竹徑有時風為掃，柴門無事日常關

竹徑有時風為掃，柴門無事日常關

「竹徑有時風為掃，柴門無事日常關」是出自唐·朱慶餘《歸故園》。

歸 故 園 唐·朱慶餘

桑柘駢闐數畝間，門前五柳正堪攀。

尊中美酒長須滿，身外浮名總是閑。

竹徑有時風為掃，柴門無事日常關。於焉已是忘機地，何用將金別買山。

竹徑:竹叢中的小路。柴門：用樹枝編扎的簡陋的門。這兩句大意是:有風來竹就搖，竹徑時時為風所打掃;農事閑無客到，柴門日日關閉早。

於焉 [yú yān]

於焉是一個漢語詞語，讀音yú yān，意思是從此。

讀音：yú yān 詞意：從：此

出自：《塞上曲》 繁體：於焉

從此；於此。 唐 顧況 《塞上曲》：「酣戰祈成功，於焉罷邊釁。」唐唐彥謙《游南明山》詩：「於焉偶閑暇，鳴轡忽相聚。」

於是。《詩·小雅·白駒》：「所謂伊人，於焉逍遙。」 朱熹 集傳：「使其人得以於此逍遙而不去。」 陳奐 傳疏：「《玉篇》：『焉，是也。』言於是消搖也。今字作『逍遙』。」《後漢書·董卓傳論》：「及殘寇乘之，倒山傾海， 昆岡之火，自茲而焚，《版》《盪》之篇，於焉而極。」 唐 元稹《相和歌辭·決絕詞》：「有美一人，於焉曠絕。」明劉基《清修院良上人浸月軒》詩：「珍重無生侶，於焉托清凈。」

寫農家院落小景，充滿了自然恬淡、寧靜閑適的情趣。《歸故園》的題旨與陶淵明的《歸去來兮辭》相近，而「柴門」句更是從「園曰涉以成趣，門雖設而常關」演化而來。

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