如法修持 禪定安樂

　　人物簡介：凈心法師　　台灣凈律寺法師，1989年開始修行，專門從事推廣律宗；從2012年5月1日開始，定期到河北省永清縣的觀音禪寺主持一些大型佛事活動。　　凈土慢生活：您是佛教律宗的踐行者，您能否先談談什麼是律宗？推廣律宗的意義是什麼？　　凈心法師：律宗是一個寺院基本的規範，戒律能夠維持寺廟的正常秩序。戒律分成戒和律。戒是防非止惡，一個出家人或者是一個居士，無論在寺內或寺外，要有的規範；而律則是律儀，是威儀的部分。　　我是在學校讀書的時候開始接觸到佛法，當時學校都有佛學社團，所以我從學生時期就開始學習整個佛教的規範，並融入到生活當中。做一個佛弟子，你的行為就是一個表率，所以在台灣，守戒律就變成一個很普及的觀念。　　戒律就是為了讓佛弟子了解學佛了之後，應該怎麼去做。比如說皈依，很多人不知道為什麼要皈依，以為就是做個儀式，拿個皈依證就回去了，裡面的內容他完全不懂，這樣就失去了他皈依的意義和實質的目的。其實，我們要在這個儀式當中，把裡面的內涵、精神表現出來。　　凈土慢生活：出家人在修行的過程中，有過午不食一說，您認為修行人應該如何進行健康的修行？　　凈心法師：佛教戒律裡面有一些很細微的規定，過午不食就是其中一項，指的是太陽過了頭頂正中，這叫過午。過午之後，可以吃哪些東西呢？比如果汁，過濾後可以。水果不能直接吃，可以打成果汁，過濾一下，這個叫非時漿。還有蜂蜜、糖、糖水、水都可以吃。生病吃藥，藥粉、藥丸都可以吃。過午不食是在八關齋戒，出家人在沙彌戒、比丘戒裡面都有。　　過午不食不是忍受飢餓，而是對身體有益處。在寺院一般9點半就休息了，所以過午不食對於修行人是沒有影響的。　　凈土慢生活：常有高僧大德健康長壽，您認為高僧們的長壽與他們的日常生活習慣有什麼關係嗎？　　凈心法師：人的身體機能決定人的壽命，從身體的保養方面來分析，修行人生活規律，早睡早起；吃得簡單、天然；居住環境安靜，空氣比較好。這些條件都有利於身體健康。還有就是心態。心態比較平衡、安詳、寧靜的人，也比較長壽。　　在醫學上研究腦波，禪定的人，腦波是平衡的，而一般的人，腦波是高低起伏的。一個人的心境會影響到他的身體。如果他看什麼事情，都從正面的去看，他的心情也會好，如果看的負面多，那些不好的思想和念頭，就會加速身體老化，就好像慢性自殺。　　凈土慢生活：您如何看待如今的出家僧眾入世傳播佛學思想？　　凈心法師：給你舉一個例子，我所在的凈律寺是在南投的山上，靠近日月潭。寺里有一個佛學院，如果是居士想出家，可以先到佛學院接受三年的教育，然後去做弘法的工作。居士的學習分成兩個層次，首先是提供給他們一個好的環境，遠離吵鬧喧囂，先把內心的妄想、執著凈化，只有凈化了自己，才有能力去幫助別人。　　另外，為了方便在家居士進行佛法的學習，我們利用晚上7：00-9：00的時間來研習佛法，居士們下班後，就可以去參加在都市共修會免費的學習，就不用經常跑到很遠的寺廟進行學習。　　凈土慢生活：律宗作為一種根本的修行，您能否談一談從守戒上獲得的心得？　　凈心法師：守戒最初的時候會覺得約束，但是習慣之後就會變得自然，就好像把自己保護起來。其實，每一條戒律都有它的意義，這些意義就是讓你不要去造惡。比如不殺生，你就不欠他人這一條命，也因此不會覺得不安。所以說守戒律，內心會比較有定力。所以「戒定慧」是一個次第，有戒之後可以生定，有定之後可以開發智慧。　　凈土慢生活：我們雜誌認為生活就是該快則快，該慢則慢，那麼從一個修行人的角度來說，應該以一個什麼樣的狀態面對生活為最好？　　凈心法師：中庸之道是最好的。修行就像彈琴一樣，琴弦不能太緊也不能太松。修行人在對於修善的時候要積極進取去研習，但是需要禪定的時候一定要讓自己靜下心來，做到心無旁騖。所謂快慢要根據學習佛法的實際情況而定。　　對於在家居士來講，更要注重調節好自己的生活節奏。現在很多人總是感覺到工作忙碌、壓力大，雖然賺到了錢，但是精神、身體、居住的環境都被破壞了，所以很多人開始注重養生，許多人開始食素，注重休閑生活，假日會騎著自行車去山裡呼吸新鮮空氣。　　其實生活節奏的快慢，完全取決於個人。就好像一個在農村生活的人，生活節奏很慢，而都市裡的人，生活節奏太快，每個人要根據自己的情況去適時地調節。　　凈土慢生活：每個人都是趨向於快樂的，那麼修習佛法的時候又會獲得什麼樣的快樂？　　凈心法師：普通人追求的是一種虛妄的快樂，能滿足空虛的心，所以世間人要去往外追求。佛法中的快樂源自寧靜、禪悅和法喜，不是因為外界，而是從內心產生出來的一種祥和。這種快樂一開始不會馬上有，但是要慢慢學習之後，逐漸從靜坐演變為一種禪定，這種快樂是別人沒辦法取代的。還有一種快樂稱之為佛的涅槃，就是完全把妄想、執著斷掉，如果說之前的禪定只是壓住妄想而已，就像是拿個石頭把草壓住，但是這個草的根沒斷；到涅槃寂靜樂的時候，就如同將草連根拔起。這裡說的涅槃不是身體的，而是心靈、內在的。這是最究竟的快樂。　　凈土慢生活：聽說台灣有很多素食很健康，那寺廟裡面有沒有開素齋？　　凈心法師：寺廟沒有開素齋，在台灣省台中市的素齋館有400多家，因此，寺廟基本不用去做這一塊。在台灣吃素是一個飲食習慣，不等於宗教行為。北京有許多素食館是以素食加工品來做材料，外形及味道是仿葷的，台灣的素食是以天然及清淡為主的。來源：傳奇養生網
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