在中國有一座教堂之城，你知道它在哪裡嗎？，

在中國有這樣一座城市，充滿異域風情，她是金、清兩代王朝的發源地；她是中國最早具有開放意識的遠東國際大都市，也被譽為一座不設圍牆的城市；多民族的集居、多文化的交融、多宗教的共存，造就了她美輪美奐的宗教建築；她就是「教堂之城」——哈爾濱！

19 世紀末，隨著中東鐵路的建設，大量俄羅斯及歐洲僑民移居哈爾濱，俄國建築師特蕾維夫主持建設了第一座地標性哥特式建築——聖·尼古拉教堂。到1931年已 達60餘座，據作家阿成講，哈爾濱歷史上曾有100多座教堂，這些教堂建築風格迥異，所屬不同的教會，並且全部對外開放，傳播不同的宗教信仰，東正教、天主教、基督教、猶太教、伊斯蘭教、佛教等諸神共處，哈爾濱當之無愧地被稱為「教堂之城」。

我 很幸運，生活在這樣一座充滿濃鬱氣息的教堂文化都市之中，小時候常常到尼古拉教堂里玩耍，也常常爬到教堂頂，眺望城市的風光。那些年，或多或少的受到西方 文化的熏陶，信徒們的友善、熱忱給幼年的我留下了深刻印象。哈爾濱的教堂，大部分集中在道里區和南崗區，在教堂數量不多的道外區，俊美的阿拉伯清真寺獨樹 一幟。

阿 拉伯清真寺，始建於清光緒二十三年（1897年），位於哈爾濱市道外區南十三道街54號。原稱哈爾濱清真東寺，舊稱濱江清真寺，是東北最大的伊斯蘭清真寺 廟，是全國1500座清真寺中唯一的一座阿拉伯式建築。迄今為止，保存完好，對外開放，清真寺廣場也成為人們休閑娛樂的文化場所。

哈爾濱清真寺原為5間民房，20世紀30年代重建，為磚木結構，採用券拱結構，貼彩色陶板或琉璃面磚做外裝飾。內裝修樸實，為適應做禮拜之用，多採用樑柱 結構造成寬廣的室內空間，木柱少有方、圓形而多呈多面形，其中以八角柱居多。清真寺主殿高13米，可容納500～600人，後窯殿有21.75米高的尖塔 （俗稱望月樓），每逢齋月和開齋節前夕，可以從旋轉式階梯攀登上去仰望新月。清真寺的窗戶裝飾也獨具特色，無論是尖券窗還是長方形窗，面積都比較大，而且 都朝向清真寺內院，窗戶上布滿花格用細細的欞條組成各種幾何紋樣，清真寺各部位裝飾的色彩多比較清麗。

聖· 尼古拉教堂，亦稱「中央寺院」，俗稱「喇嘛台」，始建於1900年，原址在哈爾濱市南崗區紅博廣場，1966年文化大革命期間被毀。2006年，聖·尼古 拉教堂在哈爾濱伏爾加莊園復建 ，按1：1的比例完全還原，再現了尼古拉教堂的原貌，她的復建，給了很多懷舊人們的一種慰藉。很多中外遊客慕名而來，只為一睹她的風采，目前作為博物館向 遊客開放。

聖· 尼古拉教堂全部採用木構架井乾式構成，據說是沒用一根釘子，曾是哈爾濱的標誌性建築。教堂內部圍成巨大的穹頂空間，外部則運用俄羅斯民間木結構帳篷頂的傳 統形式。由於教堂處於廣場中央，為使來自不同方向的人群都能得到良好的視覺效果，因而建築採用了近似於希臘十字的八角形布局。教堂東面明顯凸出而為聖壇， 西面為主入口，南北兩側均略凸作為次入口。一個洋蔥頭形穹頂矗立在八角形帳篷頂端，中間與變細加長了的鼓座相聯結。

