歷史·傳承：90歲父親的美好見證

一路風雨一路歌

——記我的父親賈西拉長老

文/武毅

生命季刊微信專稿

【寫在前面】適逢「父親節」之際，受一位肢體的委託，讓我整理一下父親一生事奉的經歷，與弟兄姐妹有些交通，以勉勵更多的弟兄姐妹，「跟隨羊群的腳蹤」，起來承接聖職！

父親已經九十歲了，現在仍舊以禱告為主，配搭於教會的事工。需要寫的地方很多。所以，我準備分幾個部分來完成。

一、少年歸主，神學院結師生情

1871年由「內弟會」戴德生弟兄的兩位同工將福音傳到我們這裡以後，我的祖父賈廷琪和樊生玉老前輩，是我們當地教會的首任長老。祖父一生有五個兒子、五個女兒共十個孩子。祖父對於家庭孩子們的要求非常嚴格，不許他們與偶像有任何瓜葛。父親記得他們小時候去上學，要路過一個廟，每當那個地方過廟會唱大戲的時候，祖父總是站在很遠的地方，目視著他們去上學，不許在唱戲的地方停留。每逢主日，祖父會給每個孩子一些錢，讓他們自己投入奉獻箱里，讓他們從小養成奉獻的習慣。

我的父親在1947年正月初4結婚前，就已經被祖父送到一所神學院學習。那所學校是由袁相臣弟兄的同學、蘇佐揚弟兄的同工王堪牧師任校長的。

王堪牧師比我的父親大13歲。父親在那個時候所得的屬靈裝備，在十年「文革」，沒有聖經可讀的時期，起了極大的作用。

有次，被人告密，說我家裡藏有聖經，正在母親做飯的時候，一群人闖入家裡，搜出聖經後，就扔進灶塘里被火燒了。那個時候，就完全憑著以往背誦下來的聖經經文來過屬靈生活。

在神學院里，父親也學習了養生的技巧，會用一副夾板把鞋底夾住，用兩個針左右穿梭緔鞋，後來用此技巧來補貼家用。

王堪老弟兄為人耿直，在道路方面，不折不扣。他一生為著持守純正的信仰，坐了三次監獄，僅僅第一次就是二十年時間。老師的忠心與剛強，對父親一生的影響非常大。

在神學院期間，父親還結識了一位好朋友，就是山西籍的趙麥加弟兄。他比我的父親年長十歲。1946年，趙麥加弟兄從陝西徒步出發，前往新疆，參加「遍傳福音團」，在哈什建立且牧養教會。1998年6月8日，趙麥加弟兄的二兒子路過我們這裡，特來家裡看望我的父親。父親給他寫了一首詩《記念趙麥加弟兄》：

勇士西征心不已，

鏖戰終生志不移。

遍傳福音通西域，

踐踏鄩山迎主歸！

二、青年負軛，信心愛心得操練

1946年，隨著上海福音書房的屬靈供應，我們這裡教會漸漸走上了「地方教會」的道路。

1952年，在新的時勢下，教會隨之產生了新的長老。共由五位弟兄們組成——

賈綉旗弟兄，生於1922年8月19（農曆），2005年4月18(農曆），安息主懷，在世84年。

劉超人弟兄，即約恆弟兄的祖父，榮光弟兄的外祖父，1908年11月29日出生於湖北武穴，28歲左右來我們這裡，時任國民政府軍第47軍陸軍醫院中校院長，1949年12月在四川省厚昭加入解放軍。1972年7月3日安息主懷，在世63年。

賈宗奎弟兄，即復生弟兄的父親，原首善學校的校長，「文革」期間為主受極大的逼迫，於1972年2月13日下午安息主懷，在世63年。

劉進道弟兄（即建強弟兄的父親，洪恩弟兄的祖父。1909年出生，1990年10月21日安息主懷，在世81年）

還有我的父親，他算是其中年齡最小的一位。

我的祖父母一生有五個兒子、五個女兒，共十個孩子。我的父母也是有五個兒子、五個女兒，共十個孩子。

以巴弗弟兄在上大學期間，常有機會接觸到王堪老弟兄。王堪老弟兄的經歷，由一位主內姐妹寫成《黃河岸邊牧羊人》（見生命季刊第44期）一文，發表後，供應了許許多多的弟兄姐妹。

