龍鳳三字經_說龍話鳳_說龍話鳳_中華龍鳳文化

龍鳳是中華先民容合自然界中的多種動物和天象而創造的兩種神物，經過上萬年的演進和升華，龍鳳已成為中華民族的精神象徵、文化標誌、信仰載體和情感紐帶，海內外中華兒女普遍認同自己是人文意義上的龍的傳人或龍鳳傳人。《龍鳳三字經》是龐進先生對其近三十年龍鳳文化研究成果的提煉和升華，同時也融入了新近的文化探索和思考。三千多字的篇幅，涉及到龍鳳的起源、流變、族類、考古發現、民俗事象、精神內涵、當代意義、龍道信仰等等，具有經典性、高端性、文學性、通俗性等特點。

一 源流篇

我中華，歷史久，文明源，萬年有。新石器，農耕始，采變植，獵變畜。

自然界，多神異，我先民，生敬意。蛇鱷魚，蜥蜴鯢，豬熊牛，虎馬鹿。

盤爬游，奔卧走，水澤棲，林中吼。雲翻卷，電叱吒，虹凌空，星高掛。

感而嘆，驚而懼，心縈縈，崇拜起。直覺猜，整體聯，非邏輯，表象粘。

諸動物，和天象，容合成，神龍樣，諧雷音，龍名亮。晉吉縣，古遺址，

上萬年，萌龍始。遼查海，八千年，堆砌龍，長如鏈。黃河邊，仰韶墓，

西水坡，蚌龍出，年代遠，六千五。內蒙古，赤峰市，玉雕龍，為佩飾，

五千年，一標誌。鄂黃梅，皖含山，浙良渚，湘澧縣，原龍多，可細勘，

圖古樸，紋簡單。雞燕烏，鶉鵠鷹，鴛鴦羽，孔雀翎，眾鳥禽，日火風，

容而合，鳳凰生，諧風音，得鳳名。湘高廟，出陶鳳，七千八，久比龍。

趙寶溝，在東北，七千一，鳳杯美。河姆渡，有雙鳳，七千年，與日共。

馬家窯，出烏鳳；石家河，鳳玉佩；大汶口，鳳形鬶：此原鳳，一大堆，

紋雖簡，意味深。有伏羲，雷神子，雷龍一，拜龍祖。有女媧，得風姓，

風鳳同，尊鳳母：傳人說，源於此。炎黃族，有爭戰，血火過，抱成團。

從西北，到中原，江河淮，遼海邊，廣袤地，華夏園。西諸戎，東諸夷，

南諸蠻，北諸狄，容而合，成一體。龍和鳳，多參與，或圖騰，為廣義，

或靈物，隨族聚。見而證，標而志，作徽銘，為旗幟。神農氏，稱炎帝，

感龍生，有鳳儀。軒轅氏，稱黃帝，顯龍形，留鳳績。蚩尤氏，稱兵神，

生鳳翼，為龍人。有少昊，鳳名官，圖東崖，紋龍山。帝顓頊，乘龍蹻。

帝唐堯，得龍兆。虞舜帝，作鳳曲。夏開國，虯龍禹。夏商周，龍曰夔，

二里頭，三星堆，青銅器，龍角伸，圖抽象，紋對稱。殷商族，敬天命，

感玄鳥，實為鳳。西周興，赤鳳鳴，龍旗舞，禮制行。春秋散，戰國亂，

群龍吼，眾鳳嘆。秦之先，感鳳生，始皇帝，稱祖龍。漢劉邦，編龍言，

天子龍，由此傳。漢武帝，應赤龍，開絲路，展雄風。從魏晉，到唐宋，

行驕龍，起瑞鳳。也矯健，也雍容，胸懷大，氣魄宏。魏武帝，效龍變，

江河淮，多征戰。唐太宗，龍中龍，龍德高，龍國榮。李隆基，龍池眠，

創盛世，在開元。元代起，到明清，龍鱗全，鳳羽齊，華又貴，繁且靡。

元世祖，立規定，五爪龍，宮廷用。清康乾，龍事多，功勞大，也有錯。

同治時，旗大龍，中國徽，華人銘。帝王們，行專制，假龍威，借龍勢。

龍比帝，鳳比妃，秦漢始，宋成規。兩種龍，共時空，三四爪，民間興。

二 民俗篇

龍喜水，為水神，管河澤，施甘霖。先秦時，龍西傳，東漢末，轉回還。

