梁啟超逃亡時 李鴻章對梁家照顧有周

梁啟超是舊時代的士大夫，是新時代的啟蒙者，他的背後有著怎樣的故事？9月28日上午，由安徽廣播電視台主辦、合肥晚報等媒體支持的新安讀書論壇繼續在合肥大劇院開講，文化批評家解璽璋做客新安讀書論壇，帶來了題為《梁啟超與新民說》的講座，受到眾多歷史愛好者的追捧。

出身貧寒卻心繫國家

「很高興與大家分享梁啟超的心得體會，這一上台就有些緊張，如果講得不好還請大家多擔待。」解璽璋的開場白與他的人一樣，謙遜和藹又不失風度，隨即便引來一陣熱烈的掌聲。

既然說到梁啟超，自然要先介紹一番。「梁啟超1873年出生於一個農民家庭，遺憾的是他只活到了56歲，如果再給梁啟超十年時間，那些沒辦法完成的事情或許都可以實現，當然，他是一個很有想法的人，也許到那時他又會有新的想法和辦不完的事情。」解璽璋首先說到了梁啟超的家庭背景，他認為很多人對他的家庭背景理解有誤。「梁啟超的老家廣東新會縣的茶坑村，是南國邊上的一個小村落，梁家雖然在村裡比較富裕，但也不過是一般的耕讀之家，默默無聞。」在解璽璋看來，梁啟超不過是農家子弟，家庭條件十分一般。「梁啟超父親從祖父那裡繼承了七八畝田地，他父親後來辦了一個私塾，才勉強能維持家裡的生活。」戊戌變法之後，梁啟超逃亡日本。此時，李鴻章任廣東總督，對康梁遭遇很是同情，對梁家算是照顧有周。

「他這樣一個家庭，對他的成長非常有影響，跟康有為不一樣。」解璽璋說，康有為出身官宦之家，帶給他的是非常強的自信感，康有為曾說過，「我所有的東西，30歲前就確定下來了。」而梁啟超從小培養出來的是不斷往前走、往前追求、與時俱進的性格。「梁啟超15歲中秀才，17歲中舉，和其師康有為一起，倡導變法維新。當時的社會歷史背景，給了他一種緊迫感。」解璽璋說，很多人認為梁啟超善變，但他有一條是始終不變的，他希望這個國家好。「當時中國一直處於內憂外患的局面，民族的危亡讓梁啟超深受刺激。不管用什麼方式，只要能夠讓這個國家好，他就服誰，他就接受別人的主張，因此，我們應該從根本上來看待梁啟超這個人物。」

梁啟超文筆具有「魔力」

解璽璋是學新聞出身，卻對梁啟超這位歷史人物情有獨鍾。

梁啟超最早與康有為一起在家鄉辦學，兩人的辦學理念吸引了大批有志於改變現狀的進步青年，孫中山就是其中的一個。後來孫中山在日本繼續他的革命生涯，決定在日本成立一所學校，著力培養革命人才，他想到了康有為與梁啟超。「可是孫中山手下懂教育的人沒有，真正的知識分子甚至也很少，所以他要求助於康有為，他給康有為寫過信，聯繫過這件事。當時梁啟超正在辦《時務報》。孫中山希望，能由梁啟超去日本辦這個學校。康有為卻說不可，因為梁啟超主筆這個《時務報》，後面又在辦《清議報》，這都是他們正在辦的維新派的報紙，如果要他去參與孫中山帶有很強的顛覆性的、革命色彩的這樣一個培養人才的學校，不符合康有為的政治主見，所以說他就把梁啟超給阻止了。」不過，流亡日本期間，梁啟超還是通過創辦橫濱大同學校、神戶同文學校、東京大同高等學校來培植人才，推進維新事業。

既然說到辦學辦報，自然要說到梁啟超的文筆。以梁啟超於1896年《時務報》到1906年《新民叢報》十年內發表的一組散文為標誌，完成了資產階級改良派在散文領域的創舉——新民體的確立。梁啟超「夙不善桐城派古文」，在散文的內容與形式上都進行了重大突破。他的散文或揭露批判黑暗醜惡的現實，或為祖國的現狀憂心忡忡，或引進西方先進的思想與科技，積極呼籲變法自強，將散文作為其變法思想的宣傳工具。在形式上，他的散文議論縱橫、氣勢磅礴，筆端常帶感情，極富鼓動性，「對於讀者，別具一種魔力。」解璽璋坦言，梁啟超的文章感情充沛，一讀進去就會被鼓舞。

新民說強調自由權利

戊戌變法是梁啟超一生中的一個重要的轉折點。在這之前，他師從康有為積極宣傳變法維新思想，為維新變法的最終形成起了很大的推動作用。在維新變法失敗後，他流亡日本，接受西方的思想，對中國的情況和西方從政治制度、東西方思想各個方面進行了對比，以期尋求救國之路。也正是在戊戌變法期間，他提出了他的主要思想——新民說。「梁啟超讀了很多日本人翻譯過來的外國著作，這對梁啟超起到了非常深刻的影響，讓他深刻認識到國民在國家中的重要地位。」

梁啟超曾經作過一個恰當的比喻：「國也者，積民而成也。國之有民，猶身之有四肢、五臟、經脈、血輪也……欲其國之安享尊榮，則新民之道不可不講。」意思是說，國民對國家來講，猶如身體的四肢、五臟、血輪一樣，如果四肢斷了，五臟壞了，經脈傷了，則其本身也就不能存在了。「開民智，興民權，是梁啟超《新民說》的主要內容，也可以說是梁啟超新民思想的宗旨。梁啟超認為，只有一個有尊嚴的人才能夠活得堂堂正正，但是尊嚴不是誰想要就有的，不是誰都能保住自己的尊嚴不受侵犯的。要活得有尊嚴，就得有權利的保障。若沒有了權利，人皆可欺，何談尊嚴？何談堂堂正正地做人？所以，要開民智，就得先興民權。然而，權者生於智，智愚之分乃強弱之源。」在解璽璋看來，梁啟超以其獨到的眼光，指出了問題的關鍵所在。

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