如何看待北大教授孔慶東罵香港市民是狗？ |

【SUN Ruoyu的回答(36票)】:

先回歸原問題：地鐵上吃東西引發的衝突。

這本是一個小得不能再小的事情了，確實是小朋友不知道這個規定，犯錯在先。說實話，我剛到香港的時候也不知道這個規定，有一次在地鐵上吃漢堡，然後聽見車廂的廣播說「入閘後及車廂內嚴禁飲食」，感覺很詭異的同時，把東西收了起來，下了車才吃的。相信這是許多人都要經歷的一課，畢竟在國內沒有這樣子的規定。

我不想討論什麼優越性和素質的問題，既然是規定，我們遵守就好。不過香港人確實有點反應過激，這一件小事，大家心平氣和的說明白就行，沒必要緊急停車。結果矛盾升級，內地人覺得自己被「歧視」，而香港人覺得內地人「不講理」。

這件事情其實沒有表面的那麼單純，這其實折射出近來香港和外來人口，尤其是內地人之間的矛盾。這個矛盾大概從之前內地人來香港搶購奶粉，導致香港奶粉供應不足就已經開始凸顯，到後來的「雙非父母」（即父母都不是香港人）到香港產仔，導致香港公立醫院床位嚴重不足，一直到後來的D&G事件爆發。

這裡有必要說一下D&G事件：奢侈品牌D&G只允許外地遊客拍照，不允許香港人拍照，於是香港人覺得受到了不公平對待，在廣東道的D&G外面抗議，而D&G本身態度強硬，導致事情升級。這個事件本身是D&G的問題，和內地遊客無關，但是D&G的這個規定，還是「成功」的挑起了內地遊客和香港人之間長久的矛盾。而在D&G事件之後沒幾天，就出現了地鐵事件。

所以說這個事件出現的時間很微妙，正好在雙方關係不是很好的時間，把本來的間接衝突，變成了直接的衝突。香港人認為「內地遊客有錢沒素質，來香港大肆購物，不遵守規定」。當然這個說法本身以偏概全，但是這種想法在香港是有市場的。

在這之後，孔慶東又發表了上述的言論，又成功的火上澆油。也許孔慶東有自己的言論自由（當然，關於這種謾罵是否屬於言論自由，這個話題又可以討論很多），但是這番話是絕對不合時宜的，對於解決問題一點幫助都沒有，反而讓矛盾更加激化。許多香港人發起要在「中聯辦」遊行。

這裡又要普及一下關於中聯辦的問題，孔慶東並不代表中國政府或者任何一個官方機構，但是為什麼香港人選擇在「中聯辦」呢？因為中聯辦作為內地官方機構派駐香港的機構，基本上成為香港人對內地表達訴求的地方。香港的遊行是家常便飯（各式各樣的遊行，包括政治問題的，例如「五區公投」，社會問題的，例如「同志大遊行(Gay Parade)」，還有熱點事件，例如「菲律賓人質事件」），而在幾個經常被遊行的地方：皇后大道，遮打花園，滙豐大廈，立法會大樓——中聯辦基本上每次都會在路線之中。說實話對於中聯辦來說並不公平。不過相信以中聯辦久經沙場的經驗，肯定表示壓力不大，多一次也無妨。

我曾經跟香港的朋友說：其實孔慶東的言論，只是為了「博出位」，目的就是擴大自己的知名度，所以根本就不值得去反對。如果香港反應過度，反而讓他得逞了，他以後就可以說：「我當年一句話，把香港攪得天翻地覆。」總有一些人喜歡挑戰社會的底線和人們的忍耐。對待他們的最好方法就是不理不睬，讓他們自High去。

我希望香港不要反應過激，但是香港的朋友跟我說這很難，畢竟在這個雙方關係已經很差的時候，孔慶東，作為北大教授說出這樣一番言論，而那個節目又在一個有官方背景的網路電視台播出，很難要求所有的香港人都能理性對待。

【underland的回答(13票)】:

好多好多人真的有大把大把的時間可以浪費。

【經雷的回答(6票)】:

這個不算很切題，但要說一說。

要說罵人、侮辱人，魯迅——孔號稱很有研究的一個領域——要偏激、刻薄、惡毒的多。只不過通過文字罵降低了外表上的強度，孔是對著攝像機、網際網路罵，而且用的是「XXX是XXX」這樣的陳述句，再加上人長得歪瓜劣棗，一看就心術不正，勢必沒有好下場。

所以人還是外貌協會的多，這個外貌包括說話人的長相和說話的方式。孔慶東罵香港人是狗就是混賬，魯迅罵顧頡剛是鳥人就是幽默。

【desperado的回答(1票)】:

好好看看視頻，孔慶東沒有說過「香港人是狗」。沒有調查就發言是比在地鐵上吃東西更加愚昧的習慣

【郁殷的回答(1票)】:

孔慶東向來如此，香港人小題大做。

【skywalkerhan的回答(0票)】:

何為港狗何為人，人狗如何兩不分。但管民主修正外，何愁天地不知聞。

【劉立言的回答(0票)】:

從結果上講，應該給孔慶東判一個煽動分裂罪

【林嘉華的回答(0票)】:

要反駁，要說孔慶東的不對，至少仔細看他的視頻，了解他的原話。為何反對他的人總是語文沒有學好呢？孔慶東說的是部分香港人，有某些問題的香港人是狗，為何非要斷章取義為所有香港人是狗呢？選擇性失明一向是自稱民主的人最大特點。我想，要反駁孔慶東應該依據這樣問題「有洋奴心態的香港人是不是狗？」「香港有沒有有洋奴心態的人？」而不是斷章取義胡說八道

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