王堪老弟兄告訴我說，他的學生中，有些人後來參加了「三自」，有的人後半生的路走得很不好。他覺得我的父親使他得到了很大的安慰。

父親在王堪弟兄在西安坐監的那二十年間，每到年關臨近時候，都會從生產隊買些大米、蓮藕，冒著被批鬥的危險，去看望王堪弟兄的家人，因為師母一個人當時是靠著給羊場放羊，來養活幾個很幼小的孩子。

記得有一年，甘肅天水那裡遇到了大旱，糧食嚴重歉收，他們幾個弟兄來到我們這裡，想讓弟兄姐妹對他們有些幫助，實際上當時我們這裡因著是生產隊的時代，糧食是國家統一管理，所以也很緊張，但是父親還是和復生弟兄等其他的弟兄姐妹，共同籌集糧食，並且一直給他們送到火車上去。

1983年臘月，父親裝了一袋子小麥，並在袋子里寫了一個紙條，讓我用自行車送到三十里路以外的一個教會，幫他們那裡一個有難處的弟兄度過年關。

父親、母親常把家裡適合於孩子們穿的衣收拾起來，送給更有需要的人。

三、中年事奉，家庭教會盡功用

我是父母的第七個孩子。我出生於農曆10月底，那已經是隆冬季節，母親在月子里，就由我的大姐學著做飯。結果有一次大姐做過晚飯後，沒有留心，導致做飯的余火把灶房引燃，等到發現著火，附近的人都趕來救火的時候，火已經竄到房頂，無法救了，火把房頂的木頭燒著不斷往下掉，父親放下救火的水桶，不顧二伯父攔阻，衝過人群，撲到大火中去，把裝米面的瓦缸從火中搶了出來。因為那是當時全家九口人的口糧。

有一年生產隊在年終決算分錢的時候，父親感到肯定會是「倒灌」的，即不僅沒有收入，而且還欠生產隊里的。但是，神卻特別的恩待，還收入了五塊錢。靠這五塊錢九口人過了一個年。

1983年，某些人急於在我們這裡成立「三自」。但是沒有合適的人牽頭做這件事情。便有人給上面提議，由父親出面。民政局一位領導來家裡，動員父親說：

「你上過正規的神學院，而且為人正派，在信徒中也有較高的威望，你給咱們把這件事情做起來吧。」但是父親非常明確的表明他的立場。那位領導問他說：

「你是對三自有看法，還是對其他地方的三自裡面的人有看法？」

父親告訴他說：「兩個方面都有！」

他們的目的總是無法達到。

1983年11月12日（周六）早晨，父親知道會有試煉臨到他了。就一個人去村子北面的路上一面慢慢地踱著步，一面唱著詩歌，尋求神會以怎樣的方式來帶領他，他若是出了事情，教會的事工該託付於誰（因為教會另一位負責弟兄在前一天晚上已經被帶走了）。

他把自己的手錶取下來交給我的四姐，告訴她說，若是他出了事情，要供我把學上成。我四姐聽到此話裡面的意思，當時放聲大哭。

當天上午，公安局就來人對我家裡進行抄家。對家裡所有的地方，所有有字的紙張，本子全都拍照。我的二嫂當時很智慧的把一本聖經放在她孩子的小被褥中保存了下來。

從此父親就行動不自由了。

陝西省「三自」的負責人李因信找到我的父親，拍著他的肩膀說：「兄弟，腦瓜要靈活些。」父親回答他說：

「我信了幾十年耶穌，都已經信得死板了，沒有辦法靈活了啊。」

有次民政、公安、統戰等幾個部門一同召集幾位弟兄們去談話的時候，當時的氣氛很不好，父親給紙上寫了一句話：

寧做拉撒路拋屍路旁

不慕今世子名顯四方

而且悄悄把紙條傳遞給同去的幾位弟兄們傳閱。

為了應對當時的環境，堅固弟兄姐妹的信心，他又寫了一首詩：

寧辭座上賓，甘做階下囚！

寸衷永不渝，誓死謹持守！

父親在神學院期間學會了對詩歌譜曲。他給賽1:2、3耶3：12、22、徒20:28—32、啟3:7—13、詩篇137篇等經文所譜寫的譜子，在教會一直繼續使用著。

四、老年盡職，奠上心血摯旌旗

父親在年輕的時候，有個非常要好的屬靈同伴，就是韓提多弟兄（即應輝弟兄的父親，韓亮弟兄的祖父）。在他老年的時候，神給他預備了好幾位同工。比如張虛心弟兄，劉建生弟兄，謝玉林弟兄，張警醒弟兄等。而其中特別要提的就是李濤弟兄和陳安漢弟兄。