聖·索菲亞教堂，聖·索菲亞教堂氣勢恢弘，美輪美奐。座落在哈爾濱市道里區透籠街95號，始建於1907年，俄國建築設計師科亞西克夫設計，1923年重新興建，1932年建成，通高53.35米，佔地面積721平方米，為 木結構隨軍教堂，是遠東地區最大的磚木結構的教堂，典型的拜占庭風格建築。文化大革命以來，一直作為倉庫使用。為保護國家歷史建築，1997年哈爾濱市人 民政府對索菲亞教堂廣場進行整治，修復後的聖.索菲亞教堂，高聳入雲的金色十字架與紅磚綠頂相輝映，巍峨壯美，索菲亞廣場上，休閑椅、綠草地、和平鴿，勾 畫出

一幅幅祥和、溫馨的畫面。目前聖索菲亞教堂做哈爾濱建築藝術博物館對外開放。

她有著俄羅斯式的穹頂，羅馬風格的拱劵高窗，教 堂平面設計為東西向拉丁十字，牆體全部採用清水紅磚，大穹頂是綠色的拜占庭式球狀尖頂，統率著四翼大小不同的帳篷頂，形成主從式的布局，錯落有致。四個樓 層之間有樓梯相連，前後左右有四個門出入。正門頂部為鐘樓，7座響銅鑄制的樂鍾恰好是7個音符，由訓練有素的敲鐘人手腳並用，敲打出抑揚頓挫的鐘聲，相聞 久遠，聲音可傳20公里外的阿城區。 巍峨壯美的索菲亞教堂，構成了哈爾濱獨具異國情調的人文景觀和城市風情，同時，它又是沙俄入侵東北的歷史見證和研究哈爾濱市近代歷史的重要珍跡。

耶穌聖心主教座堂，建於1907年，位於哈爾濱市南崗區東大直街211號。原為南崗聖斯坦尼斯拉夫教堂，是一座波蘭僑民建造的天主教堂，哥特式建築，是黑龍江省規模最大的天主教堂。

呼蘭天主教堂，始建於清光緒三十四年（1908），位於哈爾濱市呼蘭區東大街，是一座哥特式天主教堂。這座教堂由於遠離城市主城區，過去很多市民還不太了解這座精美而獨特宗教建築。

呼 蘭天主教堂主體建築系一座雙塔型法國式教堂，青磚瓦土木結構，具有濃厚的歐式建築藝術風格，其外觀與法國巴黎聖母院的教堂建築有相似之處。雙塔造型類似於 巴黎聖母院，堂內歐式穹隆大廳寬敞明亮，有兩排紅漆明柱。建築中所有的門、窗均用青磚砌成拱形。在主體建築兩座塔樓中央頂端鑲嵌著紅銅製成的十字架。在第二層樓兩塔中間處懸掛著黃銅鑄造的大鐘。迄今為止，這座教堂保存完好，對外開放。

伊維爾教堂，建於1908年，位於哈爾濱市道里區霽虹街工廠衚衕。教堂原為駐哈爾濱俄國外阿穆爾軍區的軍用東正教教堂，折衷主義建築，磚木結構。設計師為德尼索夫。文化大革命期間，教堂的五個「洋蔥頭」圓頂被拔除，但建築本體得以保留，為哈爾濱市II類保護建築。

與其他教堂相比，聖·伊維爾教堂有許多獨特之處。首先，一般的教堂頂部只有1個蔥頭頂，伊維爾教堂卻有5個，再加上鐘樓上方一個和後面的一個總共有7個洋蔥頭。而從它的建築細節看，僅建築紅磚的體量就要比聖·索菲亞教堂用的要大，由此想見其燒制方法獨特；再有，位於教堂外牆上的馬賽克鑲嵌畫，歷經數十年，依然完好如初，可見工藝和用料的精湛。此外，伊維爾教堂的歷史價值非同尋常，它不僅是沙俄侵略者鎮壓哈爾濱義和團運動的重要歷史見證，也是日俄戰爭的重要歷史見證。

阿列克謝耶夫教堂，建於1912年，位於哈爾濱市南崗區革新街與士課街交口。

阿 列克謝耶夫教堂原為設在公主嶺的隨軍教堂，日俄戰後遷哈爾濱，幾易其址，1912年在此建木結構教堂，1935年改磚石結構。俄國建築師斯米爾諾夫·托夫 塔諾夫斯基設計。建築結構複雜，裝飾線腳豐富，牆體紅白相間。正門上方的鐘樓上，冠以小穹頂的帳篷頂，在主體建築上部設計了一個洋蔥頭頂，前呼後應。教堂 內有聖畫家薩得羅基尼的聖畫和聖母像。這是一座俄羅斯巴洛克式教堂建築的經典之作。

