今天，我要替狐狸精說說話

狐狸精：

我能怎麼辦呢？

我也很絕望啊！

我比竇娥都冤……

在中國古代神話中，最出名的狐狸精，叫妲己。《封神演義》裡面說，妲己魅惑紂王，殘害忠臣，只是這些事情只是小說演義，而且妲己並不是最早的狐狸精。

溫碧霞飾演的妲己

狐狸，在上古時期，其實是一種神靈的形象。

上古時期，沒有國家，只有部落，每個部落都有自己崇拜的神靈，這些神靈大多數是以動物的形象出現在該部落的圖騰上。比如，崇拜玄鳥的，就是商族，《史記》上說：天命玄鳥，降而生商。而當時的塗山氏，純狐氏，有蘇氏等，都是以狐狸為圖騰的。

紅山文化中的玉狐狸

據說大禹為了治水，年近三十還沒有成婚。一天他帶領施工隊路過塗山，遇到了一隻長著九個尾巴的白狐，並且聽到了塗山氏族的祝歌：碩大的白狐啊！九條尾巴細又長，願你早日脫單啊！子孫繁榮盛昌！後來大禹就娶了塗山氏，並有了「三過家門而不入」的故事。

那麼為什麼狐狸竟變成了一種勾引男人的妖怪呢？僅僅是因為聊齋志異嗎？

蒲松齡表示，這個鍋，他一個人是背不動的。

最早關於狐狸與性的描寫，其實是在詩經中。下面請欣賞，中國最早的小情歌之一：

《衛風·有狐》

有狐綏綏，在彼淇梁。

心之憂矣，之子無裳。

有狐綏綏，在彼淇厲。

心之憂矣，之子無帶。

有狐綏綏，在彼淇側。

心之憂矣，之子無服。

大概意思就是：有隻狐狸在淇水邊上逛盪，它也想找個對象啊！我心裡非常擔心，擔心遠方的情郎沒有衣裳。

有人說這是描寫思念遠方情郎的詩。也有人說，這是寡婦思春，想要擇偶的詩。但是不管怎麼說，這都是一首女子思念男子的詩。

從這首《衛風·有狐》開始，狐狸的形象就和主動表達愛意的女子有了交集。

到了唐代，《朝野僉載》中這樣記載：百姓多事狐神房中祭祀以乞恩，飲食與人間同之，事者非一主。時有彥曰：無狐媚，不成村。

截止這一時期，狐狸還是作為一種神明出現的，雖然管的還是男女之事，但是大小也是個神仙不是。

到了明清的時候，逐漸就有了各種志怪小說，把狐狸寫成魅惑人的妖精。

值得一提的是，古代從來沒有說狐狸精是女妖怪。這些小說里的狐狸，就是一個有著強大魅惑能力的妖怪的，男女通吃。

在《聊齋志異》裡面，有很多女狐狸精，但是男狐狸精也不少。

代表作品就是《聊齋志異·黃九郎》，這部作品講的是一個正直狐仙和一個貪戀美色的男子之間的感情故事，這個故事裡，黃九郎是年輕的男狐仙，何子蕭是貪戀美色的負心漢，兩人的情感一波三折，礙於篇幅，在這裡就不贅述了，感興趣的讀者百度一下，就可以看到這個故事。

同樣描寫男狐狸精的故事，還有《聊齋志異·雨錢》，這個故事講的是，窮學生李汝明巧遇了前來投訴的狐仙老漢，老狐仙化名胡養真。李汝明在得知狐仙會點石成金的法術之後，貪得無厭，不懂適可而止，最終落得人財兩空的故事。