李濤弟兄的最大見證是忠心與耿直。安漢弟兄的特點則是智慧與見識。

當然，我們的教會一路風雨走到今天，也與許多忠心的姐妹們有很大的關係。比如寧寧姐妹、彩彥姐妹、紅珍姐妹、玉琴姐妹、秋秋姐妹等。

我們教會的交通面涉及周圍好些地方。所以眾位同工也是非常忠心。大家都非常寶貴靈修生活。

父親直到現在，堅持每天讀聖經，讀屬靈的書籍，而且一定要把讀經心得在本子寫下來，現在已經寫了近三十個本子了。他從來不照抄照搬別人的觀點和亮光，他哪怕要引用別人的亮光，也一定要和他自己所得的光照、自己裡面的負擔結合在一起而使用。

父親非常在意教會屬天的地位和成分，也很在意和眾教會的交通關係。他常提到的幾個話題就是：

「我們是神設立在這個地方的教會，但是我們不是地方宗派，也不因著我們走地方教會的道路，而否認其他沒有這樣的看見和實行的教會，我們尊重神在他們中間的引領。

「教會是地方的，工作是區域的，交通是宇宙的。」

「教會之間只有交通關係，沒有上下級關係。巴比倫追求的大，是沒有原則的混雜，而耶路撒冷是在乎聖。」

「奉獻是關，舍己是路。」

「寧可磨光（完），不可銹光（完）。」

神對他的僕人，不僅是在事奉中「磨」，也在家庭生活中來「磨」。

神讓亞伯拉罕獻以撒的時候，特別對他說：「你獨生的兒子，所愛的以撒」（創22:2），神在變化雅各的時候，特別在他晚年的時候，把他所愛的約瑟從他身邊帶走，又把最小的兒子便雅憫帶走。這是在情感方面對他的操練。

我的父親在一生也經歷過多次情感方面的煎熬——

我的大弟（父母的第四個兒子）五歲就得病，後來癱瘓，以後又失語，雖經多方就醫也查不出病因與治療方法，終在1984年臘月離世，時20歲。

1991年（農曆）10月11日，我的二嫂春霞離世。

2011年7月2日，我的弟媳春芳離世。

2013年6月15日，我大哥明朗遇車禍而成植物人，到現在還未蘇醒。

父母離世了，子女把他們安葬於土中。兒女離世了，父母則把他們安放於自己心中！

人世間最大的苦痛莫過於白髮人送黑髮人！但是我們卻知道，神給我們每個人預備的本就是十字架的道路，借著這條路讓我們更有屬天的成分，也使我們更愛祂，更親近祂。因為我們的主在地上就是走的這樣的道路。

五、老驥伏櫪，三件大事掛心頭

父親把自己比作一頭牛，他常提醒他自己：

「寧可死在犁溝，不願死在槽頭！」

從2010年開始成立了教會的「談話交通聚會」，有七位弟兄和三位姐妹共十個人參加。對於教會中重大的事情，都是在「談話交通聚會」中由大家共同禱告，交通，在主的面前共同來看，該如何定規。

父親在晚年的時候，所特別牽掛的事情有三件。

第一，為教會預備一批年輕的弟兄姐妹。他把大部分的精力都放在借著「查經聚會」對中青年弟兄姐妹的帶領上面。把中青年弟兄姐妹劃分為幾個組，每周每組輪流承擔查經聚會中的話語交通。不斷地發現有話語服事恩賜的弟兄姐妹們，並給他們提供操練的機會，使神純正話語的規模植根於年輕弟兄姐妹的心中。

第二、就是教會的合一問題。現今在各地都因著不同的原因，出現不同心，甚至分裂的情形。這是父親裡面一個極重的負擔。

在這幾十年來，父親總是早晨五點半就開始起來禱告，而且一定是跪在地上禱告，而不是在床上禱告。他禱告的一個負擔就是為著教會的合一問題。雖然直到現在，難處依然存在，但是我們堅信，隨著眾弟兄姐妹共同的禱告，神必在祂自己的時間，按祂自己的方式做事情。

