雲對雨,雪對風,近體詩怎樣寫好對仗? | 走進古典詩詞寫作
近體詩也叫「今體詩」,這裡的「近」和「今」是相對唐人而言的。
現在,我們身邊有很多的人愛好近體詩,創作近體詩,對於許多的中學生朋友而言,掌握近體詩方法,除了記誦,寫作也是個不錯的選擇。
那麼,在寫作時,就要注意到對仗的問題。而對仗,是近體詩的精華所在。今天我們就和人大附中的語文名師們一起,走進古典詩詞寫作,看看怎樣才能寫好對仗。
《走進古典詩詞寫作》
編者著:解村 王強 昌盛
出版社:中國人民大學出版社
出版年:2018年2月
對仗的基本規則
對仗是近體詩的精華所在。
在一首律詩之中,首聯蓄勢,尾聯收束,中間對仗的頷聯、頸聯則是全詩的主體。在絕句中,雖然沒有硬性要求,但是恰到好處的對仗往往能使全篇增色。
大家是否注意到,我們熟悉的絕句 「兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船」,全篇都對得很工整,卻天然混成,使人不易察覺。
律詩的首聯和尾聯也可對仗。在首聯較常見,如「楚塞三湘接,荊門九派通」。在尾聯(首聯不對仗)則少見些,如「即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽」。也有全篇對仗之作,如杜甫的《登高》。
另有三種變體:偷春格、藏春格、蜂腰格。
偷春格,即頷聯對仗改為首聯對仗,好像春天還未到來卻先偷來幾分春色,獨自綻放。如以下這首。
輞川閑居贈裴秀才迪
王維
寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。
倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。
渡頭余落日,墟里上孤煙。
復值接輿醉,狂歌五柳前。
藏春格則是把頷聯的對仗挪到尾聯,好像要把春光收藏,留到最後欣賞。典型的例子有下面這首。
早花
杜甫
西京安穩未?不見一人來。
臘日巴江曲,山花已自開。
盈盈當雪杏,艷艷待春梅。
直苦風塵暗,誰憂容鬢催。
蜂腰格通常見於五律,指的是全詩只有頸聯對仗,如蜂腰般「若斷復續」。
塞下曲
李白
五月天山雪,無花只有寒。
笛中聞折柳,春色未曾看。
曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。
願將腰下劍,直為斬樓蘭。
以上三種變體供讀者們了解,也不妨偶爾嘗試。但學詩入門的時候,最好還是熟練掌握正體。
前人將對仗做過許多不同的分類,對仗的奧妙恐怕需要一本專著才能說盡。然而,過於細節的知識也可能成為創作的累贅,這裡我們化繁為簡,擇其大端,將種種對仗類型納入「工對」和「寬對」兩類之中。
「工對」指的是不僅詞性相對,而且相對的詞語都出自同一門類,或有詞義上的密切關聯(相似或相反)。比如這句:
潮回孤島晚,雲斂眾山晴。
「潮」和「雲」都是氣象名詞,「回」和「斂」是意思相近的動詞,「孤」和「眾」則恰好是反義詞,「島」和「山」都是地理名詞,「晚」和「晴」與天氣時令有關。
古人學對子,也是從工對入手,讀者們可以找一些古代的蒙學讀物如《聲律啟蒙》《笠翁對韻》,背下幾則,在作詩的聲韻和對仗方面定會受益無窮。
需要警惕的是,工對未必是好對,由於對得太過整飭,反而時常凝重板滯。好的工對是妙手偶得,讀者們不必對此過度追求。至於什麼是好對子,在下一節中我們會一起思考這個問題。
「寬對」指的是僅僅句型和詞性相同的對仗,即動詞對動詞,形容詞對形容詞,名詞對名詞,等等,而對詞的門類沒有要求。比如黃庭堅這句:
明月清風非俗物,輕裘肥馬謝兒曹。
「明月」和「輕裘」,「清風」和「肥馬」,出句和對句的門類無關,僅僅詞性相同。而「俗物」和「兒曹」連詞性也對得不甚貼合,只是同為偏正結構短語而已。
另外需要提醒一下,即使是在寬對中,遇到表顏色、方位、數字的詞,也應該盡量考慮以同類對之。可以說這幾類詞在對仗中有一定的優先順序。
如果說工對有一種精工之妙的話,那麼寬對則有一種樸拙之美。在一首詩中,如果有兩個對仗,可以一個稍鬆散,另一個更工整,使全詩開合有度,富於變化。按照作詩的常法,頷聯可寬,頸聯宜工。
此外,還有三類比較特殊的對仗形式在古詩中很常見,我們把它們從工對和寬對的大類中提出來單獨講解。