/ 世界範圍的狐狸精 /

如果你有關注世界民俗文化的話，你會發現，狐狸這種小動物，相當的「受歡迎」。

首先說我們的鄰國日本，當年一大批遣唐使來華，把各種文化和技術帶到了日本。這當中，當然也包含了各種神話傳說。

日本遊戲中的玉藻前

在日本的神話中，有一隻妖狐，名叫玉藻前。

她全身都是金色的，還有七條尾巴，蠱惑了日本的皇帝，鳥羽上皇，後來被陰陽師安倍晴明封印成了殺生石。

江戶時代後期的傳說里，玉藻前變成了有九條尾巴的妖狐，並且人們傳說她其實就是穢亂商朝的妖狐妲己的化身。在商朝滅亡後，輾轉到了印度，最後和遣唐使一起到了日本。

在日本，關於狐狸的神話除了玉藻前，還有稻荷神。

伏見稻荷大社的稻荷神

稻荷神，是日本人敬奉的一種狐狸形象的神明，是主管穀物和豐收的食物神。有時會以男人形象出現，有時會以女人形象出現。

日本人還相信，如果在太陽下山的時候，穿上新的草鞋出門，就會變成狐狸。所以在傍晚時分，一般不會穿新鞋出門。

然後再看希臘神話。

傳說古希臘底比斯城的人民做了一件褻瀆神靈的事情，酒神狄俄尼索斯就派了一隻大狐狸Alopekos Teumesios到人間，在夜裡偷偷吃掉底比斯城裡的小孩。

天神派下來的狐狸，那可不是一般的狐狸。這隻狐狸不僅狡猾，而且自帶一個被動技能：永遠無法被捕獲。

底比斯城的城主不忍心看著小孩子們一天天減少，於是跑到雅典求助，借來了一條能抓住任何獵物的獵犬Lailaps。

這下熱鬧大了，永遠不會被抓住的狐狸遇上了不放過任何獵物的獵犬。是不是有點像我們中國自相矛盾的故事？

當然，最後的狐犬大戰的場面並沒有出現，因為宙斯聽到這件事情後十分生氣，把狐狸和獵犬都變成了天上的星星，這就是大犬座和小犬座的神話來源之一。

/ 不是狐狸，勝似狐狸 /

在中國，勾引有婦之夫的妖怪是狐狸精，那麼在外國呢？他們也有狐狸精嗎?

外國的狐狸雖然也是妖精，但是並不能變成人形，最多就是會說說話，抖個機靈罷了。

在英語中Vixen這個單詞，本意是雌狐狸，當它做形容詞的時候，則有潑婦、刁蠻、心眼多的女人的意思。可見外國人對狐狸也沒有太多的好印象。

至於勾引男人的妖怪，西方也有，只不過不是狐狸變的。

希臘神話中的塞壬

希臘神話中的女妖塞壬，就是有著美女的身材和臉龐，但是也長著一對翅膀。她們住在一個海島上，用美妙的歌喉唱歌，歌聲會吸引來往的水手們上岸。

上岸之後，女妖們就會現身把水手們吃掉。

丹麥神話里的美人魚，被改編成了兒童文學，但是最早傳說的美人魚可不是那麼單純可愛。

美人魚其實是吃人的海妖

她們會用歌聲和美貌吸引水手在大海上停留，然後弄沉水手的船，將水手拖入海底吃掉。而防範這種伎倆其實也很簡單，有經驗的水手，在經過有美人魚出沒的海域時，撕下衣角，堵住自己的耳朵。

在歐洲神話里，引誘男人的女妖是魅魔。

這些性感美麗的惡魔，能夠潛入男人的夢裡，引誘男人和自己發生性關係，吸取男人的精力。歐洲的傳統宗教認為，在夢中多次和魅魔啪啪啪，會直接導致男性死亡。而且魅魔最喜歡拜訪僧侶和傳教士，因為他們有神靈的庇佑，所以格外的美味。這就和《西遊記》里的妖怪對唐僧垂涎三尺一樣，得道高僧，格外有營養吧。

很多時候，男人出軌了，女方第一個懟的，往往都是小三。在封建的婚姻觀念里，她們覺得是狐狸精破壞了自己的家庭，導致了自己的不幸；也是狐狸精勾引了自己的男人，導致了男人的出軌。

其實你想想，當年寫這些書生破廟遇狐仙故事的人，可不都是那些男人嗎？

窮書生進京趕考，遇見路邊的野花，心癢難耐，把遠在老家的結髮妻子忘得一乾二淨。但是又不想背上負心漢的罵名，就編了狐仙的故事，把妓女換成狐仙，求個心安理得。

只是可憐了這些小狐狸，沒招誰沒惹誰，最大的犯罪行為就是跑到雞圈裡偷只雞。莫名其妙地，就替中國的男人們背了幾千年的罵名。

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