《金瓶梅》的性描寫

發布時間： 2016/7/12 0:18:27 被閱覽數： 134 次 來源： 廣州日報 文字 〖 大 中 小 〗 ） 性描寫所折射出的作者的態度。在《金瓶梅》的性描寫中，我們也可以看出作者對性的態度是矛盾的，既崇拜，又恐懼，基本上是痛恨的。因此，書中好色好淫的人物都是以非正常的死亡結局，就是沿著縱慾—死亡這個模式來安排人物。性描寫及人物結局所反映出的作品主旨。《金瓶梅》的主旨問題非常複雜，到現在沒有統一的說法。從小說結尾出現的「閑月遺書思惘然，誰知天道有循環……」這首詩中我們不難發現，作者是把西門慶、陳經濟及金、瓶、梅三位女性統統打入「姦夫」、「淫婦」的序列里，極盡能事地描寫他們的貪淫及最終所導致的死亡。只有吳月娘和孟玉樓兩位因沒有絲毫的淫蕩氣而得到了善終。顯然，作者是用懲惡勸善、因果報應、生死輪迴的模式來統領和總結全書。所以說，戒淫勸善，當是《金瓶梅》主旨的一個重要方面。縱慾者必然會戕害自身，只有恢復傳統的倫理道德觀念，個人和社會才能走向正常。從這個意義上講，《金瓶梅》作者的觀念是比較保守的，符合正統的儒家思想氛圍。《金瓶梅》與艷情小說的關係魯迅先生對此曾有精闢的論述：「然《金瓶梅》作者能文，故雖間雜猥詞，而其他佳處自在，至於末流，則著意所寫，專在性交，又越常情，如有狂疾。」在此，魯迅先生已經把《金瓶梅》與一般的艷情小說作了明確的區別，我只作兩句說明：如果《金瓶梅》刪掉了近兩萬字，還有九十多萬字描寫社會生活；刪掉四千多字，即可以公開發行，像艷情小說《肉蒲團》和《如意君傳》等，如果把艷情的描寫刪完以後，就什麼都沒了。因此，我認為，儘管《金瓶梅》有較多的性描寫而造成了一定的閱讀障礙，但我們不能在潑髒水的時候把孩子也一起潑掉。《金瓶梅》姓「金」不姓「黃」，它不是艷情小說，更不是「淫」書，而是一部通過描繪世情給人以警示的「奇書」。(作者系暨南大學中文系教授，曾於2007年3月31日在「羊城學堂」開講「《金瓶梅詞話》導讀」，此文即據講座的相關內容整理而成，有刪改。)
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