為什麼猶太人教育取代中國式教育能夠取得巨大成功

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2010-08-11 08:47:20 原文地址: http://blog.sina.com.cn/u/696953d50100kyyw [查看原文]

沙拉的父親是一位猶太人．沙拉的母親是中國人。沙拉有三個孩子，老大和老二都是兒子，分別叫以華和傑瑞，老三是個女孩，叫美美。

1992年，當沙拉輾轉回到以色列的時候，13歲的老大、12歲的老二和10歲的小女兒都還暫時留在中國。她說，初到以色列的日子，比想像中要困難許多。她不懂得那裡的語言(父親教的古希伯萊語早已不在以色列使用 )，不懂得移民優惠政策(新移民可以有一筆安家費)，在特拉維夫的大街上，她壓根不知道怎樣才能生存下去。

　　她從上海帶去的積蓄只能維持3個月的生活開支，她必須找到賺錢的辦法，還要早日把孩子接到她身邊。她苦攻希伯萊語，學最基本的生活語言，然後，她在路邊擺了個投資最小的小攤賣春卷。

　　以色列的官方貨幣是謝克爾，1謝克爾兌換人民幣2塊錢，更小的幣值是雅戈洛，1謝克爾等於100雅戈洛。她的春卷小攤，每天能賺到十來個謝克爾。

當她的小攤生意慢慢穩定下來以後，1993年5 月，她把3個孩子都接到了以色列。

　　孩子們初到以色列的時候，受到了不少鄰居們的責難。以前在國內時，沙拉一直秉承再苦不能苦孩子的原則，到了以色列以後，她依舊做著她合格的中國式媽媽：她把孩子們送去學校讀書，他們上學的時候她賣春卷。到了下午放學的時候，他們就來春卷攤，她停止營業，在小爐子上面給他們做餛飩下麵條。

　　一天，當3個孩子圍坐在小爐子旁邊等她做飯的時候，鄰居過來訓斥老大：「你已經是大孩子了，你應該學會去幫助你的母親，而不是在這裡看著你母親忙碌，自己就像廢物一樣。」然後，鄰居轉過頭訓斥沙拉：」不要把那種落後的中國式教育帶到以色列來，別以為生了孩子你就是母親……」

　　鄰居的話很傷人，沙拉和老大都很難受，回家後，她安慰老大：「沒事的，媽媽能撐住，她喜歡照顧你們。」可是，老大說：「也許，她說得沒錯。媽媽，讓我試著去照顧弟弟妹妹吧……」

　　第二天是祈禱日，孩子們中午就放學了。來到她的小攤，老大坐在她旁邊，學著她的樣子把打好的春卷皮包上餡，捲成成品，然後入油鍋去炸。他的動作一開始有些笨拙，但是後來越來越熟練……

　　老大身上的轉變大得連她自己都想不到，除了幫母親做春卷，他還提出由他們帶做好的春捲去學校賣給同學。每天早上，他和弟弟妹妹每人帶20個春捲去學校，放學回來的時候，會把每人10謝克爾的賣春卷收入全部上交給她。沙拉覺得很心酸，讓他們小小年齡就要擔起生活的擔子。可是，他們沒有表現出她想像的那種委屈，他們說他們慢慢開始喜歡這種賺錢的感覺了。

　　鄰 居太太經常來跟她聊天，告訴她正規的猶太家庭應該如何運作，應該如何教育孩子 ——猶太人從來不覺得賺錢是一個需要到達一定年齡才能開展的活動，與中國的「教育從娃娃抓起」一樣，他們始終覺得「賺錢從娃娃抓起」才是最好的教育方式。鄰居太太告訴她，在猶太家庭里，孩子們沒有免費的食物和照顧，任何東西都是有價格的，每個孩子都必須學會賺錢，才能獲得自己需要的一切。她覺得這樣的教育手段比較殘酷，不是那麼容易接受。但是，孩子們在學校也被灌輸著這樣的理念。他們比她更容易地接受了這種猶太法則。於是，她決定改變以前在國內對孩子們的習慣，試著培養他們成為猶太人。

　　首先，她們家確立了 有償生活機制 ，家裡的任何東西都不再無償使用，包括她這個母親提供的餐食和服務。在家吃一頓飯，需要支付給她100雅戈洛的成本費用，洗一次衣服需要支付 50雅戈洛……在收取費用的同時，她給予他們賺錢的機會，她以每個春卷30雅戈洛的價錢批發給他們，他們帶到學校後，可以自行加價出售，利潤部分可自由支配。

　　第一天下午回來以後，她得知3個孩子賣春卷的方式竟然截然不同：老三比較老實，按照老價錢， 50雅戈洛一個零售，賺到了400雅戈洛；老二則使用了批發手段，40雅戈洛一個直接將春卷全部賣給了學校餐廳，儘管只有 200雅戈洛的利潤，但他告訴她餐廳同意每天讓他送100個春捲去；老大的方式比較出人意料，他在學校舉辦了一個」帶你走進中國」的講座，由他主講中國國內的見聞，講座的噱頭就在於可以免費品嘗美味的中國春卷，但是需要買入場券，每人 10雅戈洛，每個春卷都被他精心分割成了10份，他接待了200個聽眾，入場券收入2000雅戈洛，在上繳學校500雅戈洛的場地費用後，利潤1500 雅戈洛。

