余光中《聽聽那冷雨》賞析

06-14

余光中認為，散文是一種具有知性美與感性美的文體。所謂知性，就是知識見解。「散文的知性該是智慧的自然洋溢」。1「所謂感性，則是指作品中處理的感官經驗；如果在寫景、敘事上能夠把握感官經驗而令讀者如臨其景，如歷其事，這作品就稱得上『感性十足』，也就是富於『臨場感』。」2「許多出色的散文，常見知性之中含有感性，或是感性之中含有知性，而其所以出色，正在兩者之合，非兩者之分。」3餘光中的散文理論是學貫中西、博古通今之後的創造性思考，也是他自己創作實踐的總結與理性提升，而他的散文創作是他的散文理論的優秀實踐。他是把他的智慧才華、豐富情感自然融合在他那極具創造力和表現力的文辭中的。幾乎可以說，他的每一篇散文都能給讀者—個驚喜。正如他自己所說的，「散文，是一切作家的身份證。」讀他的散文，我們便藉助文本而認識了余光中。《聽聽那冷雨》就是這樣一篇最能顯示出作者才華和風格的代表作品，也是一篇「感性十足」而又充盈著靈性與智性的散文精品。

余光中先生是華夏子孫的驕傲。他用那「漢魂唐魄鍛煉而成的中文」抒寫他「對中國之愛」，把散文寫得像詩一樣深情，像詩一樣美。本文採用散點鋪排的結構方式,立體建構起朦朦愁雲與綿綿雨幕。

從平面鋪展的廣度看，文本是從台北的長街短巷「凄凄切切」的「風裡雨里」，「走入霏霏」，「想入非非」，想到「隔著千山萬山，千傘萬傘」的江南，想到江南的杏花春雨；想到那叫赤縣神州的那片土地，「那磁石一般的向心力當必然長在」。還想到了美國的丹佛山，落基山。那落基山的勝景「在石，在雪」，在紅的土，白的雲。「不過要領略『白雲回望合，青靄入看無』的境界，仍須回中國」。

從縱深拓展看，作者透過迷濛煙雨，想起了宋代米芾父子的山水畫、王禹偁的聽雨屋，到整個的一部「黑白片子」的中國歷史，似乎是「從片頭到片尾，—直是這樣下著雨的」。還有從「少年聽雨，紅燭昏沉」；「中年聽雨，客舟中，江闊雲低」；寫到白髮桑榆，「樓上，江上，廟裡，用冷冷的雨珠子串成」的一部人的生命史。還有這人生與祖國的一部情緣史，「十年前」，「二十多年前」，「四分之一世紀」的分離與牽掛……作者採用大跳躍、大跨越的置景方式，將愁情與雨景，歷史時空與現實時空，目前與聯想交融交匯，傳達出作者那「春雨綿綿」、「秋雨蕭蕭」般的離愁，以及如「天潮潮，地溫濕」的傷感。讓人讀來也真真切切地感覺到那「冷冷的」雨、「濕漓漓」的魂和那「熱浪沸沸」的情。

讀《聽聽那冷雨》，不僅會使你動於心，而且會讓你感於形，爽於口，悅於耳，極富感性體驗。本文最見特色的另—種美質就是創造了一種語言美的極致。

一是利用漢字特有的聲韻特點，造成一種極富音樂感的音韻美質。他用新奇大膽的疊片語合,寫雨形、雨態、雨聲、雨情,「淅淅瀝瀝」，「淋淋漓漓」,「清清爽爽新新」。「雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕」，寫得情意纏綿，音韻纏綿，讀起來特有韻味，品起來也特有情味。創造性的疊詞連綿把一個「雨」字，從形到意到神，描畫得遂情遂意，融情融意：「譬如憑空寫一個雨字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝，一切雲情雨意，就宛然其中了」。把「漢族的心靈，祖先的回憶和希望」都寄托在這特能代表漢字美質的「雨」字上。作者還巧妙地建構一種諧音辭格，「風裡雨里,走入霏霏，想入非非」,「隔著千山萬山，千傘方傘」，形成妙手天成的意韻效果。將「凄涼、凄清、凄楚、凄迷」這樣的近義詞連用，也使得詞意的傳情效果特別細膩、深切。「嗅嗅、聞聞、舔舔」這種感覺借移手法的運用，這樣一種特別的詞語設置，看似無理，卻特有情，都使語句產生了奇妙的藝術效果。

二是詩化的言語描述方式，更是創造了一種醉人的意境美。或將概述性語言形象化造成意境，「饒你多少豪情俠氣，怕也經不起三番五次的風吹雨打」,「一顆敏感心靈的一生,樓上，江上，廟裡,用冷冷的雨珠子串成」。或用擬喻描述，把實景虛幻化,構成美妙詩境，以寄託纏綿詩思。「雨來了，最輕的敲打樂敲打這座城市，蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲打過去，古老的琴，那細細密密的節奏，單調里自有一種柔婉與親切。」或借用，或化用古詩詞入文，也使得文中憑添幾分詩意。