稱龍王，隨佛教，司雨霽，顯神妙。災饉年，旱魃凶，禱龍應，民歡騰。

有龍母，名溫媼，廣西女，廣東廟。有柳毅，遇龍女，幾周折，大歡喜。

龍母慈，龍女祥，解民難，安家邦。有惡龍，害一方，善龍起，除孽障。

龍好飛，可通天，為坐騎，馱神仙。龍善變，隱而顯，小而大，合而散。

龍顯靈，降祥瑞，助事成，促人貴。龍示威，也兆禍，逆天事，且莫做。

虛與實，一與多，陰與陽，善與惡，古與今，異與同，新與舊，靜與動，

揚與棄，生與死，龍哲理，都在此。漢王充，著論衡，溯龍源，辨龍形。

諸葛亮，號卧龍，隆中對，三國成。張僧繇，南朝人，畫龍靈，點睛飛。

孫思邈，醫龍病，得奇方，惠蒼生。宋代人，郭若虛，言九似，立規矩。

角似鹿，頭似駝，眼似兔，項似蛇，耳似牛，鱗似魚，掌似虎，腹似蜃，

爪似鷹，三停身。龍舟賽，起春秋，祭諸賢，懷屈公。江河湖，任騁競，

呼如雷，快如風。龍燈舞，漢代始，乞雨水，求福祉。竹草花，藤布麻，

數百種，遍中華。騰躍穿，走滾翻，龍力彰，龍威顯。龍類多，龍族眾，

燭蛟螭，虯翼應。黃河鯉，登龍門，魚化龍，激勵人。龍九子，各不同：

曰贔屓，好負重，像烏龜，不愛動。曰螭吻，能吞火，置屋頂，不會錯。

曰蒲勞，擅叫鳴，塑鐘上，聲音洪。曰狴犴，虎頭樣，顯威嚴，獄門上。

曰饕餮，貪飲食，鼎彝器，多紋飾。好血腥，曰睚眥，在劍鞘，慎用之。

愛音樂，曰囚牛，胡琴上，亮歌喉。喜煙火，曰狻猊，形如獅，香爐居。

常閉口，曰椒圖，飾門板，求安如。龍子多，九不限，重實用，也好看。

生肖龍，排在辰，日初升，氣象新。二月二，龍抬頭，蟄蟲醒，百事謀。

鳳向陽，喚日出，金沙飾，遺產志。鳳達天，接雲霓，尚自由，通天地。

鳳喜火，為火精，稱朱鳥，居南宮。鳳自新，能再生，曰涅槃，烈火中。

鳳秉德，諧五倫，犧牲己，為鳥群。鳳兆瑞，應太平，啄醴泉，棲梧桐。

鳳崇高，志氣浩，脫塵霧，百鳥朝。鳳示美，羽族俊，集百長，合眾韻。

鳳喻情，愛之靈，與凰配，喜相逢。鳳比才，優之最，鳳毛少，麟角貴，

求文明，負重任。鳳族大，品類多：曰鸞鳥，曰鸑鷟，曰華蟲，曰神雀，

瑞應鳥，身五色。有蕭史，和弄玉，引鳳來，隨鳳去。王子晉，擅吹笙，

作鳳鳴，天簌通。漢相如，卓文君，鳳求凰，留佳音。有龐統，稱鳳雛，

助劉備，掌控蜀。唐杜甫，少志壯，年七歲，詠鳳凰。李太白，有鳳才，

登鳳山，歌鳳台。鳳花鼓，出鳳陽，四方唱，鳳韻長。鳳雞舞，鳳麟祥，

鳳秧歌，美名揚。鳳牡丹，鳳穿蓮，鳳工藝，幾千年。多民族，崇龍鳳，

海內一，中華盛。龍和鳳，同源生，並肩行，風雨共。北首嶺，細頸瓶，

彩陶紋，鳳銜龍。積石冢，紅山區，玉龍鳳，同穴居。龍鳳合，成一冠，

商人戴，藏泰安。戰國綉，龍鳳一，你有我，我有你。相配合，互參契，

呈吉祥，隨緣喜。孔言老，猶神龍，五千言，大道行。老言孔，比瑞鳳，

賢者慕，隨者正。龍鳳山，龍鳳水，龍鳳塑，龍鳳美。龍鳳書，龍鳳畫，

龍鳳果，龍鳳茶。龍鳳酒，香八方，龍鳳歌，大家唱。新世紀，新時代，

新龍鳳，無不在。聲光電，數字化，騎摩托，打電話，走市場，穿錢褂。

神舟龍，繞天翔，品牌鳳，質優良。龍鳳事，傳周邊，從日本，到南韓，

從泰國，到越南，舞龍燈，劃龍船，鳳塑多，鳳裝艷。曰劫根，在歐美，