　　除了老三的方法在她意料以內之外，老大和老二的經營方式都超出了她的想像。她真的沒有料到，只在短短數日之間，以前只會黏著她撒嬌的孩子就搖身一變成了精明的小猶太商人。

　　他們的學業並沒有因此受到任何影響，為了琢磨出更多更新穎的賺錢方法，他們很努力地去學習和思考——老師授課的內容很對他們胃口，因為沒有奉獻精神之類的說教。 老師問過他們這樣一個問題：「當遭到異教徒的襲擊，必須逃命的時候，你會帶著什麼逃走？」對於這個問題，回答」錢」或」寶石」是不對的。這是因為，無論是錢還是寶石，一旦被奪走就會完全失去。正確的答案是「智慧」。與財物不同，只要人活著，智慧就不可能被別人奪走。他們很讚賞老師說的這麼一句話：「如果你想將來成為富翁，就學好眼前的東西，它們將來都會大有用處的… …」

　　當老大在法律課上學習了移民法後，他告訴母親像她們這樣的家庭應該可以去移民局領取安家費。她半信半疑去了，結果一下領回了6000謝克爾的安家費，這對她們一家來說可是一筆了不得的財產。然後，老大跟她說因為他給她提供了信息，她應該付給他10％的酬金。她猶豫很久，終於決定把 600謝克爾這筆大錢給他，他拿到錢後，給她和弟弟妹妹都買了很漂亮的禮物，剩下的錢，他說他會拿去變成更多的錢。　

　　老大用這筆酬金郵購了一批在國內很便宜的文具，然後去學校進行售賣，利潤再投入繼續進貨， 1年以後，他戶頭上的金額就已經超過了2000謝克爾。

　　儘管老大很會賺錢，但在實際上，老二比他更能領會猶太法則的精髓—— 猶太人共同的一點是，從事那些不用投入本錢的行業，從事其它人不做的、無須花錢和投資的工作。當老大在利用國內的資源賺錢的時候，老二也在如此做著，不過，他賺的是不需要成本的精神領域的利潤——老二以他14歲的年齡和文筆，竟然在報紙上開設了自己的專欄，專門介紹上海的風土人情，每周交稿 2篇，每篇1000字，每月8000雅戈洛。

　　老三是女孩子，因為比較矜持，也沒有展露出賺錢方面的才能，但是她在她身上欣慰地看到了猶太人對生活的樂觀和優雅。她學會了煮茶和做點心，每天晚上，她會精心煮一壺紅茶，配上她自創的口味不同的點心，一家人圍坐下來邊吃邊聊天 ——老三的點心有點中西合璧的味道，兩個哥哥都很喜歡。不過，這些點心不是免費的，兩個哥哥支付的點心費用，刨開成本和每天需要交給她的費用外，老三也能活得很滋潤。

　　當她們家的資金越來越豐富的時候，她們一家４口合資開辦了她們家的中國餐廳。她佔40％股份、老大30％、老二20％、老三10％。當她們家的餐廳越來越有名的時候，她也引起了很多關注。當她獲得拉賓的接見後，她成了以色列的名人。此時的她已經完全掌握了希伯萊文，再加上她的母語中文，她最後被以色列國家鑽石公司邀請擔任駐中國首席代表。

　　當她回國任職的時候，孩子們也跟隨她一起回到了中國，有了中國孩子作為比較對象之後，她方才發覺她的孩子成長得比她想像的還要優秀——在回國之前，每個孩子都去購買了很多以色列產的物品。回國之後，老師來找她了，她說她的孩子在校園推銷來自以色列的商品，從飾品到民族服裝甚至到子彈殼無所不有，她建議她好好管教一下孩子。她告訴她，她無權干涉她孩子的行為，這是他們賺取他們學費的方式——因為，她已經不再負責他們的所有學習費用。老師的眼睛頓時瞪得大大的，她理解不了像她這樣月薪 5000美元的母親竟然會不給孩子學費。她請她品嘗一下女兒做的在家售價2塊錢一個的小點心，微笑著告訴她：「這是她的孩子在以色列生活幾年以來，學會猶太法則的產物，她相信他們將來都會成為優秀的人才… …」

　　在隨後的高考中，老大進入了旅遊高等專科學校，他說他要成為專業的旅遊人才，然後去以色列開辦自己的旅遊公司，壟斷經營中國游；第二年，老二考入上海外國語學院，他說他的理想是當一個作家，在不需任何投資和奉獻的前提下賺取利潤；老三說她會去學中國廚藝，當一個頂級的糕點師，然後去開辦全以色列最好的糕點店……

　　回國以後，她發覺很多中國父母都活在一種左右搖擺的矛盾心態中，既希望自己的孩子將來能成為大富翁，卻又似乎害怕孩子過早地沉迷於金錢—— 就好象，既希望孩子將來能有個幸福的家庭，卻又害怕孩子現在會早戀一樣。這是一種典型的葉公好龍—— 猶太人用敲擊金幣的聲音迎接孩子的出世，賺錢是他們人生的終極目標，至於教育、學習都是為了達到這個目標必須經歷的過程——而中國的父母，哪怕心中憧憬無比，但卻從來不肯挑明這個話題。這句話很難說嗎？其實只是簡單的一句：「孩子，我想當一個富豪的媽媽……」