四大名著欣賞《紅樓夢》

《紅樓夢》【作品簡介】  《紅樓夢》是我國古代四大名著(《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢[3]》)之一,屬章回體長篇小說,成書於清乾隆帝四十九年甲辰(1784年)夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,在此之前,此書一般都題為《石頭記》。它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學經典巨著之一。作者曹雪芹。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學者研究實為79回,今存第80回本是79回後半,後人割裂以足八十整數;另有學者認為今本79、80二回均為續作混入)。 此後,《紅樓夢》續作紛紛出籠,據統計,《紅樓夢》續書種類高達百餘種。最為紅學界關注的版本是《脂硯齋重評石頭記》,現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回

曹雪芹,中國清代偉大的文學家,名沾(zhān),字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪,祖籍河北豐潤(一說遼寧鐵嶺,一說遼寧瀋陽.),大約生於1715年,卒於1763年。曹雪芹在富貴榮華中長大。其先世原是漢族,後為滿洲正白旗包衣(家奴)。曹雪芹的高祖因隨清兵入關有功得受官職。曹雪芹的曾祖父曹璽,祖父曹寅,父輩的曹顒和曹頫相繼擔任江寧織造達60餘年之久,頗受康熙帝寵信。曹家也因此成為當時財勢熏天的「百年望族」。康熙六次南巡,其中四次由曹寅接駕,並以織造府為行宮。《紅樓夢》中提到江南的甄家「獨他們家接駕四次」暗示的正是這一寵信。雍正初年,由於封建統治階級內部鬥爭的牽連,曹家遭受多次打擊,曹頫被革職入獄,家產抄沒,舉家遷回北京,家道從此日漸衰微。這一轉折,使曹雪芹深感世態炎涼,更清醒地認識了封建社會制度的實質。從此他生活一貧如洗他能詩會畫,擅長寫作,以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂,披閱十載,增刪五次,寫出了這部把中國古典小說創作推向巔峰的文學巨著。《紅樓夢》以其豐富的內容,曲折的情節,深刻的思想認識,精湛的藝術手法成為中國古典小說中偉大的現實主義作品。

<紅樓夢>人物關係表《紅樓夢》中究竟寫了多少人物,清朝嘉慶年間姜祺統計共四百四十八人。  民國初年蘭上星白編了一部《紅樓夢人物譜》,共收七百二十一人,人各有傳,字數長短不一,此書中又收《紅樓夢》所述及的古代帝王二十三人,古人一百一十五人,后妃十八人,列女二十二人,仙女二十四人,神佛四十七人,故事人物十三人,共二百六十二人,每人略考其生平及傳說。連上二者合計,共收九百八十三人。  近年,徐恭時作新統計。基礎工作是:在歷年閱讀過程中,先以庚辰本作底本,逐回逐段地把人名材料作成札記,廣覽諸家表譜,相互核對,最後把人物歸類。統計出:  (一)寧榮兩府本支:男十六人,女十一人,寧榮兩府眷屬女三十一人。  (二)賈府本族:男三十四人,女八人。  (三)賈府姻婭:男五十二人,女四十三人。  (四)兩府僕人:丫環七十三人,僕婦一百二十五人,男僕六十七人,小廝二十七人。  (五) 皇室人物:男九人,女六人。太監二十七人,宮女七人。  (六)封爵人物:男三十七人,眷屬十四人。  (七)官吏:有姓名及職名冠姓的男二十六人,只有職稱的三十八人,胥吏男三人。  (八)社會人物:各階層男一百零二人,女七十一人。大夫男十四人,門客男十人。優伶男六人,女十七人。僧道男十七人,尼婆四十九人。連宗男四人,女四人。  (九)外國人:女二人。  (十)警幻天上:女十九人,男六人。  總計:男四百九十五人,女四百八十人,合計:九百七十五人。其中有姓名稱謂的七百三十二人,無姓名稱謂的二百四十三人。  主 角 簡 介:  一、賈寶玉  主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特徵是叛逆。他行為「偏僻而乖張」,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不願走「學而優則仕」的仕途。