宇宙萬法真相之萬法皆空，因果不空

06-14

萬法皆空，因果不空

在我們這個世間，財富、智慧、健康長壽，哪個人不想求？都想求得這個果報，可是佛告訴我們，果是從因來的，你不修因，哪來的果？你要懂得修因，後面才有果報。

我們這一生所享受的，是前生修來的——修財布施得財富，修法布施得聰明智慧，修無畏布施得健康長壽。

財富、智慧、健康長壽是果報，我們要問，因果是不是也在諸法裡面？沒錯，因果也是在諸法裡頭。

既在諸法，為什麼說諸法皆空，因果不空？大家一定要明白一個事實，因是能變，果是所變，善因就變善的果報境界，惡因就變現惡的果報境界，十法界依正莊嚴是果。

用佛家平常講的話來說，因果的變遷，這是屬於法。因果是轉變不空，相續不空，轉變跟相續都是法。

大經上常講，萬法皆空，因果不空，因果何以不空？因果也是萬法之一，哪有不空的道理？因果有三個現象不空——因果轉變不空，因果相續不空，因果循環不空。

因會變成果，果會變成因，這是講轉變不空；佛跟我們講，我們見到的是幻相，是相續相，這個畫面一個接一個，從電影底片裡面你就完全能看明白了，相續不空；你一念善心有善果，一念噁心有惡報，這個因跟果永遠在循環，循環不空。

十方世界一切眾生起心動念，這一個念頭是因，阿賴耶識里結業習種子是果，業習種子，果又變成因，遇到緣起現行，就又變成果。

種子起現行，現行落種子，永遠在循環不斷，這就是「萬法皆空，因果不空」，這是佛給我們講宇宙人生的真相。

佛又說「因賅果海，果徹因源」，這個話意思極深極廣，法界是果海，說明我們起心動念，這個念周遍法界。

我們做一樁事情，不要以為做得很隱密，沒有人知道，那你全錯了。你的隱密，只能夠蒙蔽愚痴之人，愚痴的凡夫不知道，諸佛菩薩哪有不知道的道理？

我們起心動念，在佛法講心波，一般科學家講思想波，思想波的速度非常之大，沒有辦法想像，這裡念頭才動就周遍法界。

物質的波動，我們講光的波動、電的波動，聲波、音聲的波動，速度都非常緩慢。以我們現在所知道的銀河系，科學家告訴我們，銀河系的兩端，從這端到那端，用光的速度要二十萬年。

二十萬年那個光才能夠走得到，你才曉得，在太空當中，光的速度很慢。但是思想波不一樣，才動就周遍法界，所以能夠與諸佛菩薩立刻感應道交。

我們起一個善念，跟佛菩薩、善神感應道交；起個惡念，跟魔王、妖魔鬼怪起感應，他來助長你的惡，幫助你趕快墮三途，趕快下地獄。所以起什麼念頭，用什麼心，這比什麼都重要。

果徹因源，是從因上講的，往生西方極樂世界是果報，果徹因源。諸佛如來在果地，十法界眾生起心動念、言語造作，他都知道。《無量壽經》上講得很清楚，西方極樂世界，不但阿彌陀佛、諸大菩薩，凡是往生極樂世界的人，即使下下品往生的，都「天眼洞視，天耳徹聽，他心遍知」。

所以這些經文念了之後，真的寒毛直豎，我們怎麼敢起一個惡念頭？怎麼敢做一樁壞事？有什麼能力能夠瞞人？你所謂瞞人，無非是自欺欺人而已，不可能的事情，這些都是給你講真話。

因此我們起心動念、言語造作要慎重，要想一想，我這個造作的因，將來會得什麼樣的果報？如果想到這個果報是不善的，那我們不可以起這個念頭，不可以說這個話，不可以做這個事情，這裡頭有大道理，不可以不明了。