尼埃拉依教堂，建於1914年，哈爾濱市南崗區東大直街252號。這是一座帶有北歐風格的哥特式磚木結構的教堂。1914年由德國人倡議、中東鐵路局和民間捐助建成。建築師弗奧羅布設計，當時僅供德國僑民和各國領事館的教徒使用。

尼 古拉依教堂在外形上樸實無華，外壁極少雕飾物。突出了哥特式的尖拱屋頂，為了減輕屋頂的重量採用鐵皮蓋。加厚了牆壁，減少了層疊的窗戶，以此適應了哈爾濱 氣候寒冷的特點。教堂的內部空間高曠、單純、統一。沉重的雕花大門，各種花格組成的窗戶，當陽光由彩色花窗射進教堂時，變幻閃爍的色彩，產生強烈的裝飾效 果和恍惚，神秘的氣氛。

聖母守護教堂，始建於1922年，位於哈爾濱市南崗區東大直街268號。

聖 母守護教堂原為木結構大教堂，1930年由俄羅斯著名建築師尤·彼·日丹諾夫設計，仿照土耳其伊斯坦布爾的聖索非亞大教堂的藝術風格，在木結構教堂的基礎 上，重新建造了磚石結構的教堂。至今這裡還存有1899年在莫斯科澆鑄的重達2600公斤大鐘。入口處上方的鐘樓又起一處小穹頂，錯落有致，凝重莊嚴。 1984年政府重新修繕開放。

韃靼清真寺，始建於1923年，位於哈爾濱市道里區通江街78號。

韃 靼清真寺是一座典型的阿拉伯風格建築。土耳其清真寺這一稱謂的由來，是因最初教徒主要是土耳其人和來自俄國的依特爾人，被俄國稱為韃靼人，所以也把這座清 真寺稱為韃靼教堂。其風格即受拜占庭影響，又繼承了阿拉伯傳統文化風采，構成新穎獨特的建築形式。該寺主體建築呈方形，立面對稱布局，磚石結構。韃靼清真 寺五層的塔樓上帶有綠色的穹頂，紅白相間的牆體，挺拔高聳的宣禮塔以及兩側對襯圓頂，尖券拱形高窗，洋溢著莊嚴肅穆、寧謐厚重的宗教氣氛。

猶 太老會堂，位於哈爾濱市道里區通江街82號。始建於1907年，1931年6月遭遇火災，當年年底修復竣工。重建後的會堂建築平面為拉丁十字式，兩層正 殿，雙圓心式穹頂、猶太的標誌六角形，均具有鮮明的猶太建築特色。該會堂是當年哈市建造的四座猶太會堂之一。為了弘揚哈爾濱音樂文化，讓市民和外來旅遊者 更能感受音樂之城的藝術氛圍，市政府決定將原來作為旅館的老教堂改為音樂廳，現每周一、三、五、六都有室內樂演奏，票價也很便宜，20元至80元不等，花 上20元就能看一場高雅的室內樂演奏，作為哈爾濱人真是有福啊。音樂廳不很大，只能坐80多人，座位也是教堂格式，但舉架很高，一進入音樂廳就有寧靜肅穆之感，說話都得壓低聲音，欣賞音樂的氛圍非常好。

猶 太新會堂，位於哈爾濱市道里區經緯街162號。始建於1918年，是東北地區最大的猶太會堂。建築主體顏色紅白相間，落落大方，是典型的猶太風格建築，現 在面積2673平方米，為二層樓，最多可容納5000人進行禮拜活動。修繕後的新會堂陳列展示了哈爾濱獨特的建築藝術和這座城市與猶太僑民文化的淵源。目 前，旅遊部門正在積極宣傳推廣教堂之旅，讓更多海內外遊客了解哈爾濱教堂文化。

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