第一類是「自對」。比如杜甫《登岳陽樓》的一聯「吳楚東南坼,乾坤日夜浮」,從出句和對句的角度看,「吳楚」是兩個地名,「乾坤」是天和地的意思,對得不算工整。「東南」作為並列的方位詞,對「日夜」更顯疏鬆。但這裡運用的思路是句中的自對,「吳」和「楚」、「東」和「南」、「乾」和「坤」、「日」和「夜」本身是工對,聯結成並列短語後,在出句和對句上整體形成對仗。另外我們熟悉的王維的名句「江流天地外,山色有無中」,「天地」與「有無」也運用了自對的手法。
第二類是「借對」。借對指的是,用詞的某一種意思與另一詞形成對仗,但在詩句中實際使用的是該詞的另一種意思。在杜甫的《曲江》里有一個非常有名的借對「酒債尋常行處有,人生七十古來稀」。「七十」是數詞,為什麼能跟「尋常」相對呢?因為「尋」和「常」都是古代的長度單位,「八尺為尋,倍尋為常」。所以「尋常」雖然在詩中是「平常」「經常」的意思,但是取量詞的意思與數詞相對,這種借對可稱為「借義對」。
除此之外還有一種「借音對」,相對少見一些,比如孟浩然的這句「廚人具雞黍,稚子摘楊梅」。「楊」由於和「羊」諧音,故和「雞」相對。
第三類是「流水對」。流水對的出句和對句共同表達一個完整的意思,兩句上下相承,密不可分。比如我們都很熟悉的「欲窮千里目,更上一層樓」,再如駱賓王的《在獄詠蟬》里的一句「那堪玄鬢影,來對白頭吟」,上下兩句如行雲流水,通暢無礙,故稱為「流水對」。
這三種特殊的對仗形式中,自對和借對屬於工對與寬對的中間狀態,可以理解為對仗由寬求工的手法。除此之外,借對還常常可以使人展開字音和字義的聯想,為作品增加趣味。而善用流水對,則往往可以激活全篇,使作品更加靈動多姿。
怎樣寫好對仗
明白了近體詩哪裡對仗,以及如何對仗之後,下面我們要解決的問題是如何寫好對仗。
學習對仗的第一課就是:避免合掌對。
「合掌對」是什麼意思呢?《楹聯報》刊登過一篇《合掌對兩串》,模仿了《聲律啟蒙》的形式,讀來十分有趣。
其一:
瞧對看,聽對聞,上路對啟程。後娘對繼母,亡父對先君。醪五兩,酒半斤,掃墓對上墳。乞援雙瞎子,求助二盲人。岳父有因才枉駕,丈人無故不光臨。十分容顏,五分造化五分打扮;兩傾姿色,一半生就一半妝成。
其二:
行對走,跑對奔,早晚對晨昏。侏儒對矮子,傻子對愚人。觀浪起,看波興,閉戶對關門。神州千載秀,赤縣萬年春。國士無雙雙國士,忠臣不貳貳忠臣。大德似天高,天高加一丈;恩深如地厚,地厚減千分。
我們可以看到,上面所有的對仗的出句和對句都幾乎是相同的意思。字詞的層面,「瞧」與「看」,「聽」與「聞」,「上路」與「啟程」,都是同義詞。到了句的層面,如「大德似天高,天高加一丈;恩深如地厚,地厚減千分」,雖然兩句的詞義沒有完全重疊,但句義幾乎沒有差別。
合掌對是我們初學寫詩時很容易出現的問題,通常是我們先想到一個好句,卻不知道與它相對的另一句如何寫,就從字面來對,最後的結果往往就是合掌對。我們可以看一看下面兩例學生作品中出現的合掌對:
喚雨能飛魄,呼風可攝魂。
百年無熱血,千古皆寒腸。
請留意,此處「皆」犯了三平尾。
第一例將「呼風喚雨」這個成語拆開分置一聯的上下句,這種寫法很容易合掌,即使沒有合掌,因其得來容易,也很難成為好的對仗。靠拆成語來對仗是初學者非常容易出現的問題,請大家警惕。同樣地,把「魂魄」這個近義複合詞的兩個字分別放在上下句,犯的也是類似的錯誤。
第二例「百年」對「千古」,時間對時間,無論怎樣改換措辭,也只是長短有別,而大意總歸相類。我們可以看看古人是怎樣處理的,杜甫《登高》「萬里悲秋常作客,百年多病獨登台」,以「萬里」對「百年」,這是用空間來對時間。白居易稱讚李杜的詩句「吟詠留千古,聲名動四夷」,用「四夷」對「千古」,異曲同工。可見,時間與空間相對是古人常用的方法,我們也可以多多嘗試。另外一個問題就是「無熱血」和「皆寒腸」,將一個意思先正說再反說,這也是一種合掌。
甚至在古人的詩句中,我們也可以看到類似的情況。比如王籍《入若耶溪》里的名句「蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽」,雖然這裡的幾個名詞相對(蟬對鳥,林對山)並不算是合掌,但是蟬和鳥的動作「噪」和「鳴」是合掌,而「逾靜」和「更幽」的意思幾乎相同,使得上下兩句非常重複。
再比如王績《野望》里的這句「牧人驅犢返,獵馬帶禽歸」。牧人和獵馬、牛犢和禽鳥,固然都是不同的事物,但是兩句核心的動詞「返」和「歸」意思相同,使得上下句表達的都是「勞作結束後回家」這個意思,是為合掌。
由此我們可以發現,合掌對不一定要上下句的每個詞都同義。語義相似甚至意境相似,都可算作合掌。
懂得了避免合掌,我們就走在了寫好對仗的路上了。
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