他痛恨「八股」,辱罵讀書做官的人是「國賊祿蠹」,懶於與他們接觸拜會。  他不喜歡所謂的「正經書」,卻偏愛於「雜書」,鍾情於《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑,認為「除《四書》外,杜撰的太多了。」這充分顯示出了他是封建君主制度的「逆子貳臣」。   他認為「山川日月之精秀,只鍾於女兒,鬚眉男子不過是些渣滓濁沫而已」。在這種駭世驚俗的思想指導下,寶玉終日「在內幃廝混」,並鍾愛和憐憫女孩子,鍾愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的聖潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人後便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。   在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始於叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠,最後導致了兩人的悲劇結局。  二、林黛玉林黛玉  在《紅樓夢》中,林黛玉可能是個神仙,可望不可及,似乎也是一種姻緣,不想命運如此多作弄,其特點可概括為「凄美」二字。「凄」則主要表現在林黛玉的「身世凄涼、纖弱多病」,「美」則表現在「外在、內涵、藝術」這幾個方面。兩者相加就構成了林黛玉「凄美」的悲劇形象。  外在之凄美  初見黛玉,作者並未直接著墨來描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:「天下竟有這樣標緻的人兒!我今日才算看見了!」而在寶玉的眼中:「兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。」好一個「裊裊婷婷的女兒」、「神仙似的妹妹」!筆至此處,一個活生生的「絕美」黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的「外在之凄美」。  內在之凄美  林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了「生怕被人看輕了去」的心態;另一方面,一個蘭心慧質的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些「靈慧與可愛」之處,從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處,在較大部分的一些的文學作品中,作者們往往對正面的角色作太多的褒揚而使主人公幾達神化的程度,這就導致人物的塑造脫離了現實生活變得空泛無趣、了無動人之情了。  在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字裡邊看得出來,儘管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至後來待寶釵「竟更比他人好十倍」,還把寶釵讓她「每日吃上等燕窩一兩以滋陰補氣」當作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩「誨人不倦」以及她的葬花之舉等事可以看出她內心的善良。事實證明,越到後來「大得下人之心」的不是常「施下人以小恩」的寶釵,而「以誠相待,啥也不瞞人」的黛玉,其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。  本是天外飛仙,何故凄涼如是?曹翁筆墨之神,亦在於此,一方面讓黛玉「美麗」到極至,一方面又讓她「凄涼」而至身死!於是乎,一個跨越無數時空的、恆久的悲劇性人物——「凄美的林黛玉」至此「雕塑」而成,「活生生」站在你的面前,讓人為她盡情的感痛傷心,耿耿而不能忘懷。  三、王熙鳳王熙鳳  榮府內,還有一個與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府「總管」,她弄權作勢,兩面三刀。她用毒計害死賈瑞,又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,到最後害了全家。