2010年6月4日（周五）下午，在有十位弟兄參加的關於合一的談話交通中，父親特別提到三個方面的問題，一是合一的必要性；二是目前合一的主要攔阻是什麼？三是合一的工作當如何進展。

以巴弗弟兄當時提出：

「約翰福音五章畢士大的原則是，應當先求神使水動起來，然後再把癱子抬入水中，才能看見果效。這個水就是合一的水流，復興的水流。」

2010年6月9日，父親不顧自己已經83歲高齡的年紀，與李濤、安漢弟兄走出去尋求合一的交通。

2012年4月30日，由何義弟兄出面，又有以巴弗弟兄與另外七位弟兄在一起有一次關於合一的交通。

對於合一，哪怕攔阻再大，我們總不停止為合一的禱告。

第三、會所的問題。從1992年開始，因著各種類型的聚會都要在露天進行，夏季酷暑的季節，塑料帳篷里高溫難耐。冬季，雨雪天氣下弟兄姐妹凍的筆都拿不到手中。弟兄姐妹都覺得應向神禱告，給我們預備一個會所。

後來由謝玉林弟兄，劉勤生弟兄開始為這件事情奔波。

2007年3月1日，在每月一次的眾教會的事奉聚會中，父親第一次向眾教會表明了我們準備建造會所的意向，盼望大家為此事禱告。

當天晚上，遠在青島上班的張智敏弟兄就為會所建造匯來了500元的奉獻款！這是會所建造收到的第一筆奉獻款！願恩主一直記念並祝福智敏弟兄的心愿！

會所的選址問題成了很大的難處，選在哪裡都會有攔阻。於是，教會定規在2011年11月25到27日，整個教會各個分家為著會所的選址問題，共同禁食禱告。

神的名是應當稱頌的。到2012年2月下旬，佔地4畝6分的會所地址定在了現在的位置。若是晚半年的時間，哪怕高出幾倍的價錢，地皮都拿不到手了。

承建工作馬上就開始了。這其中小衛弟兄、立全弟兄、復生弟兄、迦勒弟兄、保衛弟兄著實操碎了心。父親年事已高，但是幾乎每天要到工地上去看一下。鄰居的一個外邦家庭的女人給我說：

「這麼高溫的天氣，你爸每天都要去工地，我看他的身體都要支撐不住了。」

安漢弟兄更是不辭勞苦，身先士卒在事工現場。

各個分家的弟兄都動起來了！

老、中、青的弟兄姐妹都動起來了！

周圍的眾教會都動起來了！

2012年8月5日晚上開始的暑期「青年聚會」就得以在新會所進行了。

實在是神的恩典！

2014年春節期間，以巴弗弟兄去外地聚會回來的時候，正值家鄉剛在前幾天下了入冬以來最大的雪，到了晚上的時候，氣溫更是急劇下降。我在晚上的十一點四十回到家裡，推開大門的時候，眼前的一幕，讓我的眼睛一下子濕了——

父親站在院子里！！

他完全可以在屋子裡面等，甚至於可以是躺在火炕上等。但已經87歲的他在午夜時分卻是站在院子的雪地里！

他關心的不僅是自己的兒子當晚要從工場上回來，他更是在關心著中青年同工們的成長！

六、汁漿豐沛，知進知退顯忠心

1998年冬季，有河南鄭州、滎（xing）陽的人與本地某些人結合，在陝西乃至其他地方開始傳播「新路」。以後，到了2000年春季，這些人又在蘭州接受了「東方閃電」。這兩個方面對教會都造成極大的衝擊。

特別是「閃電」更是各種方法無出其右！因著父親絕不能認同他們背棄聖經真道的事情，這些人就給大街上寫對父親進行人身攻擊的標語。趁著晚上，這些人給我家老屋的大門上也寫上攻擊、污衊父親的話語。甚至有個「閃電」的人，整個晚上跪在我家大門外不走，想以此「打動」父親接受他們錯謬的東西。