屬蛇怪，實邪崇，譯作龍，成誤會，兩回事，不可混。曰飛尼，不死鳥，

變鳳凰，賴郭老。從大陸，到港台，華人區，唐人街，金龍騰，彩鳳諧。

三 精髓篇

民族根，情感帶，血脈傳，永不衰。善矣哉，龍鳳人，講仁義，倡誠信，

興教化，重人倫，剛柔厚，靈巧慧。大矣哉，龍鳳魂，十個字，為精髓。

曰容合，列首位，世界觀，方法論：尊多元，兼包寬，古到今，水陸天。

儒佛道，聖哲仙，取優長，棄弊端。賽生好，德女賢，公德明，法制全。

地球村，棋一盤，互聯網，大循環。擅吸納，多借鑒，綜整化，合力圓。

團而結，石成山，凝而聚，滴成川。有矛盾，坐下談，棄暴力，戒強權，

勿急躁，勿狂癲，存小異，求大全。崇理性，釋前嫌，共贏好，多者先。

曰福生，價值觀：行大道，結善緣，師為尊，教當先，樂奉獻，博且專。

講榮辱，明恥廉，懲腐敗，除孽頑。憂民憂，憐民憐，施惠雨，澤旱田，

扶貧困，救饑寒，一方難，八方援。孝父母，敬長賢，疼晚輩，顧親眷。

與友誠，與鄰善，尚往來，禮周全。人為本，眾生兼，己之幸，大家歡。

曰諧天，生態觀：天道長，人道短，尊天律，敬自然。眾物種，生物鏈，

當珍重，莫摧殘。濫肆虐，遭天譴。龍鳳族，綠家園，倡環保，去污染，

多栽樹，戒毀山。祖輩地，子孫田，惜者壽，暴者短，奢者敗，儉者全。

曰奮進，人生觀：天行健，地德寬。與時飛，莫沉潛，與眾舞，不孤單。

勤求索，少哀嘆，學而優，習而攀。富思進，窮思變，困中搏，苦後甜。

隨人易，創新難，競者贏，勇者先。曰和美，理想觀：凈土遙，天國遠，

桃花源，在人間。十個有，和之基：老有養，幼有育，吃有食，穿有衣，

學有教，住有居，勞有得，病有醫，亡有葬，魂有棲。與天和，美自然。

與人和，美事圓。與己和，美心肝。家家和，美翻番。族族和，平爭端。

國國和，滅災焰。龍道興，天仁行，立信仰，益眾生，尊愛利，和互成，

福天下，享文明。三字經，三千言；思無盡，意綿綿：文而化，可流傳。

2006年11月14日初起筆於北京飯店

2007年11月24日脫稿於西安慧雨廬

2010年3月6日修訂於多倫多楓華閣

2014年11月17日再改於西安龍鳳院

作者簡介：

龐 進著名龍鳳文化研究專家，作家，龍文化當代十傑首席，龍鳳國際聯合會主席，中華龍文化協會名譽主席，中華龍鳳文化研究中心主任，西安中華龍鳳文化研究院院長，中華龍鳳文化網主編。中國作家協會會會員，陝西省社會科學院特約研究員，陝西孔子學會副會長兼秘書長，西安老子文化研究會副會長，西安日報社高級編輯。1988年起從事龍鳳文化研究，成果豐碩，在海內外影響深遠。著有《龍的習俗》（大陸版、台灣版）《創造論》《八千年中國龍文化》《呼風喚雨八千年——中國龍文化探秘》《中國的圖章——說龍談鳳話麒麟》《龍起東方——龐進世紀龍文新作》《博大精新龍文化——以浙江龍游為例》《鳳圖騰——中國鳳凰文化的權威解讀》《龍子龍孫龍文化》《中國龍文化》《中國鳳文化》《中國祥瑞》《慧雨瀟然》《靈樹婆娑》《卓立蒼茫》《平民世代》等30餘種。

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