黃州給力蘇軾成「千古第一文人」

2000年法國《世界報》組織評選千年（1001—2000年）世界級傑出人物，授予「千年英雄」稱號，全世界一共評出12位，蘇軾名列其中，是唯一入選的中國人。蘇軾集儒釋道於一身，醫學飲食天文地理皆通，詩詞歌賦琴棋書畫無所不能，是中國文化史上罕見的「全才型大家」。體現在文學上，「蘇軾文章為天下第一」，成為中國詞史上豪放派開山鼻祖，被列入「唐宋八大家」之一。書畫成就卓著，行書成就與蔡襄、米芾和黃庭堅並稱「宋代四大家」，列「宋四家」之首，其代表作《黃州寒食帖》被稱為天下第三行書（現藏於台北故宮博物院。第一行書是王羲之的《蘭亭序》，第二行書是顏真卿的《祭侄稿》）。作為中國文人畫的開創者，蘇軾尤擅長畫竹，是「文湖州竹派」的重要人物。此外，蘇軾對中醫藥學頗有研究。流傳至今的重要醫書《蘇沈良方》就是將蘇軾收集的醫藥良方與宋代另一位大科學家沈括收集的良方彙編在一起而成的。以至於宋孝宗皇帝稱蘇軾：「雄視百代，自作一家，渾涵光芒」，堪稱「千古第一文人」。就是這樣一位「彪炳於史冊、名垂於後世」的天才巨匠，蘇軾在黃州「完成了一次永載史冊的文化突圍」，步入創作上的輝煌時期。寫下了千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》及前、後《赤壁賦》。 與其說黃州成就蘇軾「千古第一文人」的美譽，倒不如說這是蘇軾困境中真情告白。據《蘇軾年譜》考證，蘇軾是於宋神宗元豐三年（1080年）二月初一到達黃州的，元豐四年（1081年）二月，蘇東坡的朋友馬夢得為他請得黃州城東過去的營防廢地數十畝，以作自耕求食之計，號曰東坡。元豐六年（1083）五月又在臨皋亭南畔建成三間房，取名曰「南堂」。元豐七年（1084年）一月接獲朝廷移汝州（今河南臨汝）命下，被改任河南臨汝團練副使。大約於四月七日離開，離開時，邀請好友和鄰里鄉親到雪堂告別。席間，蘇軾吟誦一曲《滿庭芳》，並即興書「赤壁二賦」及《歸去來辭》贈給鄰居潘彥明（潘丙）和潘大觀。戀戀不捨地將東坡上的田地、房屋，均託付給潘彥明照管。及至離別黃州後不久，蘇軾連續給鄰居潘彥明（潘丙）寫信，詢問鄉鄰近況，如「郭興宗舊疾」是否全愈？潘家的酒坊生意如意否？「韓氏園亭」是否修整了？何家的竹園是否擴建？並再三叮囑潘彥明，東坡不可令其荒廢。直至元祐元年蘇軾知穎州，即他離別黃州後的第九年，還記掛著東坡的修茸整理。　在黃州謫居四年零兩個月的日子裡，蘇軾躬耕東坡之上，親身體驗了艱苦人生，並放浪山水之間，足跡遍及鄂東大地，北到湖北麻城岐亭、杏花村；南到鄂州西山樊口、黃石西塞山；西到團風、陽邏；東到浠水蘭溪、清泉寺等地，最遠到過江西的廬山、石鐘山，文風為之一變：自由、豪邁、洒脫。蘇東坡在自己《與陳季常書》中說：「日近親闕甚多，篇篇皆奇。」而蘇軾的弟弟蘇轍也高度評價：「蘇軾謫居於黃，杜門深居，馳騁翰墨，其文一變，如川之方至，而轍瞠然不能及也。」據統計，蘇軾這一時期的「文」，除開與友人、親人等往來的書信，據說在黃州共寫了753篇作品，其中詩歌214首，詞79首（一說詞66首），散文169篇，書信288封，賦3篇，平均每二天一篇。除了3篇謝表、5篇祭文、1篇墓志銘、3篇賀啟和3篇代他人所作的奏議外，其它的主要是記述自己在黃州時期的生活，包括遊記、傳記、銘、頌、贊、偈、題跋琴棋書畫紙墨、雜記人物異事等。而可以確定的有132篇，其中109篇基本可以確定具體的年月日或者具體的年份，16篇可以確定為在黃期間所作（根據與友人交往的經歷考證可得），餘下7篇《蘇軾文集.佚文彙編》未收，則根據《蘇軾年譜》補入。此外，尚有19篇疑為黃州作。雖然年月日不詳，但文中所記之事與蘇軾在黃期間的事迹有關，有可能是當時所記，也有可能是後來的追憶文字，姑且歸入黃州時期的創作。黃州見證了一位文人的內心波瀾，東坡成就了黃州的千古美談。的確，黃州對蘇軾太重要了。文學上的代表作「一詞二賦」、書法上的代表作《寒食帖》都作於黃州，成就了蘇軾藝術上的頂峰。誠如當代文化學者余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫道：「蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡」可謂一語中的。資料鏈接蘇軾（1037-1101年）字子瞻，號東坡居士，眉州（今四川眉山）人。嘉佑進士。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。後以作詩「謗訕朝廷」罪貶黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。北還後第二年病死常州。南宋時追謚文忠。詩文有《東坡七集》(2690餘首詩、340餘首詞)等。存世書跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩帖》等。畫跡有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等。
推薦閱讀：