怎麼用，不受牽制。俗話說：「爹有兒有不如自己有。」這就叫手中有錢，遇事不慌。

　　九四悟:人生微笑不可少

　　人生微笑不可少。微笑，是一種快慰，溢自於心，流露於情，感染他人的友好行為。在諸多笑聲、笑姿中，我特別喜歡微

　　我讚美微笑，因這它有迷人的魅力;我歌頌微笑，因為它有神奇的功效。它像三月的春風，能將臉上的陰雲掃掉;它像明媚的陽光，能把心頭的冰雪融消;它像神妙的靈丹，能使人變得年輕美貌;它像人間的彩虹，能架起友誼的親善之橋。

　　微笑，是美德的表露。善良的人，會發出誠意的微笑;忠厚的人，會發出純潔的微笑;樂觀的人，會發出甜蜜的微笑……這種從內心發出的真誠的微笑，能使人感到溫馨;給予者也會得到美好的回報。美好的微笑產生在一剎那間，但卻給人留下了永久的回憶。

　　微笑，可以使自己變得富有朝氣。它可以使人輕鬆愉快、心情開朗、精神振奮、克服孤獨、防止衰老、延年益壽。

　　微笑，是構建和諧社會的需要。同事間的微笑可以傳達友情，縮短距離，創造寬鬆愉快的氣氛，激發人們對工作的熱情。從事服務行業的人，微笑更決定著工作質量和成敗。世界上一流的服務行業，取得事業成功的法寶，就是把服務人員臉上的微笑變成顧客臉上的陽光，不但使生意興隆，而且贏得良好的信譽。為官者臉上的微笑，有助於協調各方面的關係，親近群眾，取得人們對自己的支持……總之，微笑有助於事業的成功，有助於構建和諧和的內部關係。

　　九五悟:人生平和便是金

　　人生平和，不僅是一種優良的品性，更是一種處世智慧。性格平和的人，一切都看得開，對名利地位、榮辱得失，都能坦然處之。他們總是心無旁騖地專註於自己的事業，即使遇到挫折和不幸，也能一如既往地執著向前。相 ，我們之中許多人，對人生得失、榮辱沉浮看得太重，因此整天忙忙碌碌，處於高強度的竟爭之中，惟恐稍有閃失。一旦達不到目的，就暴跳如雷，怨天尤人，消極悲觀而又忿忿不平。在他們眼中，只有烏雲密布，永遠發現不了生活中的七彩陽光。因而，他們有的只是張狂和衝動，缺少冷靜和堅韌，因而總是與成功無緣。他們有著無窮無盡的煩惱和憂愁，生命是多麼的脆弱，靈魂又是多麼的空虛。

　　性格平和的人，必定是一個寬宏大量、與人為善、豁達快樂的人。他們心地善良，善於寬容體諒他人，具有極大的剋制力和忍耐心。他們容易與人相處，樂善好施，令人愉悅，更不會遭人嫉恨。他們既不強人所難，也不苛求於己，平和地看待世界，淡泊地對待自己，眼裡總是閃爍著愉快睿智的光芒。因而他們總是顯得歡快、達觀而又朝氣蓬勃。只有知足的人，才是世界最富有的人。只有知足的人，才有一顆知足的心，是一顆平和的心。

　　不做那裂岸驚濤，也不做那九天飛曝，那樣不是短瞬即逝，就是兩敗俱傷。所以，平和是金，平和得福，平和者壽。

　　九六悟:人生和諧便是美

　　人生一個重要而艱難的課題，即在共同點上尋找自己。人來到世間不容易。母親的孕育、哺育、家庭、學校、社會的教育培養，多麼複雜而艱難的過程。如何在社會大家庭 和諧相處?如何發揮各人的聰明才智促進社會向前發展?這是人人希求的、為之奮鬥的主題。

　　一個人能發現別人的優點，發現別人的長處，這是可貴的貢獻。一個人孤芳自賞，只關愛自己，只珍惜自己，就會被別人拋棄。

　　世界的美麗，因為是絕大多數人愛世界。社會美好，是因為人們和諧相依、相愛、相處，照顧別人，幫助別人;人既是照顧、幫助別人的人，也是得到別人關照的人。

　　一個家庭、一個單位、一個國家乃至全球，和平、****、發展是人類的共同願望。讓我們彼此間在發現別人優點和長處中作貢獻，在幫助別人、照顧人中作貢獻。

　　高唱貝多芬第九交響樂中的「歡樂頌」吧!在歌聲中我們尋找相處的共同點。

　　尋找共同點現在是、過去是、將來也是我們的主題。人們一定會在彼此間尋找共同點中，認識自己、戰勝自己、超越自己;一定會在尋找共同點中發現別人的美，完善別人的美，創造渴望的美，實現你我他的和諧美。

