毛蔣祭詞之對比

館友「新虞舜客」：

毛澤東和蔣介石都是舉世公認的孝子，這一點毋庸置疑，不論是文學作品和影視作品中都可見聞。特別是兩位偉人不約而同地都對自己的母親敬孝有佳，分別對亡母都寫了祭詞，即毛澤東的《祭母文》和蔣介石的《哭母文》。

毛澤東的母親逝世後，毛澤東以詩人的氣質，懷著沉痛的心情寫下至性流露、沉鬱平實的《祭母文》。

這篇《祭母文》祭詞用的舊體，但其中有新意。前16句總略敘述母親生平及養育兒子們所備受的艱辛磨難。尤其是「中間萬萬，皆傷心史」這二句讀來令人聳然震動，母親一生所經歷的一切全都是一部傷心史。接下來的30句是述說母親的「盛德」，對母親的博愛、慈祥、愛心，總而言之，對母親的仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓，這「五德」予以高度讚美。再接下來22句是第三層意思，講說母親的隱痛及抱恨方面。劈頭二句：「恨偏所在，三綱之末。」已說得很明白了，母親的憾恨就是因為處於三綱的最後。我們知道在一個「君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱」的封建社會裡，母親（也可引申為廣大女性）一直都處於受壓迫、受統治的地位。一方面對母親頌揚，一方面指出母親的隱痛（即：「恨偏」）是封建社會的「三綱五常」造成的。文中敘述與抒情配合妥貼，讀來令人感到言真意切而又文情俱佳。全章文法也極考究，層層遞進，迴腸盪氣，同時也寫得端莊大方。

而蔣介石也在母親逝世後，寫了聲淚俱下的《哭母文》祭詞，說自己自幼多病，甚至時常病情危重，病剛好就又「放嬉跳躍」，因此經常犯著「水火刀鬮之傷」，「倍增慈母之憂」。蔣介石13歲那年遠行讀書，蔣母哭著教誨，從他自幼喪父起，「吾辛辛苦苦使汝讀書者，非欲攫顯宦擁厚資也，所望為國自愛，以保先人之令名足矣。」在《哭母文》中，也記述了自己18歲那年執意留東洋，所有人都阻止的情況下，「先妣則深為嘉許，籌集資用，力促就道，然先妣自是益勤儉逾平時，蓋將以其所余資中正學費也」。祭詞可是句句含情，催人淚下，字裡行間對母親的懷念之情流露無遺。

就文論文，從毛澤東的《祭母文》可見，毛澤東在對母親的感情上不及蔣介石對其母親的感情。這與毛澤東的性格相關，毛澤東是個豪放之人，而在感情上卻並不很細膩。

從兩篇祭詞中找尋其背後的故事，我們可以看出兩位同時代偉人的不同性格，而這種性格與他們走上不同的政治道路也不無關係。

附：毛澤東《祭母文》

蔣介石《哭母文》

祭母文

毛澤東

嗚呼吾母，遽然而死。 壽五十三，生有七子。

七子餘三，即東民覃。 其他不育，二女二男。

育吾兄弟，艱辛備歷。 摧折作磨，因此遘疾。

中間萬萬，皆傷心史。 不忍卒書，待徐溫吐。

今則欲言，只有兩端： 一則盛德，一則恨偏。

吾母高風，首推博愛。 遠近親疏，一皆覆載。

愷惻慈祥，感動庶匯。 愛力所及，原本真誠。

不作誑言，不存欺心。 整飭成性，一絲不詭。

手澤所經，皆有條理。 頭腦精密，劈理分情。

事無遺算，物無遁形。 潔凈之風，傳遍戚里。

不染一塵，身心表裡。 五德犖犖，乃其大端。

合其人格，如在上焉。 恨偏所在，三綱之末。

有志未伸，有求不獲。 精神痛苦，以此為卓。

天乎人歟，傾地一角。 次則兒輩，育之成行。

如果未熟，介在青黃。 病時攬手，酸心結腸。

但呼兒輩，各務為良。 又次所懷，好親至愛。

或屬素恩，或多勞瘁。 大小親疏，均待報賚。

總茲所述，盛德所輝。 以秉悃忱，則效不違。

致於所恨，必補遺缺。 念茲在茲，此心不越。

養育深恩，春暉朝靄。 報之何時？精禽大海。

嗚呼吾母！母終未死。 軀殼雖隳，靈則萬古。

有生一日，皆報恩時。 有生一日，皆伴親時。

今也言長，時則苦短。 惟挈大端，置其粗淺。

此時家奠，盡此一觴。 後有言陳，與日俱長。

尚饗！

《哭母文》

蔣介石——中華民國十年六月十五日於溪口

悲莫悲於死別，痛莫痛於家難，哀莫哀於親喪，苦莫苦於孤子。嗚呼！天胡不弔，奪我賢慈，竟使兒輩悲痛哀苦，至於此極哉！回溯吾母來歸，已三十有六載，當吾父健在之十年間，家中鞠育之苦，嫁娶之勞，飭家接物，皆吾母一人之內助，其苦心孤詣，已可感於無窮者矣。洎乎先考中殂，家難頻作，於此二十六寒暑間，內弭鬩牆之禍，外御橫逆之侮，愛護弱子，督責不肖，維持祖業，丕振家聲，何莫非吾母誠摯精神，及無量苦心，有以致然也。嗚呼！吾母艱苦卓絕之志，既如此其甚，而不孝冥頑不靈，則又如彼。回憶當時憂危之情，愧惶幾若無地。痛念至此，百身莫贖。人子若斯，尚有何顏立於天地之間乎！嗚呼！自今以往，外應族人，內主家庭，安能得吾母復生，再為我獨承勞怨也。且復誰能容我狂愚，恕我暴戾，撫慰我激憤，曲諒我苦衷，為我代苦代憂，至死不怨，如吾母者乎？嗚呼！凡昔之足以裨益於兒，不惜茹苦飲痛，自甘枉曲，明祝默禱，籲求安全，如吾母之慈聖者，今竟欲一再見其聲音笑貌，而不可復得矣。嗚呼！吾母一生，為鄉里服勞，為國家酬德，嘉言懿行，至多極美，吾不能於傷悲之際，畢憶無遺。吾不惟痛吾母以愛護兒輩而凋瘵，以教養兒輩而病困，而又獨為不肖一人以犧牲其身。雖上升兜率，無所遺恨；惟生者之罪惡之苦痛，自此益難為懷矣。吾更痛心於指胸難過之語，吾尤痛於易簀之頃，強為葯好酒好以慰兒之言。自此兒雖連聲直呼，不復更聞吾母之咳唾。猶憶當時吾母呼吸迫促，兒乃趨撫母背，以冀挽危亡於頃刻，然竟因是不獲睹最後慈容之悲戚！嗚呼恫矣！從此抱恨終身，不知生存於人世，復更有何意趣耶？其惟勉圖報親，藉慰地下之靈，末減兒輩罪孽於萬一，以聊舒終天之痛恨乎。嗚呼！其可得耶！其不可得耶！母而有靈，鑒斯哀忱。

推薦閱讀：