她的個性是潑辣的,文中處處都不忘點明這一點,像她過生日那天,與那鮑二家的媳婦拚命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能幹聰明,榮府上下大小事務都得她說了算,又善於迎合賈母,深得老太太的寵愛。她的根本目的使聚攏錢財,趙姨娘曾說過「這一半家產不叫他搬到他娘家去,我也不是個人。」  四、探春  賈探春賈探春,賈政與妾趙姨娘之女——她沒有黛玉的纖細憐人,沒有寶釵的乖巧伶俐,沒有湘雲的活潑開朗,卻有卓超的才幹,過人的智慧,深僻的見解,遠大的眼光,這些在第五十六回「敏探春興利除宿弊,賢寶釵小惠全大體」中精彩地表現出來了。   王熙鳳因病卧床不起,便由探春、寶釵,李紈等人主持家務,此期間,探春查看家中大小賬目,發現發放給各個房的月錢和發放給買辦的重疊了,便想出了兩全的辦法,與寶釵等人商議「年裡往賴大家去,與她們那兒的姑娘閑談,才知她們吃的筍菜魚蝦,一年還有人包了,年終足有二百兩銀子,從那日我才知道,一個破荷葉,一根破草根子都是值錢的。」發放月錢重疊之事於賈府已早有弊,可滿園子的姑娘丫頭無一人能指出個一二三來,探春卻從賴大家中得到啟發,和自家的情況對比,最後提出好的辦法,豈不是足以見她的辦事能力和精幹了,用現在的話說,就是分析綜合解決問題的素質。誰怪寶釵說「真真膏粱 之談!你們雖是個千金,原不知道這些事」,而後寶釵又玩笑似的說:「你才辦了兩天事就利欲熏心,把朱子都看虛了。你再出去,見了那麼利弊大事,越發連孔子也都看虛了呢。」探春聞此言,卻一本正經地回答:「你這樣一個通人,竟沒看見姬子書,當日姬子云:『登利祿之場,處運籌之界者,窮堯舜之詞,背孔孟之道……』」如此一番精闢的言辭,豈是一位普通女兒說得出的,非有政治眼光能矣!她雖為妾生,但處處要求自己的主子身份,為了得到平等的地位,她不得不與自己的生母趙姨娘割斷「天然臍帶」,與正室夫人王夫人接上一條「人工臍帶」。她不認自己的親舅舅,卻滿口叫王夫人的哥哥王子騰為舅舅。其實探春很無奈,在這個「恨不得你吃了我,我吃了你」的賈府,她不得不這樣。  五、薛寶釵薛寶釵  金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒。她容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫻雅,表面上看似乎是當時正統淑女的典範,但實際上她骨子裡卻頗有憤世嫉俗的性格因子和頗深的城府。她恪守婦道,但也對當時的社會抱有一種強烈的批判精神。比如,《紅樓夢》第38回,她就作《螃蟹詠》,對當時那些橫行無道的官場人物如賈雨村之流,進行了尖銳的諷刺。而她自己最喜愛的詞曲,居然也是一首富於孤憤、反叛色彩的《山門66;寄生草》!由於受程高本的誤導,紅學界對薛寶釵思想性格的認識長期偏離實際情況。比如,傳統觀點認為薛寶釵「城府頗深,能籠絡人心,得到賈府上下的誇讚」。第40回,在賈母攜劉姥姥參觀大觀園的時候,寶釵蘅蕪苑那「雪洞」一般樸素的室內布置,又引起了賈母的大為不滿,認為是在親戚面前很掃了她的面子。賈母對寶釵,一則曰「使不得」,二則曰「不象」,三則曰「忌諱」,四則曰「不要很離了格兒」,五則曰「我們這老婆子,越發該住馬圈去了」。——全是清一色的負面評價。到後來,「榮國府元宵開夜宴」的時刻,賈母命自己所心愛的寶琴、湘雲、黛玉、寶玉四人,與自己同坐主桌,卻惟獨將寶釵排擠到了主桌之外,同李紋、李綺輩坐在一起。毫無疑問,這些都是寶釵在賈母面前由「受寵」轉為「失寵」的重要標誌。脂硯齋對於釵、黛寫應制詩一事的評語也是:「在寶卿有生不屑為此,在黛卿實不足一為」。對弱者真切的同情,卻對權勢者「不屑」,這才是寶釵行事的基調。正如她在《螃蟹詠》里所說的「酒未敵腥還用菊,性防積冷定須姜」,後來寶玉讀到寶釵所作的《螃蟹詠》,也禁不住要為寶釵憤世嫉俗的思想叫好,高呼「寫的痛快」!雖說如此,但寶釵在一定程度上也有她的城府。例如王夫人的丫鬟金釧死了,寶釵說「姨娘也不必過於念念於茲,多賞她幾兩銀子便完了。」還有,她在偷聽了墜兒和紅玉在滴翠亭的話後嫁禍給黛玉,雖說沒明說,但看過書都知道,寶釵的城府不淺!  對於書中的這種情況,曹雪芹生前的知己——脂硯齋倒是洞若觀火。他(她)很早就已經指出,在這些人生觀、價值觀的選擇上,「釵、玉二人形景較諸人皆近,……二人之遠,實相近之至也。