讀《了凡四訓》之感悟（四）

讀《了凡四訓》之感悟（四）

——淺談貧富貴賤、感恩和生死

讀凈空法師講《了凡四訓》，摘錄原文，反覆研磨，略有感悟。

〔豐歉不貳。然後可立貧富之命。〕

〔窮通不貳。然後可立貴賤之命。〕

〔夭壽不貳。然後可立生死之命。〕

〔人生世間。惟生死為重。〕

〔至修身以俟之。〕

豐，是豐收。歉，是收成不好。窮，處在困境。通，是通達，想做事情助緣很多，非常順利。

孟子說得好:「學問之道無他，求其放心而已矣。」放心什麼？妄想、雜念，分別執著，能夠把這些東西斷掉，這是真正的學問，這是完全能夠恢復到自性，恢復到本心。

粗讀此書，略有感悟，不甚成熟，談之二三。

如何看待貧富和貴賤？我們來到這個世上，都渴望擺脫貧賤，以期達到富貴。想要好的生活條件，享受優厚的物質待遇。從貧賤到富貴，能從容淡定，心如止水，坦然持之，不事張揚炫耀，更是難得不易。我們都知道，「貧窮志不移」、「不義且富貴，於我如浮雲」、「窮則獨善其身，達則兼善天下」、「求人不如求自己」等等。香港「千億富翁」李嘉誠常說一句話「未學經商先學做人」，他就是憑著這筆資本，賺遍香港，賺遍世界。

說到貧賤和富貴，從心理學分析，一般情況下，貧賤時遭人輕視越重，對富貴的渴望之情積澱愈濃，潛意識裡的攫取慾望可能愈加強烈。

為了摒棄貧賤，去追求富貴，有的人往往慌不擇路、飢不擇食，甚至不擇手段。然而，更多的是根本不不了解自己。我們往往在還沒有衡量清楚自己的能力、興趣、經驗之前，便一頭栽進了一個過高的目標。身邊的一位老弟給自己定下了一個「宏偉藍圖」——某年當科長，某年當副處長，某年當處長，以此類推。我想，目標應該是在比較中得來的，即使了解自己也好，不了解自己也罷，目標定下，何等豪邁，何等宏偉，又是何等艱辛啊！一旦實現不了，怎麼辦？何必每天受盡辛苦和疲憊的折磨！

今天的中國發生了天翻地覆的變化，即將成為世界上豪華奢侈品的最大消費地，但財富的增加並不必然伴隨精神的富裕。2009年，我去會展中心參觀省紀委舉辦的一個展覽，電視畫面上一個貪官痛哭流涕地說：「我就是窮怕了。」貧窮導致貪慾，貪慾導致腐敗，最終淪為階下囚，他就是這樣一個人生軌跡。

我們國家還有那麼多貧困人口，我們似乎看到了「希望工程」那期待的眼神！可是，為什麼貧困地區還頻頻出現貪官呢？

貧富貴賤，生不帶來，死不帶走。此生不成，期待來世，紅塵滾滾，幾人能看透？對於我們共同的期盼，還得量力而行。跳一跳，能夠得著，就行了，順其自然不強求。

如何看待感恩？我們一生當中，免不了遭遇到有些人對我們好，照顧我們，這有恩惠。有些人對我們不滿，惡意毀謗、陷害、侮辱都有。我們有什麼心對待他？用感恩的心對待。對我好的人，我感激他，他對我許多幫助；對我不好的人，毀謗我的人，侮辱我的人，陷害我的人，我也非常感激。感激他什麼？成就我的德行。（書中原文）

參加省直機關第三屆運動會，賽前訓練來到某大學。應該看到的是校園內朗朗的讀書聲、操場上奮力拚搏的吶喊聲。可是看到的卻是有的同學在興奮地上網遊戲、有的在悠閑地抽煙喝酒、有的在快樂地談情說愛，等等不一而足。

只想上網、不想上學，只想遊戲、不想成績。他們的錢從何而來？一定是父母辛辛苦苦掙來的血汗錢。感恩父母，回報社會。這種理想心蕩然無存，很可悲啊！

公交車上，抱小孩的婦女、老人或孕婦站在那裡，相當一部分人，特別是當下的青年人熟視無睹、無動於衷，這些我們或許已經司空見慣，可能已經麻木不仁了。「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」感恩之心何在？

對於有過敵意、有過隔閡、有過摩擦或糾紛的，更應該「度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。」不共戴天的深仇大恨能有多少？我們這個民族應該講求和諧、中庸，如果每個人不能懷著一顆感恩的心去審視當今社會，我們這個社會希望何在？

「受人點水之恩，當湧泉相報。」「施人玫瑰，手留余香。」應該成為我們做人的準則。

綜上所述，我們無論何時何地，都應該好好地反省自己。反省是一種總結和借鑒，是一種沉痛的反思和追憶，是一種告別過去、走向未來的鳳凰涅盤、浴火重生。

與其低著頭埋怨錯誤，不如昂起頭糾正錯誤；與其在反省中頹廢，不如在反省中奮起。反省之後，心靈得到凈化，人性真正流露，這時無論做什麼，都會有前所未有的熱情。重拾感恩之心，重修感恩之德，重塑感恩之形。

如何看待生死？我們雖然是唯物主義者，但是對生死還是看的不透、參的不透、悟的不透。

小時候，看電影《洪湖赤衛隊》，聽韓英唱的「砍頭只當風吹帽」，就知道她是一個很了不起的人。

「我自橫刀朝天笑，去留肝膽兩崑崙。」譚嗣同不惜以自己的鮮血，去喚醒民眾，實現振興中華民族之偉業；

「砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有後來人。」夏明翰以熱血譜就了一首氣壯山河的正氣之歌；

「恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭！」吉鴻昌臨刑前寫下的一首氣貫長虹的就義詩；

「生的偉大，死的光榮。」——這是對劉胡蘭光輝而短暫一生的真實寫照。

蘇格拉底把死亡看成是靈魂的自由和解放，要求死刑官多給他服用一些毒藥，以便讓他「象天鵝一樣歌唱著死去」，他的死成了歡樂的慶典。作家三毛因對死去丈夫荷西思念而被痛苦折磨著，她最終選擇的是到極樂世界與荷西相會。經常看到或聽到：一個因為某種原因而想不開的人，獨上高樓，尋死覓活，引來圍觀者無數，消防隊員奮力解救（其實未必真的想死）。要死，就悄悄的，何必整出這麼大動靜？恐怕是「醉翁之意不在酒」啊！

古代文學家司馬遷說過：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」我們都是普通人，多少仁人志士將生死置之度外，那種大義凜然、為了民族、為了國家慷慨赴死的英雄壯舉，我們無法與之相比，令我們肅然起敬！我們每個人的生命都是最寶貴的，珍愛生命當然是一種積極向上的人生態度，是應該大力推崇的。但人為什麼活著、為誰活著、應該怎麼活著，仍是我們人類永恆的主題。