《治病要治本》連載—學會調整臟腑平衡，以激發人體自我修復潛能

——你的「硬體」結構決定了你的健康

　　五臟六腑絕對是人體的硬體。臟腑有陰陽之分，五臟屬里，故為陰;六腑屬表，故為陽。

　　五臟是指心、肺、脾、肝、腎。五臟具有化生和貯藏精氣以及藏神，主志的功效。其生理作用雖然各不相同，但它們的「老大」是心。五臟間的各種生理功能相互依存、相互制約，以保持其生理活動的協調平衡。六腑是指膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦。它們的共同功能是受納腐熟不穀、傳化精微、排泄糟粕。

　　五臟六腑之間的各種生理功能相互依存、相互制約，以保持著人體生理活動的協調平衡。五臟六腑絕對是人體的硬體。臟腑有陰陽之分，五臟屬里，故為陰;六腑屬表，故為陽。

　　五臟是指心、肺、脾、肝、腎。五臟具有化生和貯藏精氣以及藏神，主志的功效。其生理作用雖然各不相同，但它們的「老大」是心。五臟間的各種生理功能相互依存、相互制約，以保持其生理活動的協調平衡。六腑是指膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦。它們的共同功能是受納腐熟不穀、傳化精微、排泄糟粕。

　　五臟六腑之間的各種生理功能相互依存、相互制約，以保持著人體生理活動的協調平衡。

　　學會調整臟腑平衡，以激發人體自我修復潛能

　　《素問·五臟別論》：「所謂五臟者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實。六腑者，傳化物而不藏，故實而不能滿也。」

　　人體就如同一個巨大的生態系統，寄居著數以萬計的「微小生命體」。在顯微鏡下，無數種細菌被暴露在光天化日之下，即便如此，我們絕大多數人都活得好好的，這是因為，人體有很強的自我平衡潛能。

　　比如說發熱。當致病邪侵入人體後，主宰調節體溫的功能的皮毛就很快地緊閉，使體內的熱量不再外泄，體溫自然而然就會升高。這既能使外來的病邪活動能力減弱，增強了自身的代謝能力;又可以使體內臟器產生大量白血球，細胞活動能力增強，磨刀擦槍，投入戰鬥。

　　通常情況下，即使發生疾病，機體本身也能充分應付。當然，不是所有疾病都是靠機體自行治癒，有些病還是要靠藥物、手術、心理等手段來治療。多數情況，外源性病因及藥物在疾病發生與治療的過程中只是一方面，而另一方面扮演主要角色的卻是人體自身。中醫認為：「正氣存內，邪不可干。」如果體內正氣充足，邪氣就不會破壞體內的陰陽平衡。

　　疾病與人體兩者難以割裂，就如同皮與毛的關係。在治療時不能一味「追殺疾病」而不顧人體的承受能力。要知道，任何藥物對人體都有損害，它在「追殺疾病」的同時也會破壞人體的臟腑、經絡、氣血功能。

　　中醫治病講究調節大環境，只要將臟腑器官失衡的環境改變，使之達到陰陽平衡，那麼疾病就會不治自愈。正像各種自然療法，如按摩經絡，沒用一點葯，只是循經推導，改善體內環境，提高免疫力，最終也會戰勝疾病。

　　臟腑之間具有互相支持的協同作戰能力，這樣可以使全身陰陽協調，維持整體的健康狀態。如肝主升發，它善於升發陽氣，宣散郁滯，調暢氣機、通利氣血，所以能夠促進脾胃升降;而肝和肺的合作就更加重要了，因為肝屬木主升，肺屬金主降，他們的運作使得氣機有升有降，有升有降才達到了平衡。如果其中有一個功能失調，那麼人體的氣機升降就會失去平衡，而且最後陰陽不調、氣血不周，清氣不升，濁氣不降，不能循環流通，全身就會生病。

　　臟腑協調能力決定了人體自我修復潛能的大小。從養生角度來看，協調臟腑是通過一系列養生手段和措施來實現的。怎樣來協調呢?一方面要強化臟腑的協同作用，增強機體新陳代謝的活力;另一方面還要「糾偏」，當臟腑間偶有失和，及時予以調整，以糾正其偏差。中醫稱之為「扶正固本」，就是重視機體的自我修復能力，用各種手段去恢復、促進機體的自我修復能力。

　　這個所謂的機體的自我修復能力，用現代觀念來理解，就是臟腑組織的細胞再生能力。有許多的病，如肝病、腎病、心臟病，其致病因素為多發性的、非特異性的、隱蔽性的。或查不出來，或雖查出來卻無特異性的治療。此時我們就可以應用各種手段去促進其自身的修復能力、恢復促進其細胞再生，通過這種途徑而使臟腑組織得以平衡，生理功能紊亂得以恢復。

　　「邪去正自安。」如果在疾病早期及時控制、去除致病因素，機體內在臟腑組織的生理功能就有機會恢復正常了。如細菌性肺炎、傷寒、痢疾等病及時用藥控制，去除致病因素。一旦致病因素及時去除，就算有臟腑組織的細胞損害，腑組織仍然可以依靠細胞再生機制進行自我修復。

　　任何疾病都會對人體生命產生威脅。人體的自我康復系統，對付各種疾病，都是整體一致的。這就好比一個國家，在對付外敵的入侵，或是內部發生動亂時，都應該有序地組織與之相適應的力量，絕不是不分主次，傾巢出動?;一定要根據對抗的需要，恰如其分地予以解決。這是保護自身康復系統最好的措施。

　　尋醫記

　　問：如何來調養五臟平衡，發揮身體的自我修復潛能呢?

　　答：其實，《黃帝內經》向我們展示了一個簡單而又實用的方法。《黃帝內經》認為，用五味以治五臟，可宣通腠理，運行津液，而通氣血。

　　肝主春木之氣，在足厥陰經，為陰木，在足少陽經為陽木，春天應以這兩經作為主治。肝性苦躁急，應該吃甘味葯以緩和它。

　　心主夏火之氣，在手少陰經、手太陽經，夏天應以這兩經作為主治。心性苦渙散，應該用酸味葯來收斂它。

　　脾主長夏土之氣，在足太陰經、足陽明經，長夏應以這兩經作為主治。脾性怕濕，應該用鹹味葯以燥其濕。

　　肺主秋金之氣，在手太陰經、手陽明經，秋天應以這兩經作為主治。肺氣上逆，應該用苦味葯以泄其氣。

　　腎主冬水之氣，在足少陰經、足太陽經，冬天應以這兩經作為主治。腎性怕乾燥，應該用辛潤葯來潤養它。