至顰兒於寶玉似近之至矣,卻遠之至也」,「釵與玉遠中近,顰與玉近中遠,是要緊兩大股,不可粗心看過」!所以,寶玉與黛玉看似有共同的理想與志趣,實際二人的思想立場卻南轅北轍;寶玉與寶釵看似沒有共同的理想與志趣,實際二人的選擇卻是殊途同歸!——都是基於對當時那個社會的極度憤懣!  故而,作者借他的化身——癩頭和尚與跛足道人之手,為寶玉、寶釵安排了一場「金玉良緣」。這場婚姻的目的,就是藉助寶釵在老莊、禪宗等「出世」哲學方面的「博知」,來引導寶玉「悟道」,並最終推動他出家為僧,使沉迷於紅塵中的頑石儘快返回大荒山。而事實上,在曹雪芹的原著中,寶玉的第一次「禪悟」,就是寶釵向他推薦的那首《山門66;寄生草》給引出來的。這就叫做「聽曲文寶玉悟禪機」。在脂評本的後三十回佚稿中,寶玉最後在寶釵的引導下出家為僧。寶釵為此犧牲了自己的塵世幸福,付出了半世孤凄的代價。但她卻並無怨言,因為幫助所愛之人解脫精神上的痛苦,正是她一生的使命。這就是脂批所提示的「歷著炎涼,知著甘苦,雖離別亦能自安,故名曰冷香丸。又以謂香可冷得,天下一切無不可冷者」。

《紅樓夢》【歷史評價】  《紅樓夢》是中國小說史上不可超越的頂峰。  《中國大百科全書》評價說,紅樓夢的價值怎麼估計都不為過。《大英百科》評價說,《紅樓夢》的價值等於一整個的歐洲。《紅樓夢》是一部大書。有評論家這樣說,幾千年中國文學史,假如我們只有一部《紅樓夢》,它的光輝也足以照亮古今中外。《紅樓夢》是言情小說,它言男女之情,以言情而至偉大,必須有一個條件:起於言情,終於言情,但不止於言情。通常的言情之作常常易於流於淺薄,而偉大的言情則有一個不言情的底子,這樣才能襯出情的深度。《紅樓夢》之所以偉大,首先是在結構的偉大上。在如此精妙的布局和秩序下,這等空間、這群人物中,看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細,分明清晰的娓娓道來。  一、毛澤東對《紅樓夢》的評價與看法:  1、《紅樓夢》我至少讀了五遍……我是把它當歷史讀的。開頭當故事讀,後來當歷史讀。什麼人都不注意《紅樓夢》的第四回,那是個總綱,還有《冷子興演說榮國府》、《好了歌》和注。第四回《葫蘆僧亂判葫蘆案》,講護官符,提到四大家族:「賈不假,白玉為堂金作馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個史;東海缺少白玉床,龍王來請金陵王;豐年好大雪(薛),珍珠如土金如鐵。」《紅樓夢》寫四大家族,階級鬥爭激烈,幾十條人命。統治者二十幾人(有人算了說是三十三人),其他都是奴隸,三百多個,鴛鴦、司棋、尤二姐、尤三姐等等。講歷史不拿階級鬥爭觀點講,就講不通。   2、中國有四部經典文學名著:《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》。誰不看完這四部小說,不算中國人!  3、不讀五遍《紅樓夢》,沒必要發表評論。   4、大觀園裡賈寶玉的命根是系在頸上的一塊石頭,國民黨的命根是它的軍隊,怎麼好說不「保障」,或者雖有「保障」而不「確實」呢?  5、《紅樓夢》不僅要當做小說看,而且要當做歷史看。他寫的是很細緻的、很精細的社會歷史。他的書中寫了幾百人,有三四百人,其中只有三十三人是統治階級,約佔十分之一,其餘都是被壓迫的。犧牲的、死的很多,如鴛鴦、尤二姐、尤三姐、司棋、金釧、晴雯、秦可卿和她的一個丫環。秦可卿實際是自殺的,書上看不出來。賈寶玉對這些人都是同情的。你們看過《金瓶梅》沒有?這部書寫了宋朝的真正社會歷史,暴露了封建統治,揭露了統治者和被統治者的矛盾,也有一部分寫得很細緻。《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗,沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢》。但是,《金瓶梅》的作者不尊重女性,《紅樓夢》、《聊齋志異》是尊重女性的。  二、魯迅對《紅樓夢》的評價與看法:  1、《紅樓夢》是中國許多人所知道,至少,是知道這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經學家看見《易》,道學家看見淫, 才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當大苦惱,因為世上,不幸人多。