陶世龍：全世界華人需要書同文

全世界華人需要書同文

陶世龍

99/09/15（發在五柳村國內版），2008/02/21轉發在五柳村文存

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作 者按：這篇文章是十五年前寫的。當時經過德堅的奔走努力，華中工學院同意由我在那裡辦一本《中華文化》雜誌。於是到處約稿，在向楊一之先生約稿的時候，不 知怎的他對漢字簡化大發感慨。他對比英法德俄幾種語言文字，盛讚方塊字的長處。他認為，簡化以後，許多漢字失去了它的長處，而為後人繼承中華文化設置了障 礙。因此他主張恢復使用繁體字，並說郭紹虞先生也是主張恢復使用繁體字的，在病重時還和他談及此事；答應就此寫一篇文章。吳世昌先生就住在楊家的對門，我 過去一談，吳老也大為贊同，並希望寫出後先睹為快。不過等拿到楊先生為《中華文化》寫的《漢字存廢之我見》時，卻沒見提到恢復使用繁體字的事，僅是論述了 漢字不應拉丁化。當然這論述仍是很精彩的，我把他發表在未能得到出版局刊號，只好出一本書了事的《中華文化縱橫談》中了事。而終覺意有未盡，便自己寫了一 篇但是沒有能發出，確實內容也不充實，只能算是是一條意見。但對我來說，仍感到不說不快，因此現在稍作修改，把它在這裡發了出來。

公元前 221年，秦始皇統一中國，「器械一量，同書文字」。這書同文，便利了華夏各族之間的經濟文化交流，對中華民族的形成與壯大，起了不可磨滅的作用。

記得在1936年，中國派往柏林參加奧運會的選手中，僅有兩員女將，一為四川的短跑能手，一為廣東的游泳名花。二人同船，共處一室，卻因語言不通無法交談，幸虧都識漢字，還可用筆談溝通。就此一例，便可見這書同文多麼重要！

秦 始皇統一文字，是在當時的中國的範圍內進行的。那時的人們以為世界就是這麽大，統一了中國，就已是「普天之下，罔不賓服」。現在我們知道，世界比秦始皇及 其黔首眼裡的天下要大得多，許多華人也早就走出國門，到這個大世界中開創新的生活。他們帶去了優秀的中華文化，也帶去了祖輩相傳的漢字。特別是近幾十年 來，發展迅速，一個文化水平相當高的華人社會，正在世界範圍內出現；不僅華裔使用漢字，其他族裔的人也在學習使用，如在這加拿大，也已有一些中小學開辦了 華文班。

由 於世界範圍內華人經濟力量的日益增強，漢語言文字正在成為一種重要性日增的國際性語言文字，但是現在漢字簡繁體並存和一些不規範的字在社會上濫用造成的混 亂，削弱了它的作用，特別是簡化漢字的影響最大。這種情況如果繼續下去，不僅有礙交流，且數代以後，本世紀六十年代漢字未簡化以前的文化遺產，均將為後代 所難以接受，中華文化世代相傳，情感相通的優越性，殆將喪失。而往昔主張簡化的一大理由是書寫費時，在用電腦操作後，已不復存在。如僅為一種字體，電腦操 作時本極便利，而由於繁簡存，簡化字可一字相當繁體多字，增加了難度。因此，是考慮恢復使用繁體字的時候了。一些地方性語言如廣東話侵入文字直至通過書 刊傳播的現象，也應停止。

建議進行一次全世界華人書同文的大行動，統一規範漢字，在這方面，需要再出一個秦始皇。不過這不是個人專斷，而是應當由全世界華人社會協商，在認識取得一致的基礎上共同遵守。有關政府和團體，尤應起積極的作用