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【智慧背囊】無用之用

智 慧 背 囊

感動心靈 開啟智慧無 用 之 用做父母的都盼望自己的兒女成龍成鳳,要麼成為萬人敬畏的人倫領袖,要麼成為眾星捧月的文體明星,要麼成為叫人稱羨的科學泰斗。對兒女的期望過高往往帶來的失望越大,一旦發現子女並不是神童,就失望地指責他們無用。他們看起來非常愛自己的孩子,但這種愛又以功利目的為前提,如果孩子不能給自己帶來榮耀就冷淡他們。這說穿了,不是愛孩子而是愛自己。再說,他們把有用也理解得太狹隘了,能帶來世俗的名利,就有用;否則,就無用。於是,歧視殘疾人和弱智兒童的事不斷發生,獻給那些「神童」的是甜蜜的笑容,留給那些「差等生」的則是冰一樣的冷臉。古代有一個名叫疏的畸形人,他的頭縮進了肚臍底下,兩個肩膀聳過了頭頂,頸後的髮髻朝向天,五髒的脈管突出了背脊,兩條大腿和胸旁的肋骨幾乎是平行的。他這樣的人要是生在今天就可能成為棄兒,別說能獲得爹媽的愛憐了。把他視為多餘的肉瘤算是便宜了他。總之,他的「無用」就像他的畸形一樣,一目了然。然而,他替人家縫衣服便足以養活自己,替人家卜卦算命足以養活十幾口人。有一年政府大量的徵兵打仗,許多身手矯健的青年被送到前線當了炮灰,疏卻在徵兵場大搖大擺地閑逛,誰也不來找他的麻煩。國家派人去遠方做苦役,他的名字一次也沒列上去,政府每年發放救濟財物時,大家都忘不了他。他不光因為殘疾保全了自己的身體,最後還真的發家致富丁,比那些手腳長得是地方的人活得還瀟洒。奧地利現代心理學家阿德勒,他的身體有先天性的殘疾,為此他的青少年時代一直為自卑所困擾。後來他從自卑中崛起,創立了一種研究自卑的個體心理學,寫出了《器官低劣研究》《超越自我》《理解人性》等心理學名著,成為具有世界影響的精神病學家。他不僅使我們得以理解殘疾人的內心世界,也使我們加深了對人類自身的認識。假如阿德勒沒有殘疾,他也許不可能創立自卑心理學,誰能說「無用」不會變為「大用」呢?


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