惟憎人者,幸災樂禍,於一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路,與寶玉之終於出家,同一小器。  2、「全書所寫,雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脫舊套,與在先之人情小說甚不同。……蓋敘述皆存真,聞見悉所親歷,正因寫實,轉成新鮮。……」(《中國小說史略》)【人名隱意】  書中很多人物的名字,其諧音都有特殊的含義,或諷刺,或感嘆,是為紅樓夢的藝術之一。脂硯齋的批文指明了部分的隱意。  賈府——假府  甄士隱——真事隱  甄英蓮——真應憐  霍啟——禍起  封肅——風俗  賈雨村——假語存(焉)  賈化——假話  嬌杏——僥倖  馮淵——逢冤  秦可卿——情可輕、情可傾(2種說法)  秦鍾——情種  詹光——沾光  卜固修——不顧羞  卜世仁——不是人  吳新登——無星戥  石獃子——實獃子  元春、迎春、探春、惜春——緣應嘆息  單聘仁——擅騙人  靛兒——墊兒  戴權——大權  張友士——張有事  秦業——情孽  錢槐——奸壞  青梗峰——情根峰  仁清巷——人情巷  十里街——勢利街  賈政、賈敬——假正經  瀟湘館——消香館  梨香院——離相怨  蘅蕪院——恨無緣  怡紅院——遺紅怨  群芳髓——群芳碎  千紅一窟——千紅一哭  萬艷同杯——萬艷同悲  林黛玉——林帶玉(暗示林黛玉最後的結局是用自己腰帶在樹林里自縊身亡。有紅樓夢判詞「玉帶林中掛」為證。古時多用「玉」字多形容女子及女子所用之物,「玉帶」在這裡是指林黛玉所系腰帶;「林中掛」即暗示林黛玉在樹林中用自己腰帶上吊自殺即「林帶玉」。而她的最後一滴眼淚也最終被絞盡。)  王熙鳳:站在冰山上曝晒的鳳凰。  (一說「亡西風」)【諧音新探】  《紅樓夢》作者巧妙地用諧音人名表達了自己的寫作思想。  賈、薛、王、史四大姓諧音「假寫往事」。  「秦可卿」諧音「情可情」,按照《道德經》中的句式「道可道」,「情可情」之後應該是「非常情」。秦可卿與公爹關係曖昧,作為叔輩的賈寶玉在秦可卿的卧室中夢遊仙境而初通人事,正應了「非常情」三字。  秦可卿的弟弟秦鍾諧音「情種」。暗示賈寶玉在寧國府被播下情種,在榮國府大長特長。「寧國府」諧音「凝國府」,是把情天情海凝幻成情身的地方。寧國府四代男性人名賈代化、賈敬、賈珍,賈蓉,串起來諧音「代(為)化凈真容」,把賈寶玉凝為情身。  十二釵中的十二位女性元、迎、探、惜四姐妹和熙鳳、李紈兩嫂,諧音「原應嘆息春風晚」;寶釵、黛玉、可卿、巧姐、妙玉、湘雲。諧音「差忒情慾巧妙雲」。兩句話組成一付對聯。  賈寶玉判詞是「情不情」,參照「花非花」而來。白居易的「花非花」描寫的就是冬天北方夜間凝結在窗戶上的霜花。賈寶玉的經歷,正像霜花一樣,榮華一時,轉瞬即逝。正可用作對聯的橫披。  所以,曹雪芹用一幅對聯概括了《紅樓夢》故事:原應嘆息春風晚,差忒情慾巧妙雲;橫披:情不情。還有一句弦外之音:一切都像雲(史湘雲的諧音)一樣被西風(王熙鳳)吹去了。【歇後語錄】  1、大觀園裡哭賈母——各有各的傷心事  2、賈寶玉的丫環——喜(襲)人  3、王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒  4、劉姥姥出大觀園——滿載而歸  5、劉姥姥進大觀園——眼花繚亂  6、林黛玉葬花——自嘆命薄  7、賈寶玉住在小西屋——到哪兒說哪兒  8、正白旗的曹雪芹——真箇別  原著前八十回:  9、胳膊折了往袖子里藏——自掩苦處(第7回 焦大)  10、坐山觀虎鬥——坐收其利(第16回 王熙鳳)  11、借劍殺人——不露痕迹(第16回 王熙鳳)  12、引風吹火——費力不多(第16回 王熙鳳)  13、站干岸——不沾事(濕)(第16回 王熙鳳)  14、推倒油瓶不扶——懶到家了(第16回 王熙鳳)  15、狗咬呂洞賓——不識好歹(第25回 彩霞)  16、千里搭長棚——沒有個不散的宴席(第26回 小紅)  17、丈八的燈台——照見人家,照不見自家(第19回 李嬤嬤)  18、黃鷹抓住了鷂子的腳——扣了環了(第30回 王熙鳳)  19、金簪子掉在井裡頭——有你的只是有你的(第30回 金釧)  20、九國販駱駝的——到處兜攬生意(第46回 鴛鴦)  21、宋徽宗的鷹,趙子昂的馬——都是好話(畫)兒(第46回 