達真堪布：在生活中主宰命運

佛法不離人世間，真正的修行在生活中。不接觸社會，不接觸眾生，怎麼能利益眾生，怎麼能與眾生結緣呢？不與眾生結緣，你將來怎麼度化他們呢？出離心不是逃避心，是一種勇敢的心！是敢面對，敢承擔；菩提心是會面對，會承擔。面對這些事情，承擔這些業果的過程中，不傷害自己，也不傷害眾生，這是一種智慧！這就是我講的自覺覺他，自度度他。放下不是放棄，隨緣不是隨便，認真不是執著。我們要認真，但是不能執著。什麼叫認真？就是我這幾天給大家講的，有什麼樣的緣，就結什麼樣的緣；結什麼樣的緣，就了什麼樣的緣。了緣、了債，才能了生死，這叫認真。認真去工作，認真去做每一件事，認真去做人世間的這些事，這也屬於是緣起。不執著就是放下，放下了以後，你雖然還在人世間，在為人做事，在生活，在工作，但是不會受任何影響，不會有任何煩惱，這就是解脫。認真是一種智慧，執著是一種煩惱、一種痛苦、一種無明愚痴。但是我們現在很難做到不執著。很多人都處在那種偏頗的見解、行為上。一說放下就放棄了，一說不能執著就不認真了；一說要認真就執著了，一說不能放棄就又去執著了；一說要放下就又放棄了，一說不能放棄就又放不下、執著了；一說隨緣就隨便了，一說不能隨便就不隨緣，又攀緣了。為什麼把握不住這個尺度？為什麼保持不住這種狀態？就是因為沒有智慧。修行不離生活，佛法不離世間；所以一定要在生活中、工作中學習佛法。要轉念，要轉變心態。心態轉變了，一切都會轉變。自己改變了，一切都會改變，不用去找外在的一些因素，把功夫下到心地上。為什麼說每個人都是自己命運的主宰者？就是這個道理。如何發心，完全掌握在自己手裡。再有勢力，再有權利，他人控制不了你的心，你也控制不了他人的心。自己就是自己的主宰！心好了，一切都好；心轉變了，一切都會轉變：這就是轉變命運的方法。佛法本來就是這樣，一點點也不迷信，一點點也不深奧。
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