益西彭措堪布微開示《念佛是最簡易、方便的法門》

當前瀏覽器不支持播放音樂或語音，請在微信或其他瀏覽器中播放

12:40 念佛是最簡易、方便的法門 來自導歸極樂

蕅益大師在《彌陀要解》里讚歎說：一切方便當中，最直捷、最圓頓的法門，莫過於念佛求生凈土。在一切念佛法門當中，最簡易、最穩妥的，莫過於具足信願念佛名號。《圓中鈔》里也講到：持名念佛，即使是初發心的凡夫，只要有口能夠說話，有心能夠憶念，全部可以修持。所以說，念佛是最簡易、方便的法門。不管你是閑是忙，是動是靜，一切威儀當中都可以修。而且它是攝化根機最廣的法門。無論是賢愚、男女、貧富的哪種人，誰都可以修持。而且它能使人即生往生清凈剎土，迅速解脫生死，所以意義極為重大。

從今年開始我們推廣百萬佛號共修活動，也是希望大家遇到有緣的人就要勸他念佛。無論是自己的家人、朋友，各種階層的人，只要有舌頭能夠講話，意識正常能夠憶念，人人都可以修這個法。不像別的法門，要具備各種的因緣、條件才修得起來。而且它非常的方便，完全可以跟生活、工作結合起來。你做任何事情的時候，像走路、做家務等，只要不用分別心都可以在心裡念佛。很難找到比這個更簡易、更方便的修法了。

《稱揚諸佛功德經》中說到：「如果一個人聽到阿彌陀佛名號後，一心信樂（就是一心相信名號的功德，並且對名號有歡喜心），然後去稱念佛名，由此他就能獲得無量的福德，並且會永遠解脫三惡趣苦，命終時將會往生佛國凈土。」《文殊般若經》中這樣講過：「假使眾生根性愚鈍，在修觀的時候，自己不能開解。但只要讓他一心稱名，保證念佛的聲音相續不斷，這樣他就能夠往生。」這就告訴我們，本來修觀必須有見解，否則就修不上去。但是佛慈悲到了極點，他給你一個最簡單的方法，也就是只要你有心，有舌頭，把六字洪名相續不斷地念下去，只要死心塌地地相信這一點，堅持去念，就能往生。

《安樂集》里也講到，你只要專心致志地念佛，讓佛號相續不斷，決定能生到阿彌陀佛身旁。也就是這個持名念佛的法門不必先求得離相，證悟空性，只要老實持名，按這條路走下去，決定會往生凈土，往生之後就不愁開悟不了。所以，大家都應該很有信心，只要不斷地稱念「南無阿彌陀佛」，不斷地加深它，串習成一股念力，臨終時憑著這股念力必定能夠往生。這就是我們凡夫出離生死苦海的一個慈航。所以，如果你沒有文化，不懂很多教理，也不必擔心。只要堅定地信仰阿彌陀佛，鐵定了心要往生到阿彌陀佛身邊，然後就像孩子求媽媽那樣，不斷地念阿彌陀佛的名號，這樣也是決定會往生的。

有的時候我講的很多教理，你們不要認為自己聽不懂就沒希望往生。針對那些分別心很嚴重，思想很複雜，對世間法貪慾很大的人來說，沒有著重讓他聞思很多教理，破掉對世間法的貪慾，他就生不起希求往生的意樂，也根本沒辦法老老實實地長年修下去。但是，如果你的心很單純，對阿彌陀佛有信心，非常願意念佛，就不必懷疑自己到底有沒有信願，能不能往生？因為你一聽到有阿彌陀佛，有極樂世界，就不懷疑，心裡很相信，這就是有信心的體現。證明你前世跟佛結過緣，種過很多這方面的善根。而且你也非常希望往生到極樂世界，這就是有願心。在這種情況下，你直接念佛就可以了，至於對有些法義不太了解，也不是什麼大的問題。所以你們對阿彌陀佛要有十足的信心，對自己也要有信心，要鼓足自己的力量來修這個法門。（但話要說回來，如果心裡沒有這樣的真信切願，也要檢查到自己的問題，及時彌補、及時改正。）

在《無量壽經起信論》里有一段話是這樣講的：「持名這個法門最簡要不過。修行人初發心的時候，貴在有一個定課。每天或者念一千聲，或者一萬聲，或者十萬聲，從少到多，由散入定，隨著念力的深淺都可以往生。」意思就是，你每天要有一個定課，而且這個定課要每天不間斷，一直延續到你命終為止。就像你每天不能間斷吃飯一樣，你一天不吃飯，身體就虛弱無力。同樣，你一天不念阿彌陀佛，這樣凈業的勢力就會弱下來。其實，任何事情只要每天堅持，就會串習成強大的力量。就像一個人練打拳，每天只要堅持練20分鐘，多年積累下來，也會有很強的力量。同樣，我們現在就要培養念佛的習慣，要給自己安排好功課，每天堅持念下去。最開始不要安排太多，否則一開始很激動，定了很多，但往往退得也會很快。關鍵是要堅持，從少念到多，從散亂念到專一，這樣隨著你念佛力量的深淺，品位也會相應增上，最終都能順利往生。

現在推動大家一年共修一次一百萬遍的佛號，大家可以平均算一下。如果覺得自己沒有很多時間，就可以一天念三千，這樣積累下來，一年可以達到一百萬。以後再慢慢增長，關鍵是要堅持。如果你每天三千佛號都念不了，還可以降低要求。每天念一千五或者一千，這樣積累下來，一年也能念三十萬到五十萬。雖然基本的量是一年之內念滿一百萬遍的佛號，但是為了讓你能夠邁出第一步，也允許你先報二十萬、三十萬等等，這種情況也可以參加共修。畢竟每個人的根性不同，有些人根性利一些，能夠直接上路，一下就步入正軌。有些人還需要在別人推動下，慢慢前進。但是，無論如何你首先要邁出腳來，開始走這條路，等你逐漸習慣了，就會喜歡念、願意念，到時候再逐漸增加也可以。

就像小孩剛開始學走路，不可能走得快，更不可能跑，但必須勉強自己去走。先跨個兩步三步，跌倒了，爬起來再走，這樣不斷的努力，逐漸就會有足夠的腳力，能熟練地行走了。同樣，念佛也是先難後易，剛開始會有一些困難，但是你不能放棄。只要你熟悉了、上路了，就好辦。又好比我們擰螺絲，開始找准位置是有些困難，左擰右擰都擰不到位。但是只要堅持下去，經過幾次的努力，一旦擰進去了，入軌了，之後就很方便，很容易擰到底。同樣，我們修道也要有長遠心，不能浮躁。不能才念了兩三回，沒得到什麼感應，就扔在一邊，再也不念了。實際上，真正有了信願，根本不會覺得念佛枯燥無味，關鍵還是信願不夠，需要在這方面加強。

總之，只要你開始邁出了凈業修行的第一步，能夠每天念一些佛號，堅持念下去，這就是我真心盼望的事！