經年以後，浮生已過千山路

　　滾滾紅塵中，在七情六慾之下 ，誰又能做到真正的無欲無求？有代表著世間正能量的向善之欲，抑或是代表著黑暗的毀滅之欲，而作為凡夫俗子的我們往往容易被凡塵俗世所左右，有意無意地就踏上了這一條毫無預兆的不歸路，進而陷入痛苦的深淵以至於萬劫不復。試問世間人，誰又能逃脫這樣的宣召，我們都或許在一步一步地走進自己所設定的棋局，因為無法預料也無可避免所以也，沒有太多的人停下自己匆匆的腳步思索這浮生究竟走過怎樣的路，大多數人所選擇就是經年以後含著眼淚回憶自己過去的種種，也只能伴隨著無盡的遺憾和久久的嘆息，浮生已過誰又能來拯救呢，必究曾經上帝給過你拯救自己的機會而自己卻毫不在意，現在又能又何為呢？唯一現實的就是這樣鬱郁此生，或許還不知道自己把自己丟在了哪裡；有一部分習慣思考的人或許會察覺，可那已是暮年了，又能世事何。　　佛家僧孺講究無欲無求四大皆空，那是他們把世事嘗遍了看穿了，面對過去的種種藤蔓自己束手無策，亦只能藉助浩瀚的佛音超度自己已逝的靈魂，其實夜夜吟唱樊經又怎麼能換回曾經的自己呢，也只是希望我佛能麻痹自己那還是歸於俗世的眼睛。我們都是肉眼凡胎，我們能抉擇的究竟又多少誰又能左右，都必將是歸於塵土倚於香山，無論怎樣我們還是擺脫不了俗世的樊籠，這是在你明白你之所以為世人的時候就已經註定了的，人生如白駒過隙轉瞬即逝，在這茫茫塵歸的上誰拯救了自己的靈魂？逃不掉的，就終究只能選擇面對，何必給自己找那麼多的借口，何必一次一次的傷害自己，何必把自己耍弄得這麼慘呢，很多時候退一步就是放過了自己同時也是放過世間人。花花色色的誘惑終將還是這個塵世的主旋律，無論它讓你受凡是敬仰還是讓你遺臭萬年，它就是真實的存在，一直在那裡誰也帶不來同樣也帶不去。　　踏入生死輪迴，必然會陷入種種糾纏和選擇，關鍵是在於你的眼和你的心，凡是隨了你的心又哪來的那麼些心碎。溺水三千，關鍵就看你究竟取那一瓢飲。想想現在的很多人包括我自己，有時候真的很可悲，明明是自己砸傷了腳卻還要和別人苦苦的理論，把拯救自己的機會還給了出生的那一刻，只要到了這一刻無論你是多麼的懊悔都於事無補了，自己挖的坑必須又自己來填平，這才是輪迴。對於死，智者也很多不同的說法，我自己就覺得沒有人能殺死別人，種如是因收如是果，這一切都是自己造成的，所以無論在什麼情況只有自己能殺死自己，自己必將是自己靈魂的終極者。　　很多人走的太快，沒有給自己留下任何迴旋的餘地，就這樣以錯誤的方式結束了自認為正確的人生，葉落終究要歸根，給自己一個救贖的機會，不要走得那麼快，時不時地停下腳步拾掇拾掇自己的回憶，這樣才不會讓自己錯得那麼離譜。不要多年以後也不知道自己是怎麼活過來的，這樣可悲的人生不過也罷。要活就明明白白的活著，不要誤解了生命的意義，也不要玷污了這麼純潔的生命。不要錯把開始當做了結尾，人生就沒有結尾，每一步都是開始，我們的生命軌跡就是在舊的開始中開始著新的開始。累了就回家吧 ，或許家裡面有能讓你留念的東西。
推薦閱讀：