「神在其中，城必不動搖，到天一亮，神必幫助這城。」（詩篇46:5）

「那應許我們的是信實的。」（來10:23）

靠著主的得勝，和祂十字架的道路，以及祂給我們的應許，教會的見證一直往前延伸！

父親一生有個很大的特點，就是口很嚴。今天教會許多的不同心、紛爭、消極甚至是非、死亡的情形，都與一些人的口不嚴有很大的關係，

有些人喜歡傳播不確實的消息（哪怕是確實的消息，只要不造就人，不能使神得榮耀，不能使人得益處，都不能傳播！）。很稀奇，也有些人總樂意於相信「小道消息」。包括許多在工場上多年奔波的同工們，在這個方面都是「軟肋」。

常有弟兄姐妹到家裡來，為著他們個人的事情，或者他們當地教會的事情與父親有些交通，這些裡面除了能造就人、使人得激勵的美好見證以外，其他的事情，父親都是把其當做代禱的負擔帶到神面前去，而絕不會拿出去張揚。

世人都知道「流言止於智者」，基督徒更當不斷學習口被紅炭所沾的功課（賽6:7）。

父親的另一個特點是為人安靜。這是與他接觸過的弟兄姐妹共同的認識。在中年的時候，我們的家庭人口多，生活負擔本非常重，但是他總不給誰提說這些，以免成為別人的負擔。到了老年的時候，特別是這近三十年的時間中，教會的負擔又重重地壓在他的肩膀上，他得勝的秘訣就是他在家裡客廳所寫的——

「無己海闊天空，有神心曠神怡！」

在2012年10月8日（周一）下午的「談話聚會」中，父親平靜地說：

「我記得我以前給眾位同工說過，當我到了85歲的時候，就會退下來。現在已經接近年底了，我覺得我需要把角色和同工們調換一下，我願意退到後面去，當然這並不是說我以後不再盡功用了。」

幾位同工都表態，父親應當留在原有的崗位上繼續盡職。

2015年冬季有天早飯後，因為坐在椅子上看書有些冷，父親想坐到床上去，當把桌子上重約三、四斤的幾本書要放到床上去，轉身的瞬間，感到後背猛然疼了一下，他以為是岔氣了，所以過後很長的時間，他都運動腰部，想讓氣順暢。那段時間，正好我的母親也有病住院，大家都操心了住院的母親，把父親的身體狀況也有所忽略，結果到臘月底、春節期間，父親的疼痛加劇，後來檢查是脊柱裂紋。這種病只能平躺，一點不敢活動。隨即住院治療。回家後不久，又因呼吸系統的疾病，第二次住院。

兩次躺卧近百天的時間，導致父親不能站立，更談不上走路了！幾乎所有的人都覺得父親今後是要在輪椅上度過晚年了。

父親卻憑著信心，開始扶著輪椅重新鍛煉走路。

「我要憐憫誰，就憐憫誰，要恩待誰，就恩待誰。」（羅9:15）

到了去年五月份的時候，父親的走路就恢復正常了！而且直到現在還可以配搭承擔每次一個小時的講台供應。

而就在2015年臘月14（周六），我早晨起床剛打開二樓卧室門，隨即一股很濃的焦糊味撲鼻而來。趕快下樓，眼前的景象讓人頓時目瞪口呆——

父母所睡的火炕著火了，火燒著了炕席，引燃了褥子，母親是前一天下午才出院回家的，現在坐在椅子上瑟瑟發抖。父親一臉疲憊，卻不忍心叫醒我，他已經一個人撲火很長時間了，以至於累得直不起腰！

我抱住父親放聲大哭，對他說：

「你太累了」！

父親卻安慰我說：

「一切都是恩典！主不會做錯事！」

後來，父親告訴我說，他感恩的緣由是神要他借著這樣的機會往下退！

父親在2016年元月26日特別寫了一封《給眾位同工的信》，其中從四個方面對今後的事工做了一個安排和交代。當弟兄們在同工聚會中讀這封信的時候，陳弟兄放聲而哭。因為教會的擔子太重、責任太大了。

感謝神，祂是昨日、今日、直到永遠總不改變的神！祂正在帶領著祂的教會繼續往前走路，迎接主的再來！

父親現在雖然已經90歲了，但卻仍舊按著神所量給他的年日和力量，繼續往前走著！

榮耀歸給神和我們的主救主耶穌基督！阿們！

武毅 中國大陸傳道人。

===============