錦繡周末｜女紅：那一剪一針，繡鞋香囊，滿滿的女兒心

06-14

作者：水溶

【按：王爺精紅樓，擅女紅，寫起紅樓的女紅來更是如魚得水。只這樣娓娓道來，如一副綉閨長卷徐徐展開，溫情柔意躍然紙上，卻又透著一點憂傷，一點悲涼，一點滄桑。這何止是紅樓女兒，乃是千古女兒的生活寫照。】

做女紅，是紅樓夢中女子們的日常。

　　所以寶玉去瀟湘館的時候，會看到紫鵑在迴廊上做針線。邢夫人揣著目的去賈母那裡尋鴛鴦，會誇獎鴛鴦正在繡的花越發好了。馬道婆來到賈府，各屋裡串一回，會順便向正粘鞋的趙姨娘討兩塊零碎緞子做鞋面。就連警幻的太虛幻境，窗下也看得到唾絨，可見仙女也是要繡花的。

　　但是黛玉是不大做針線的。她屋裡窗下設著筆硯，書架上放著滿滿的書，哪裡像個小姐的繡房?使得劉姥姥還以為是哪個哥兒的書房。中過探花的蘭台寺大夫林如海，如果和國子監祭酒李守中來討論怎樣教育女兒，估計是要話不投機的。雖然黛玉天賦聰慧，但若林如海也認為「女子無才便是德」，只怕我們就讀不到《葬花吟》《桃花行》了。

黛玉的針線只做給寶玉。她給寶玉做了香袋兒，給寶玉穿了玉上的穗子，但是吵架的時候，都剪了，她的小脾氣就這麼乾脆。寶玉說，所謂愛物兒，就是別在生氣時拿它出氣，這話也只夠哄哄晴雯，黛玉一針一線下的功夫，倒像專門是為了生氣時拿來出氣的。做，只為那個人做，剪，只為那個人剪。綉成的花瓣，剪碎的絲縷，其實為的終歸是自己的心。

　　記得第二十八回曾寫過林黛玉拿剪子裁東西，到底裁的是什麼?書上沒說。黛玉做了又沒有剪破的東西，便是那葬花時裝花瓣的絹袋兒。暮春的時候，那些落花總是錦重重的鋪了一地，林妹妹大概也做了很多個絹袋兒吧。沒剪破，卻都隨花埋在了土裡。

　　雖然太醫讓黛玉好生靜養，老太太又怕她勞碌了，但她半年不拿針線，還是令別人對她有微詞。在那個時代，不做女紅的女孩兒是另類。黛玉讀的一肚子文章，使她那本來就冰雪聰明的心更玲瓏剔透起來。那些針線女紅，正是人間煙火，而黛玉這般與眾不同，令人生出「伊人不是此間人」的感覺。賈母只萬般的寵愛著自己心坎上的小外孫女兒，並不在意她是否做針線，閱歷如老太太卻也忽略了這其間的不祥。

　　如果林如海知道女兒後來寫下的詩句，「儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰」，他大概會後悔當初令女兒讀書識字。疼愛黛玉的人們並沒誰希望她做個才女，只想她能平安一世，日日在窗下繡花，窗前架上的鸚哥也不要會念詩，會說幾句吉祥話就好。

　　想做就做，想剪就剪，誰能比黛玉呢。同樣是父母早逝的湘雲尤其不能比。她們家嫌費用大，不用針線上的人，差不多的東西都是他們娘兒們自己動手。湘雲也只有來賈府小住時，才敢和寶釵抱怨一句累的慌。不過抱怨歸抱怨，抱怨完了姑娘照樣大說大笑的烤鹿肉去，湘雲這點最是令人敬愛。「霽月光風」四字，曹公可不是白給的。賈府里的人們不知她的苦處，還動不動就拿點活計請她幫忙。提起湘雲的境況，寶釵說，自然是從小兒沒了爹娘的苦。讀者讀到此處，也不免這樣想，不免鄙視一下湘雲的嬸嬸，那個大熱天還讓湘雲穿幾層衣裳的古板女人。

　　但是我們也要細想想先前的話。差不多的東西，都是她們「娘兒們」自己動手，可見不止湘雲做，古板嬸嬸也是要做的。當然了，如果是自己親媽，可能會心疼些兒，可能不會讓湘雲做那麼多，不會那麼可勁兒的使喚她，但總歸還是要做的，只是多些少些的區別罷了。

　　當龐大的家族日趨沒落，出去的多，進來的少，已經成為這些世家的一種通病。史家的女人還算是有擔當的，不能開源，便來節流，她們無奈的用自己的一點點力量，來緩解一下這種拮据，能省一抿子總是好的。大概鳳姐也是這麼想，當家才知柴米貴，鳳姐最能體會到「內囊盡上來了」，所以「這幾年生了多少省儉的法子，一家子大約也沒個背地裡不恨我的」。