鴛鴦)  22、狀元痘兒灌的漿兒——又滿是喜事(第46回 鴛鴦)  23、黃柏木作磐槌子——外頭體面裡頭苦(第53回 賈珍)  24、聾子放炮仗——散了(第54回 王熙鳳)  25、梅香拜把子——都是奴才(第60回 芳官)  26、倉老鼠和老鴰去借糧——守著的沒有,飛著的有(第61回 柳氏)  27、清水下雜麵——你吃我看見(第65回 尤三姐)  28、見提著影戲人子上場——好歹別戳破這層紙(第65回 尤三姐)  29、耗子尾巴上長瘡——多少膿血兒(第68回 王熙鳳)  30、頂梁骨走了真魂——嚇得要命(第68回 王熙鳳)  31、鋸了嘴子的葫蘆——沒口齒(第68回 王熙鳳)  32、小蔥拌豆腐——清的清白的白(第74回 王夫人)  33、可著頭做帽子——要一點富餘也不能(第75回 鴛鴦)  續書後四十回:  34、羊群里跑出駱駝來了——就只你大(第88回 賈母)  35、含著骨頭露著肉——吞吞吐吐(第88回 王熙鳳)  36、焦了尾巴稍子——絕後(第117回 眾人)

【紅樓判詞】  正冊判詞  金陵十二釵1、林黛玉和薛寶釵  畫:兩株枯木,木上懸著一圍玉帶;又有一堆雪,雪下一股金簪。  判詞:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。  2、賈元春  畫: 一張弓,弓上掛著香櫞。  判詞:二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。  3、賈探春  畫:兩人放風箏,一片大海,一隻大船,船中有一女子,掩面泣涕之狀。  判詞:才自清明志自高,生於末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。  4、史湘雲  畫:幾縷飛雲,一灣逝水。  判詞:富貴又何為?襁褓之間父母違;展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。  5、妙玉  畫:一塊美玉,落在泥垢之中。  判詞:欲潔何曾潔,雲空未必空。可憐金玉質,終陷淖泥中。  6、賈迎春  畫:一惡狼,追撲一美女——欲啖之意。  判詞:子系(合起來是孫的繁體字)中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質,一載赴黃梁。  7、賈惜春  畫:一所古廟,裡面有一美人,在內看經獨坐。  判詞:勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女,獨卧青燈古佛旁。  8、王熙鳳  畫:一片冰山,山上有一隻雌鳳。  判詞:凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。  9、賈巧姐  畫:一座荒村野店,有一美人在那裡紡績。  判詞:勢敗休雲貴,家亡莫論親。偶因濟劉氏,巧得遇恩人。  10、李紈  畫:一盆茂蘭,旁有一位鳳冠霞帔的美人。  判詞:桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭?如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。  11、秦可卿  畫:高樓大廈,有一美人懸樑自縊。  判詞:情天情海幻情身,情既相逢必主淫;漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。[編輯本段]【紅樓夢曲】  1、《紅樓夢引子》   開闢鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。趁著這奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。因此上,演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。  2、《終身誤》  都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平。  3、《枉凝眉》  一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!  4、《恨無常》   喜榮華正好,恨無常又到。