2012年10月天津之六_天津博物館之四聚賞珍玉
《聚賞珍玉——中國古代玉器陳列》就是一個在豐富的館藏基礎上，融合了當前玉器研究界最新學術研究成果的玉器發展史陳列，學術性與觀賞性強是其最大的特點。該陳列通過精心遴選館藏從新石器時代至清代玉器四百餘件，把古人對玉器的藝術創造放入時空隧道，同時更將它們放進文化的大視野里，深入發掘其文化內涵和意義，詮釋古代先民對玉器的審美視點與價值觀點，展現中國古代玉器和玉文化的發展、在傳統文化中的地位和作用以及取得的多種成就。
新石器時代距今有數千年，那時的先民認為，世間萬物均有神性，故而很多人物、動物型玉器都內含神話主題。運用「神話解密」方法，點破神玉之謎，可使今人洞悉其中奧秘。
紅山文化 青玉豬龍。
紅山文化 青玉鴞形
新石器時代人的精神生活已十分豐富，審美情味很濃。而玉質的溫婉與瑰麗更誘人喜愛，人們琢制各樣玉珮，作為裝點美化的高級飾品，玉器裝飾的審美功能由此產生。
雙鳥形玉璜
部族首領享有神權、族權、軍權等，他們想用一些珍物來炫耀它，於是象徵權力的禮儀玉誕生了。從此以後，歷代禮儀玉都具有這樣的特性和價值，表現為玉文化的一種傳統。
青玉璧
玉戈、玉鉞、玉戚均屬禮儀儀仗器，它們象徵商王對內統治、對外征伐的王權與軍權。
獸面（含神話中的饕餮（音濤帖，貪吃的怪獸））紋珮，雖歸裝飾品，但獸面瞪目凝視，猙獰而恐嚇，盡顯神武氣勢。利用獸面紋玉珮炫耀商王的統治勢力，體現藝術與王權的結合。
青玉獸面紋珮
精心關注生靈，善於創造仿生藝術造型，是商玉的一大特色。各種動物造型玉雕，除反映狩獵、畜牧與漁業生產方式外，還有如虎（威猛可畏）、牛（殺生祭祀）、燕（商族祖神）等特殊內容。它們代表商王對社會生活的控制和治理權力；控制和治理權力；動物性的背後還隱匿著人格特徵，這就是玉雕動物所具有的神奇力量（法力）。
青玉牛面形飾。
龍鳳是商王、貴族敬奉的重要神靈。玉龍、玉鳳映照出他們掌握尊神與事神的權柄，成為輔助統治者實施統治的工具。
青玉龍紋珮
玉德比君子
周人崇玉，認為玉有多種「德性」，並選擇玉作為其道德規範的載體。如：「仁」（溫潤厚朴）、「義」（由外知內）、「智」（聲清聞遠）、「勇」（堅毅不折）、「潔」（清純高潔）等。把玉的色澤、質感、質地、透明度以及敲擊時發出的聲音等物理性質比附儒家的道德觀念。當時天子、諸侯、士大夫、君子必佩玉，並以玉的高尚、聖潔、雅儒等內涵，象徵君子的操守，所謂「君子之德比於玉焉」。
象徵「義」的玉珮——由璞知玉，即由璞玉預測內質。玉珮雖附著皮色或沁色，但內里的樸質，可象徵君子由表及裡，表裡相諧（義）的德行。白玉谷紋環
璇璣以祭星
璇璣雖不是觀測天象的儀器，但據《尚書舜典》：「在璇璣玉衡，以齊七政」，璇璣是舜帝在就職儀式上，表示以已心對應天心（北極星）並用璇璣祭北極星。到周代，天子、貴族可能仍用璇璣當做祭北極星的禮儀玉。青玉璇璣
祭禮奉玉龍