對於因果徹底明了

我曾經看過一份資料，來自俄國的一個七歲小孩，前世住在火星，他到地球上來投生，似乎沒有隔陰之迷，聰明絕頂。

他說他親眼看到，八十萬年之前印度洋這邊，文明、科學技術達到登峰造極，倫理道德、神聖教誨沒有人相信，整個大陸沉到海底。

西方人也發生同樣的情形，他們講大西洋當中有一塊大陸，那個地方的科學技術達到頂峰，人不相信因果報應，以為人的能力可以征服自然，最後這個大陸在五萬年前沉到大西洋海底。

今天這個世界，科學技術的發展已接近顛峰，換句話說，照過去那種情形，如果現在人，不相信因果報應，不相信六道輪迴，今天這個地球差不多也要面臨同樣的命運。

因果報應、六道輪迴的事情，最早是婆羅門教講的。這個古老的宗教，現在世間一般人承認它有八千五百年的歷史，他們自己說有一萬多年的歷史。

六道輪迴是他們發現的，確確實實是事實真相！現在西方外國人，對這個事情愈來愈有興趣，他們用許多科學的新方法來探討，發現確實有不少人，是來自畜生道，甚至於來自其他星球。

來自其他星球的，今天我們講外太空人，到我們這個地球上來投生。投生這件事情，西方人和古印度婆羅門教，雖然談得很多，他們只知其當然，不知其所以然。

唯獨佛法，能把宇宙人生的真相為我們說明白，把這一切萬法的事理、因果給我們分析得很透徹。我們對於事理、因果徹底明了，我們就知道怎麼生活，怎麼做人。

我們能換心，受用就不一樣

從前李炳老講《華嚴》，教導我們要換心、要改心，他常說「換心」，這一句話的意義很深長，很值得玩味！

我們現在人的心行是什麼？自私自利。自私自利，只有自己，沒有別人，果報決定在三惡道。

佛菩薩是念念為眾生，我們雖然是學佛，可是起心動念，念頭一起來，第一個是自己。第一個念頭都是為自己，自私自利，我們跟佛菩薩不一樣地方就在此地。

所以學佛怎麼個學法？學佛的大根大本，就是從前李老師常常跟我們講的，改心，換心。把妄心換成真心，把虛偽的心換成真誠的心，這就對了。

用真誠的心處事待人接物，絕對不吃虧，絕對不會上當。你們大家看，我學佛五十多年，我也給你作證明，表面上看到是吃虧上當，實際上後面來的是大福報。

一次大的衝擊、困難，我們不放在心上，心裡頭若無其事，想辦法避開就是。避開之後，海闊天空！我常常講，走出去之後，金色光明，無比地殊勝。

所以一切障難，我們佛門講魔障，不是魔，是佛菩薩在那裡示現，也是佛菩薩來考試。考試通過了，馬上就升級，通不過呢？通不過就墮落，就往下墜落。

時時刻刻有些障難，統統都是考試，天天在這裡小考、大考，我們天天都通過，天天都在往上升，這就自在！所謂自在，就是煩惱輕，智慧長，決定不生煩惱。

所以對於找麻煩的人，我不但沒有怨恨心，還心存感激，為什麼？他是來考我的。他來毀謗我，看我生不生氣，看我接不接受，來考我的。

如果我不接受、不生氣，我就通過了；我要是接受過來，我很恨他、氣他，那我就墮落。

你說他是佛還是魔？如果他來毀謗我，我就生氣，我就恨他，他是魔，我就遇到魔了。他來毀謗我，我不生氣，我一點嗔恨心都沒有，我還感激他，他替我消業障，他是佛。

中國古大德常講：無佛亦無魔。佛跟魔都是自己的心變現的。你一念清凈平等覺，對方統統是佛，沒有魔；你一念迷邪染，十方一切諸佛如來統統都是魔，沒有一尊是佛。

所以告訴你，外面無佛亦無魔，佛跟魔從哪裡來？我們自己的心變現的。覺正凈變的統統是佛，迷邪染變的統統是魔，這是真理！

懂得這個道理，然後你就能夠體會到，這個世間，哪個人是善人、是惡人？你用善心對待他，沒有一個人不是善人，人人都是好人；你煩惱起來的時候，所有的人都是惡人，沒有一個是好人。

