若真修道人，不見世間過！（禪悟）

06-14

佛門裡面常講：「若真修道人，不見世間過。」這段話的含義是說，真正有智慧修學佛道之人，對於別人說錯的話，做錯的事，不會念念不忘，更不會因別人的過失而染污自己的心靈，這裡所說的不見，是指心不見。

孔子曰：三人行必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之。真正的修道人首先要心向內緣，看好自己的心，而不是整天計較他人的過失，因為他懂得：只有調伏自己才能幫助他人，改善心境才能改善外境。

真正的修道人首先要心向內緣，看好自己的心，而不是整天計較他人的過失，因為他懂得：只有調伏自己才能幫助他人，改善心境才能改善外境。

《金剛經》裡面說，「凡所有相，皆是虛妄」，如果你是修道之人，你應該要知道，「凡所有相，皆是虛妄」。你會見到人家的過錯，就是你執著太重，你這個我相未忘。我們為什麼在這個六道一直輪迴？就是這個我執、我相，執著太重了！

「佛法不壞世間法」！作為修學之人，要時常觀照自性，「常念善法，思維善法，觀察善法。」依教奉行，斷惡修善。「不容毫分不善夾雜」！依止「六度波羅蜜」，勤修「戒定慧」，熄滅「貪嗔痴」。「心外無境，境外無心」。《金剛經》云：「不取於相，如如不動。」即得清凈、自在！

修道人的重點要放在自己身心的調伏上，而不是評判外境。它是在強調一種「向內看」的心態：以修道為目的的人，看見一切外境都能轉化為內心成長的資糧，而不是停留在事情的對錯上。

祖惠能大師要我們不見世間過，我們的習氣根深蒂固，總是看到別人的過錯。通常都是看外不看內，看不到自己的毛病。如果能看到自己的毛病，修行就越來越接近佛菩薩。修行就是如此簡單。