玉龍的形象曲折矯健，高馳騰天，其飛動之勢，蘊含興雲致雨的神力，在祈雨的祭典上呀敬奉玉龍。
戰國 白玉谷紋龍形珮
漢 金縷玉衣
新疆和闐白玉，是品質最佳的玉種。漢代人以白色玉石為「白祥」。和闐白玉溫潤純凈，寓意吉祥。是時以此種玉材雕琢器物成為風尚，且作品均精良。
漢 白玉雙龍紋璧
羽人是道教中肩生雙翼的仙人，其原型即上古神話中的「羽民」。羽人飛入至樂天國，欲獲永生之祥。
白玉勾雲紋龍首帶鉤
玉璧用於祭祀、饋贈、殮葬、裝飾，延續時間很長，到了漢代還大量存在。祭天的功能雖逐漸減退，但玉璧上面常雕刻谷紋、蒲紋、鳳紋、獸面紋等紋飾。漢代人希望通過玉璧的禮天活動，求得作物豐產與生活安適。
中國豢豬有7000餘年歷史。豬是最早的家庭私有財產。漢代玉豬多屬葬玉，所見多是離世者手中的握玉，玉豬的首和尾各有一穿孔，可以繫繩，縛住手腕。象徵死者生前的財富。
皇帝、貴族的祭儀、宴饗、慶豐年等活動中，會伴隨音樂歌舞，玉磬與鐘鼓管弦齊鳴。玉磬是懸掛式打擊樂器，獨奏或合奏，其聲悅耳。
據「虎豹便捷，熊羆多力」說，漢代把虎熊視為速度與力量的象徵，用作震懾凶邪，以期安寧。
白玉虎熊紋飾板
5.玉之新韻——魏晉南北朝玉器
簡淡爽利的玉飾
魏晉南北朝玉器，雖承襲漢玉遺格，但也創時代新風。裝飾品與兩漢相比，變前者之繁麗為簡美，多以龍鳳螭為紋飾，刀法遒勁流暢。
青玉螭紋珮
脫去了漢代玉動物的拙重感，此時的玉獸尤顯雄奇氣韻，化動為靜，動靜相成，生氣盎然。
黃玉瑞獸
此時期種種玉禽玉獸，造型準確，無過多雕飾，風格簡約、質樸。唐 青玉馬
記述伊斯蘭文化的玉器極稀少。刻有阿拉伯文字的唐宋玉飾，是天方（伊斯蘭）教東傳中國的證物。
玉傳佛義
佛教進入中國後，為傳統玉文化輸入了新元素，內含佛義的玉器，別開生面。
唐 白玉飛天
裝飾品豐美多姿
飾有人物紋、花鳥紋、龍紋、鳳紋的佩玉，生機活現，形意精新，表現裝飾品的時代風尚。
宋代仿古玉器，有仿製商周青銅器，也有仿效兩漢玉裝飾品，造型繁複，技藝精妙，風格淳古而端麗。仿古玉器是宋人崇古懷舊觀念的反映，在傳承與發展傳統文化上有所貢獻。
重溫青銅魅力
明清仿古玉器，多依照商周彝器為原型，著意仿製形似，常附加繁縟的紋飾，造型亦真亦變，風貌融舊會新，別出心裁。
（明）白玉雙獸
陳設觀賞玉器充溢帝王氣、貴族氣和富豪氣，能使殿堂、居室添彩增輝的寶玉，會讓人增厚愛玉與崇玉的審美情味。
（明）碧玉翔鳳銜桃洗
潤潔素雅的和闐脂玉（羊脂白玉），將千萬種玉色的絢爛多彩歸於平淡，呈現玉的樸素美。明清時期，和闐白玉珍器量大工精，形成古代崇尚和闐白玉傳統之巔峰。
白玉鴛鴦
趨利避害心裡，促使人產生祈祥意識與追求。蘊含人情世俗的玉器，融入寓祥兆福的理想，意在以玉設喻，美在托玉賦情，讓人在自由、浪漫及和諧的心境中，引出美善愉悅、樂觀進取精神。
（清）白玉玉蘭花
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