中華民族敗類李登輝
李登輝電視上公然稱釣魚島是日本的李登輝為何說釣魚島是日本的李登輝親日，源於其對「日本精神」的好感李登輝當政之後，就從不掩飾對日本的好感。在其卸任後，就更不諱言對日本文化尤其是日本精神的推崇。李登輝在日據時期的台灣長大，留學京都大學，甚至日本戰敗後李登輝回台繼續念大學，教授也還幾乎都是日本人。李登輝在《日本的教育與我》的演講中稱，若非接受了日本教育，「恐怕現在的我也無法建立拯救自己生命與魂的基本想法。」李登輝對日本文化最激賞之處，就是日本人的「武士道精神」。李登輝曾撰寫《武士道解題》一書專門談他對武士道精神的理解，精髓在於「高貴者更應盡其本份」，這使他養成了「重視忍耐、自製與秩序並且為公奮鬥的努力精神」。卸任後的李登輝一直在推崇日本這種傳統精神，並認為台灣人應該學習，雖然他也承認這種日本精神在一定程度上「使日本這個國家走上軍國主義道路、引起戰爭」，「但只要錯誤部分改過即可」。李登輝對傳統日本「武士道精神」的過度推崇，還令他對日本現在的狀況感到不滿，他認為日本政府對美國過於軟弱，對中國甚至是「卑躬屈膝」。為了重振日本，曾經身為日本人的岩里政男（李登輝日本名）還曾重新演繹維新志士坂本龍馬的「船中八策」，向日本年青人提出建言。…[詳細]
李登輝在日本拍的武士照90歲的李登輝仍是部分台灣人的「精神領袖」卸任「總統」後的李登輝被國民黨開除黨籍，追隨他的人則成立了政黨組織「台灣團結聯盟」，雖然李登輝並未加入台聯，但卻是該黨的精神領袖。台聯始終奉行李登輝的理念，行動上亦唯李登輝馬首是瞻，李登輝雲倒扁則挺扁的黨領袖下台，李登輝在08年「大選」支持民進黨候選人，則當年支持馬英九的台聯要角被開除出黨。台聯雖歷經多次改組，綱領亦有所變化，但始終是台灣政壇重要角色。2012年台灣「立委」選舉台聯一舉獲得一百餘萬張選票，拿下三席不分區「立委」，成為台灣第三大黨。退休後的李登輝在台灣政壇影響之巨可見一斑。除此之外， 圍繞李登輝存在的還有「群策會」、「李登輝學校」等組織，宣揚李登輝的理念。加上李登輝無論在台上台下，都非常喜歡到基層走動「親民」，到九十高齡的今天仍然如此，而台灣民眾不論政治立場，廣泛對李登輝曾經的施政成績都懷有好感。…[詳細]李登輝簡歷(http://www.sina.com.cn 2003年11月12日17:35 南方網）李登輝(1923年1月15日--- )祖籍福建永定，出生於台灣台北縣三芝鄉。1941年畢業於淡水中學，考入台北高等學校文科(即台灣師範大學前身)，1943年東渡日本入帝國大學農業經濟系。1946年返台，轉入台灣大學農學院農經系，參加「新民主義讀書會」，1949年與曾文惠結婚，並畢業留校任教。1952年考取公費，首次赴美，入依阿華大學，主攻農業經濟與物價的關係。翌年回台，任「台灣農林廳」經濟分析股長，並執教於台大。1957年調任台灣合作金庫研究員，嗣任「農復會」技正，並升任台大教授，兼中興大學農經研究所教授。1965年，考取美國洛克菲勒農業經濟協會與康奈爾大學聯合獎學金，再度赴美，入康奈爾大學攻讀博士學位，其博士論文《台灣農工部門間之資本流通》獲全美最佳博士論文獎；引起蔣經國重視。1969年學成歸台，續任台大教授，兼「農復會」農業經濟組組長、顧問。1972年為蔣經國延攬入閣，任「政務委員」，至此投身政界，為國民黨新生代台籍政客骨幹人物。參與制訂《加速農村建設重要措施》、《農業發展條例》等，推動台灣農業向現代化轉型。1978年調任台北市長，標榜「物質與精神並重、郊區與市區均衡發展」為市政建設原則，創辦「台北音樂節」，推行都市更新計劃，建立公務人員訓練中心、台北市資料處理中心，取得一定政績。1981年12月出任「台灣省主席」。1984年被蔣經國提升為「副總統」，並進入中常會，刻意培植其為接班人。1986年任「十二人革新小組」成員，後接替嚴家淦任總召集人，研擬政治革新方案。1988年1月13日，蔣經國逝世，當天繼任「總統」，旋即出任國民黨代理主席，在「十三大」(即國民黨第十三次全國代表大會)上正式當選主席。1990年5月任第八任「總統」，嗣兼任「國家統一委員會主任委員」，「中華文化復興運動推行委員會會長」。著有「台灣農業發展的經濟分析」、「台灣農業成長的過程與型態」、「農產品價格政策與水準」、「農業發展的初期條件與政策」等。2000年5月20日，陳水扁當選台灣當局新「總統」，李登輝下台。(編輯：姜志)李登輝慶祝90歲生日 夫人罕見露面(組圖)
李登輝與曾文惠伉儷出席李校校友的慶生會。(中評社 鄒麗泳攝)(1/7) 隱藏查看圖注
1/ 7
2/ 7
3/ 7
4/ 7
5/ 7
6/ 7
7/ 7
推薦閱讀：
※李登輝執政的12年（1988年—2000年）
※大漢奸李登輝 日寇岩里政男
※馬英九批評李登輝：涉釣魚島主權說是重大失言
※李登輝叫板蘇貞昌欲阻三通