　　九七悟:人生歲月最公平

　　人生在世，財產、榮譽等皆身外之的，惟一忠誠陪伴的，是那些平凡而難忘的歲月。

　　歲月，是一條彎彎的小河、償是河上一介漁夫收穫肥美魚蝦的同時，也經受風浪的的錘鍊。歲月是你撒開的大網，希望和失望都在網下掙扎。

　　歲月，是永遠走不完的路，時窄時寬，時平坦地坎坷，直至把你的雙腳磨出老繭，雙腿累得發酸，而前方的路依然沒有盡頭……

　　歲月，是你碗中的一日三餐。把日子一段段切開煎炒烹炸，便可以品嘗多味的人生。

　　歲月，是晴朗夜空的點點星光，不管你隨意瀏覽還是認真觀望，總是撲朔迷離、若隱若現，但每一顆星星都真實地存在。

　　歲月，是你掛在門口的一串紅辣椒，看起來那麼美麗，吃起來卻又辣得你咧嘴。然而不久，你又會饞得慌，心甘情願地掰幾枚。

　　歲月，是最公平的，年輕時會讓你擁有一段壯美的青春歲月，不管貧窮還是富貴。老了，便會化作你箱底的日記和嫁衣，化作你煙袋鍋里的裊裊青煙。

　　人生太短，歲月太長。你常常被歲月折磨得精疲力竭，厭其太長。然而，你又會覺得人生太短，極想延長歲月。在你的生命旅途上，一切都會陳舊，只有歲月常新。迎接你的，每天都是一個鮮活的日子。

　　九八悟:人生在世無坦途

　　人生在世無坦途，青年之時，創業艱難，苦字當頭。一個人的一生，要經歷的事太多太多，這其中有許多甘苦，也有許多誘惑，比如名，比如利，比如權勢等等。對於這些東西，如果我們太過執著，看得太重，就難免作繭自縛，讓自己深陷在這些身外之物中難以自拔，從而喪失了許多的人生樂趣。

　　人生在世無坦途，一個人的一生，就是不斷與挫折搏鬥的一生，無論你貴為一國之君，或是布衣百姓，都會在各自不同的生活環境里遭受挫折、失敗，這是人生的必修課。面對挫折，有的人痛苦、沮喪，甚至一蹶不振，而有的人就顯得樂觀、硬朗。

　　其實，人世間的風雨，就是這個世界賜給我們的智慧，你越是經風雨見世面，你的閱歷就越廣，而你的閱歷越廣，你大腦開發程度就越高，而你大腦的開發程式度越高，你擁有的智慧就越多。西方諺語講得更淺顯：聰明來自於見多識廣。因此，一個人一生中的坎坷，不是苦難，而是財富。每一次挫折與失敗，都是一次痛苦的記憶和教訓，但也是燈塔、航標，是未來人生路上的指南針。

　　人生到了老年，看人看事不像過去那樣簡單。他們明白，人生一世，無論成功與失敗，歡樂與痛苦，盛衰與榮辱，都自然如流水，該來的總要來，不來的求也不到。才真正領悟到什麼叫百川歸海，什麼叫萬物歸一。

　　九九悟:人生一世就三天

　　人生一世，無一例外地只有「三天」即：昨天、今天、明天。經營好這三天，就能經營好一生。

　　昨天的日子很長，只能代表過去，不能代表將來。比如昨天貧困潦倒的人將來可能會變成富翁;昨天錦衣華食的人將來可能淪為乞丐;昨天打工的人將來可能會變成老闆。因此，我們不必為昨天的挫折而萎靡不振，也不必為昨天的輝煌而狂妄自大。只有把過去的挫折和輝煌都作為今天的墊腳石，才能攀登美好的明天。

　　今天的日子很短，而且正在自己的腳下。今天是昨天和明天的接力處，接力棒接得好，便會愈走愈輝煌;接力棒沒接好，則很可能會前功盡棄。我們只有從零開始，腳踏實地，全身心地經營好今天，才會結出豐碩的果實。今天的事一定要今天完成，絕不能推到明天。因此，不善於經營今天，明天必將悄悄地溜走。

　　明天的日子還有多長?誰也說不清。明天是輝煌，還是落敗?誰也道不白。明天既是我們顯示機遇，又向我們發出挑戰。希望是美好的，但走向希望的路途是不平坦的，它將荊棘滿布。欲想明天花好月圓，今天註定要奮鬥不息。

　　成功的人生之路就是要善於汲取昨天的經驗和教訓，利用今天做好新跨越的準備，鬥志昂揚地支挑戰明天。如此，才能為人一畫上一個圓滿的句號。

　　一百悟：人生最後要走好

　　人生是一個過程，每個人都要坦然面對，人老了，這是自然規律;退休了，這是政策規定，誰也不可抗拒。退休後，雖然失去了「昨天」但還有「今天」和「明天」。只要把握好「今天」，珍惜「明天」，夕陽會更加燦爛。生死有規律，人人都會老，把握「今天」，過好「明天」才是最會 生活的人。

　　面對人生的最後旅程，不管回憶起來是欣慰，是甜蜜，是心酸，還是苦澀，在我這個心靈帳本的扉頁上寫出著這樣一行人生體驗：少一點私心，多一點公心;少一點沉重，多一點瀟洒!進入人生最後一段旅程，首先要正確對待死亡，應採取唯物主義的態度，在身體尚好的時候，全力完成自己未完成的事業，豐富生活，充分顯示生命的價值。當身患重症時，應積極配合治療。若知道死亡即將來臨，及時安排好後事，冷靜地等待生命最後一刻。我國有十三億人口，天天都有生與死。生者要為社會發展而成長、奉獻，死者也應該為社會做奉獻，諸如不搞墓葬，把遺體捐獻給國家 。捐獻給醫學院用作救治他人或作為病理研究等。同時可以破除幾千年來舊的殯 葬觀念，以樹葬、水葬等形式****自然。