　　我一直很想知道，探春給寶玉做的那雙鞋，到底精緻到什麼程度，以至於賈政要感嘆是「虛耗人力，作踐綾羅」。這鞋得花費了多少工夫呢，送給誰當然要隨自己的心了。像這樣的活計，黛玉不愛做，湘雲沒空做，寶釵是不肯做，唯有三姑娘，才有這樣別緻的心思。所以都是會寫詩的人，也唯有三姑娘想到了起詩社。

　　探春協理管家，也和鳳姐一樣想著省儉的法子。裁去了少爺們學房裡的補貼，裁去了姑娘們脂粉的費用，承包大觀園的花花草草。只怕再過幾年，賈家說不定也要和史家一樣，要裁到針線上的人了。所以也就眼下，還能由著自己的心，把針線女紅當成打發時間的玩物。若環兒真到了「屋裡沒有分例，沒有人」的那一天兒，我相信探春一定會給自己的弟弟做鞋，一定不讓他「鞋搭拉，襪搭拉的」。

　　相比這幾個女孩兒，寶釵果真是最成熟，最懂事的一個。薛家境況也不比史家好，她自己便「夜夜女紅必至三更方寢」。她很坦然地這麼做著。用這種做女紅的方式，安靜地面對著一切的變遷，自然，從容。就像我們上學時班裡的那些優等生，總是能完美地寫好作業，不用任何人催促。寶釵從小也是讀書的，但看到哥哥不能依貼母懷，她便不以書字為事。

寶釵從小也是富麗閑妝的，但看到「我們家如今不比從前了」，她便把那些金金玉玉都收進箱子里。她的詩才極好，寫的螃蟹詩，柳絮詞都曾奪冠，但她深知在當時的世間，針黹女紅才是女孩子的本等，於是她遵守著這本分，隨分從時，從來不肯違錯。就像四季花蕊做成的冷香丸，雨水那日的水就是雨水那日的水，霜降那日的霜就是霜降那日的霜，只可等待，不可更改，這是規矩。

看來家裡有沒有針線上的人，真的是一件很重要的事。有了這些人，小姐們做針線就是愛好，沒了這些人，小姐們做針線變成了工作。

　　但是寶玉不管這些，他根本不要那些針線上的人做的東西。就像他和秦鍾說的智能兒手上的茶，「我叫她倒的是沒情意的，不及你叫她倒的是有情意的」。他的穿戴，估計大都是經了襲人和晴雯的手的。鴛鴦戲蓮的肚兜兒，要特特的做得好了，叫他由不得不戴，夏天的晚上縱蓋不嚴些也無妨了；帶著病連夜補好的雀金裘，也只為了他不至於著急，為了他第二天不被老太太、太太埋怨。雀金裘燒了洞，還有別的衣服，大毛兒、小毛兒的多著呢。便受幾句責備又怎樣呢，只不過晴雯捨不得他罷了。素色的扇套兒，大紅血點的褲子，在上身之前，不知在愛他的姑娘們手裡摩挲了多少遍，寶玉要的便是這種感覺吧，活計精細與否倒是在其次吧。

晴雯果然是針線最好的，滿屋裡只有她最磨牙，滿屋裡也只有她會界線。所以她有底氣罵墜兒「要這爪子做什麼，拈不得針，拿不動線，不如戳爛了」，這是一個業務骨幹，生產標兵特有的優越感和自信。

針線可以用來謀生，當初的甄家娘子，就帶著丫鬟靠做針線度日，所以嬌杏出來買線時才會重逢雨村。針線也可以上升為一種藝術，像慧娘繡的草字詩詞的瓔珞。在後世成為珍品，稱「慧紋」。這慧娘真是個傳奇的女子，可以把做女紅做到這種境界，讓後來的人有多少仰慕和多少感嘆。十七八歲便死了，果然「過慧亦夭」，果然「大凡好物不堅牢」，只怕這慧娘，也是薄命司冊子上的人罷。

女紅是女子與生俱來的天賦。上蒼給她們一雙纖纖素手，讓世間女子重複著針針線線，一綉千年。正如世上沒有兩片相同的葉子，每一位女子也都用不同的心思，縫製著自己不同的年華。縫好的衣裳，會一年舊似一年，做著女紅的人，會一年老似一年，從珍珠慢慢變成魚眼睛。窗外的花紛紛開過又紛紛謝去，綉出來的花朵卻永遠開在那裡，用細細密密的針腳，五彩繽紛的顏色，說著女子們一生的故事。曾經的豆蔻梢頭二月初，到得後來，誰在風雨中零落成泥，誰守到了綠葉成蔭子滿枝。