印度奇特的婚姻現象：一妻多夫，兄弟共有，一夫多妻，地位象徵

印度種類繁多的宗教勢必會影響到印度人生活的各個方面，獨特的教義對人的生活有獨特的要求。比如說大家都知道牛在印度的地位非常的高。牛是神聖的，牛走在大街上，人們要自動為它讓路，牛的糞便會被當作寶物由人們爭著帶回家。這只是印度教影響印度人生活的一個方面。

在印度教的影響下，印度教的婚喪嫁娶都有獨特的習慣。這些方面構成了印度人的日常生活。當英國人看到印度人獨特的結婚制度和方式，自然大為震驚。

一夫多妻麥和一妻多夫

印度人把結婚看作是一項重要的宗教儀式，婚姻關係是神決定的，一旦形成，任何人都不能隨意地破壞。和一切封建社會的婚姻制度一樣，印度教把女性在婚姻中的地位規定得很低，在婚姻關係中，即便是丈夫背叛了妻子，妻子也不可以隨意地離開，妻子要對丈夫絕對的忠誠。

因為印度的宗教眾多，各種宗教內部也是教派繁多，他們對婚姻的規定有著很大的差別，因此信仰不同宗教或不同教派的人就會遵從不同的婚姻制度。下面向大家簡單介紹幾種。

在古代的印度，有一夫一妻制，這在亞洲國家中比較少見。一夫一妻制通常被大家認為是最好的制度，英國人也認為這是印度最文明的事情之一。但是這種情況大都是在遙遠的古代出現，或者是窮人家才堅持。在英屬印度時期，這種制度得到提倡，但仍然不是最受認可的制度。印度教徒的信仰是不會因為伊斯蘭教改變，當然也不會為基督教改變。

在印度比較普遍的一種婚姻制度是一夫多妻制，這在亞洲國家是比較普遍的制度，比如說中國就是執行這種制度。只要你的經濟條件許可，就能娶很多的老婆，沒有上限。

在阿拉們國家也是如此，而莫卧兒帝國尊奉的伊斯蘭教也是一名男子可以娶四個老婆。印度社會的一夫多妻制早在遠古的吠陀時期就已經出現，並且一直延續下來。

同時印度教認為男子願意娶女子為妻是很大的恩惠，作為報答在女子出嫁時，家裡要陪贈豐厚的嫁妝。男子娶的妻子越多，得到的嫁妝就越多，所以說結婚是一種聚斂財富的有效手段，這在印度的貴族家庭更為重要。

婆羅門教是非常注重種姓制度的，只允許在種姓內部通婚，這在家裡的長子身上體現得最為明顯。婆羅門教認為只有繼承家族的長子才有權利和婆羅門的女子結婚，而身為婆羅門的非長子們，只能和剎帝利的姑娘們結婚，以保證家族的利益最大。

這樣一來只有婆羅門長子可以娶婆羅門的女子，而眾多的婆羅門女子不能嫁給其他的種姓，這樣一來長子就需要娶很多的婆羅門女子，得到更多的嫁妝。

除了順婚制度的原因外，還有很多其他的原因影響到印度的一夫多妻制。比如說印度教認為結婚的首要目的是生兒子，家中一旦沒有兒子，祭祀就無法進行。因此如果妻子不能生兒子的話，丈夫就有權娶別的女人，第一任妻子有異議也不能欺負新人，否則會遭到大家的嘲笑。當然在富人的家裡，即便是妻子生了兒子，丈夫仍然可以娶別的人，因為他的經濟能力允許他這麼做。

還有一個原因是印度是一個農業國家，熱帶氣候使得作物可以一年兩熟，因此農活非常的繁重。貧苦的農民當然無力僱傭勞動力，但是他們可以多娶妻子分擔農活。在中國婦女是不能隨便出門的，但是在印度沒有這樣的規定，女人可以和男人一樣外出。農民很窮，為了擺脫貧窮而多娶老婆做農活。一夫多妻的結果還有多子多女，這樣農民的生活壓力仍然很大。

印度教認為一個男子妻子的多寡是衡量男子威望的重要標準，特別是在莫卧兒帝國前後的幾百年間，一個男人的妻子越多，社會地位就越高，越能得到大家的尊重。而莫卧兒帝國對一夫多妻制是支持的，更是助長了這種風氣。在這種婚姻制度影響下，印度女孩是非常溫柔的，這也是英國人願意娶印度女人的原因之一。

在印度還有一妻多夫制，這看起來是和一夫多妻制相矛盾的，但是印度教同樣允許這種制度的存在。有一種情況是幾個同胞兄弟因為各種原因娶一個女人，妻子分別輪流和丈夫同居，其他的丈夫不能吃醋。在窮人家可以避免建造房屋，同時可以避免兄弟妯娌之間為了爭奪財產吵架。

在印度北部的一些部落里，長子一旦結婚，那麼他的妻子就是兄弟共有的，但是長子擁有所有權，弟弟可以和妻子同居，丈夫不能干涉。當弟弟想和另外的女子結婚，那麼女子必須先和哥哥結婚，之後哥哥再把女子轉讓給弟弟。如果哥哥不願意將女子轉讓給弟弟，肯定會造成兄弟失和。

一妻多夫制的出現也有著很複雜的背景，大部分家庭是因為貧窮，所以要求長子將妻子作為共有的財產，這樣可以減少家庭的開銷。而女子則認為這麼多的男人養活自己，更有生活保障。同時，一些印度的士著部落里，有殺女嬰的習俗，這樣女孩子就變得稀少，迫使一妻多夫制的出現。

一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫的婚姻制度同時存在，是印度的一個獨特現象。英國人是認可一夫一妻制的，當他們看到印度這種複雜的婚姻制度，自然會感到震驚，搞不懂到底是一夫多妻還是一夫一妻制呢？

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