這就是佛經上常講的，境隨心轉。你自己要會轉境界，你才會有快樂。所以快樂、煩惱都是你自己心裡變的，你怎麼能怪人？你能夠轉境界了，楞嚴會上講的「若能轉境，則同如來」，你就跟佛菩薩差不多了。

佛菩薩的本事就是能轉境界，凡夫之所以可憐，就是被境界轉。被境界轉，你怎麼能出得了六道輪迴？

你能轉境界，馬上就超越六道輪迴了。我們學佛，這一點本事沒有學到，叫白學了。破迷開悟，離苦得樂，就在這一點。

學佛沒有別的，李老師從前常常講，要換心、要改心。換心，就是換一個想法、換一種看法、換一種境界。我們能「換心」，我們的受用就不一樣了！

禍福無門，惟人自召

禍福不是一定的，不是不能改變的，《太上感應篇》第一句話就說：禍福無門，惟人自召。

禍福無門，惟人自召，你要懂這個道理，你即使受到災難，你不能夠埋怨別人。為什麼？是你自己起心動念所感召的。

你的周邊是善友還是惡友，也都是你自己感召來的。如果對於這個道理、事實真相不了解，還要怨天尤人，那你是罪上加罪，惡業上又添加惡業，你就錯到底了。

太上說得好，「禍福無門，惟人自召」，這兩句話跟佛經上講的「一切法從心想生」是一個道理。你一念善，你的相也就變善，你的生活環境也變善；你一念惡，你的相貌也變惡，你的生活環境也變惡。

一切法從心想生，一念凈，一切清凈；一念染，一切污染，統統是自己做主宰，這個話說的是真話。

我們自己的心善、行善，天龍善神都讚歎，都加持，都保佑；我們的心行不善，妖魔鬼怪都來糟蹋你，都來侮辱你，甚至於來陷害你。

禍福確實是自己找得來的，這個東西有沒有？實在說根本就沒有。所以悟了的時候，你得的樂是真樂。

佛法裡面常說「離苦得樂」，你能轉境界就離苦得樂；若不能轉境界，本來沒苦、沒有難，自己找來的苦、找來的難。

現代的社會，災難太多了，個人有災難，國家有災難，世界有災難，什麼原因？我們曉得，這些災難是居住在這個地球上這些眾生他們的心行所感召的。

災難禍福沒有自然的，《感應篇》說得多好：禍福無門，惟人自召。這個世間前途到底是福還是禍，我們只要看看居住在地球上這些人造的是什麼因，就能判斷吉凶禍福。

要破除苦難，要知道因果

我在年輕的時候，苦難比一般人要深，要來得嚴重。可是我的緣分不錯，二十六歲，很辛苦的時候，遇到佛法，遇到善友把佛法介紹給我。我遇到的三位老師，都是真正的好老師，教給我離苦得樂的方法、破除苦難的方法。

要破除苦難，要知道因果！困苦艱難是果報，果必有因，有時候這個因不是這一生的，而是前世的，你自己根本不知道，所以要曉得因果報應。要破除苦難，你一定要深信因果、認真反省、懺悔向善。

佛家講因果通三世，有句話說得很好，「欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生作者是」。我們今天受了很多苦難，就曉得過去世我們造了很多不善的因，所以，在受果報的時候，要歡喜接受，不怨天、不尤人。

過去生中做得不好，現在好好地做，認真努力地做。如果你很用功、很努力，果報不必等到來世，這一生就會開花結果。了凡先生和俞凈意居士真誠地改過遷善，命運都改過來了，這是我們的好榜樣，我們要想成就，就應該跟他們學習。