眼睜睜,把萬事全拋。盪悠悠,把芳魂消耗。望家鄉,路遠山高。故向爹娘夢裡相尋告:兒命已入黃泉,天倫呵,須要退步抽身早!  5、《分骨肉》  一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。  6、《樂中悲》   襁褓中,父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢,誰知嬌養?幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。好一似,霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,准折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐,水涸湘江。這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!  7、《世難容》  氣質美如蘭,才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭,卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌。可嘆這,青燈古殿人將老;辜負了,紅粉朱樓春色闌。到頭來,依舊是風塵骯髒違心愿。好一似,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣。  8、《喜冤家》   中山狼,無情獸,全不念當日根由。一味的驕奢淫蕩貪歡媾。覷著那,侯門艷質同蒲柳;作踐的,公府千金似下流。嘆芳魂艷魄,一載盪悠悠。  9、《虛花悟》  將那三春看破,桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅,覓那清淡天和。說什麼,天上夭桃盛,雲中杏蕊多;到頭來,誰把秋捱過?則看那,白楊村裡人嗚咽,青楓林下鬼吟哦。更兼著,連天衰草遮墳墓。這的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨。似這般,生關死劫誰能躲?聞說道,西方寶樹喚婆娑,上結著長生果。  10、《聰明累》  機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死後性空靈。家富人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了,意懸懸半世心;好一似,盪悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!  11、《留餘慶》  留餘慶,留餘慶,忽遇恩人;幸娘親,幸娘親,積得陰功。勸人生,濟困扶窮。休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加減,上有蒼穹。  12、《晚韶華》  鏡里恩情,更那堪夢裡功名!那美韶華去之何迅!再休提銹帳鴛衾。只這帶珠冠,披鳳襖,也抵不了無常性命。雖說是,人生莫受老來貧,也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓;光燦燦胸懸金印;威赫赫爵祿高登;昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存?也只是虛名兒與後人欽敬。  13、《好事終》  畫梁春盡落香塵。擅風情,秉月貌,便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。宿孽總因情。  14、《收尾·飛鳥各投林》   為官的,家業凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死裡逃生;無情的,分明報應;欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥倖。看破的,遁入空門;痴迷的,枉送了性命。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨!

 


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