關於美女 關於美文

愛美之心,人皆有之。美女是人間尤物,美文乃文中極品。 美女者,體姿綽約,風情萬種;美文者,蘊藉雋永,華章熠然。明眸善睞,傾國傾城,固然惹人憐愛;字字珠璣,驅愚益智,更是讓人痴迷。吾愛美女,但更愛美文。 何謂美,何樣可稱之為美?眾說紛紜,莫衷一是,自古至今也沒有一個確切不移的標準。楚王愛細腰好女,則國人皆以之為美,婦人多有因此而餓死者,上行下效之故也;唐人以豐腴圓潤為美,今人則以骨感纖弱為榮,世殊勢異之由也。即便同一時代,不同的人審美標準也是各不相同,正所謂蘿蔔白菜,各有所愛。 文章也是如此。漢武帝好大喜功,士子便極盡鋪陳之能事,瑰奇壯麗、宏闊侈糜的詞賦便被奉為美文;魏晉之時,文人追求風度,崇尚清談,玄言空語也就成為經典。 其實,於人而言,豐腴圓潤自有可愛之處,苗條骨感也是優雅動人;於文而言,楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等雖然形式上迥若天淵,卻也各有所長,獨成一家,共同閃耀在璀璨的中華文學寶庫。 世上絕無至美之人,也無至美之物。沉魚落雁、閉月羞花的四大美女儘管美艷絕倫,卻也難免大腳削肩耳小狐臭之類的缺陷。金無足赤,人無完人,所以很多時候,發現美就需要一雙善於觀察的眼睛,體會美也需要一顆熱愛生活的心靈。 美,總是與冷漠遲鈍的人無緣。遍身羅綺,珠光寶氣者未必就是美女;通篇絢爛,佶屈聱牙者定然不是美文。真正的美女麗質天成,清水出芙蓉,天然去雕飾,淡妝濃抹總是相宜。簡潔得體的裝飾亦可增添其魅力,但若陷於繁縟造作的境地,只會適得其反,反而削弱其美。真正的美文則如渾金璞玉,需要反覆推敲琢磨方能見其悅目的光澤。批閱十載,增刪五次,蹙眉痴迷,拈斷鬍鬚便是明證。雖然也有行雲流水,一氣呵成的傳世佳作,但總需倚馬千言,才思泉涌的天才去完成。美文雖亦憑仗技巧組織,但貴在真淳自然。倘若一味沉迷於所謂技巧,勢必裹足自封,坐困愁城,充其量只是東施效顰而已。於人而言,容顏之美勝過服飾之美,氣質之美勝過形體之美;於文而言,意境之美勝過辭藻之美,淳摯之情勝過造作忸怩之語。其實,美就是和諧,就是真和善。 有人曾將公認的幾個絕世美女的五官進行了大規模的問卷調查,選出她們最美的地方,然後拼湊成一張臉,就洋洋自得的宣稱這就是目前世界上最美的臉。其實,那只是一張冰冷而毫無生氣的臉譜罷了,有何美感可談?為文也是如此,機械的模仿,無恥的拼湊定然不會寫出美文,只是令人作嘔的垃圾而已。 美女擇人,美文容人。閱美女須飛黃騰達之人,品美文宜潦倒窘迫之士。志得意滿者必然心波蕩漾,心浮氣躁,定無心思品讀美文;失意落魄者自然灰頭土臉,心冷意懶,亦無閑情品閱美女。閱美女是揮霍多彩的青春活力,而讀美文是為生命的騰飛蓄勢。美女艷容似花,風騷妖嬈,追求者如雲,暗戀者無數,經滄海而難為水,除巫山而不是雲,等閑之輩定難入其法眼。唯有成功人士,春風得意馬蹄急,一日看盡長安花,躊躇滿志,豪情無限,有香車可讓美女歡顏,有別墅可讓美女傾心,博紅顏莞爾一笑不惜揮金如土,自然風流倜儻,瀟洒無限。 古者英雄美女,今來郎「財」女貌,世態常情。駿馬馱痴漢,巧婦伴拙夫,必會招惹無盡事端。潦倒窘迫之人,黯然神傷,斷絕了往昔的遐思妄想,蜷縮在陰暗的角落舔舐傷口。寂寥的夜晚,一彎殘月高懸,就著一豆暗淡的燈火品讀美文,和賢聖進行心靈的對話,聆聽哲人的教誨。薄薄的一卷美文,宛如一溪清泉,汩汩流過心田,輕撫曾經的傷痛,帶走心靈的渣滓;亦如一盞明燈,熠熠耀於心扉,驅散靈魂的陰霾,重燃奮鬥的希望。 薄情之徒閱美女好似品茶,初始濃釅,歡喜愉悅,然而終會蒼白平淡,止於乏味,由是而喜新厭舊,始亂終棄者多如牛毛;痴呆之人讀美文如同啖苦瓜,乍覺清苦,終而提神警心,至於清醒,因此而執捲成癮,終生不輟者不可勝數。所以美人誠宜遠觀,最美的東西只是存在於想像之中;美文必須細品,體味得其中的酸甜苦樂方能悟出人生真諦。 美女因美文而傅色,美文憑美女而增輝。人不是因美麗而可愛,恰是因可愛而美麗,讀書的女人最美。視美文為閨中密友,人生知己的女子,即便姿容一般,卻也會在舉手投足間流露出高雅與雍容,那才是深沉長久真正的美。人生如夢夢無痕,女人如花花有期。韶華易逝,青春短暫,當歲月的刻刀銷蝕了皮囊的秀美,月缺花殘,年老色衰之時,靈魂之美卻愈加熾烈的綻放,歷久彌香。紅顏禍水固為偏頗謬論,但若身陷花柳繁盛地,情牽富貴溫柔鄉,樂不思蜀,不能自拔,勢必荒廢青春,蹉跎人生。君子愛財,取之有道;仁人惜美,把持在度。 開卷有益實為睿智箴言,夜無明月花獨舞,腹有詩書氣自華。花雨時節,縱然沒有暗香盈袖,紅顏相伴,但有一卷美文通閱天地,一盞孤燈洞曉古今,足以穿越人生的沼澤地,攀上人生絕頂。
推薦閱讀:

關於感情財運個人運勢 看床的擺放方向與風水
宗薩欽哲關於《見 地》的開示
關於八關齋戒的開示--作者:達真堪布 文章來源:大圓滿法網站
關於質疑「偷逃368萬過路費被判無期」的屁話
關於太極松胯

TAG:美女 | 美文 | 關於 |