西遊記讀後感1600字範文3篇

　　《西遊記》經無數民間藝人和作者付出巨大勞動之後，於明朝中葉，由明代小說家吳承恩編撰而成。下面由yjbys小編為大家精心收集的西遊記讀後感1600字範文，歡迎大家閱讀與借鑒!

　　這次讀完《西遊記》這本書對《西遊記》有了很深的體會，《西遊記》主要講了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人一道去西天取經的故事。他們要經過九九八十一難，戰勝了各路妖魔鬼怪，終於取到了真經，他們自己也修成了「正果」。

　　孫悟空是《西遊記》的第一號人物，他樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡務盡，充滿了鬥爭精神，最受讀者喜愛。孫悟空是天不怕地不怕的，大鬧天宮是他的一段光榮歷史，後來他參加取經隊伍，儘管頭上戴著金箍，不能完全自由行動，但他的火眼金睛能夠看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰勝妖魔鬼怪的戰鬥主力，最後得到一個「斗戰勝佛」的光榮稱號。毛澤東有兩句詩「金猴奮起鈞棒，玉宇澄清萬里埃」，精闢地道出了這位神猴的本質特點。

　　與孫悟空相映成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多優秀的品質，同時也有引人發笑的東西。取經路上的臟活累活如挑行李、背死屍、埋人頭、掃垃圾等等都是他來干，不過只要有機會他就偷懶睡大覺，與妖精們鬥起來豬八戒也是十分勇敢的，但也有時借口上廁所逃避戰鬥。豬八戒給人印象最深的是他身上的許多小毛病，好吃貪睡，愛佔便宜，嫉妒心強，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓，他有時耍點小聰明，結果反而壞了大事，但豬八戒還是一個好人，他憨厚淳樸，沒有害人之心，並且終於堅持到最後的勝利。

　　和孫悟空、豬八戒一猴一豬比較起來，第三位徒弟沙和尚顯得故事較少，生氣不足。但他乃是不可或缺的配角，當孫行者和八戒鬧矛盾的時候，須由他出來勸說調解，兩位師兄外出時，由他陪伴師傅，如果沒有這個徒弟，唐僧就危險了，經也取不成了。

　　唐僧他是一個很複雜的人物，一方面他心地善良，信仰堅定，明知到西天去必然會碰到許多艱難險阻，吉凶難定，但仍然勇往直前，義無返顧。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動搖過，但另一方面，這個唐僧又是相當窩囊的人物，一碰到妖魔鬼怪他總是一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流，一旦離開了徒弟，他就連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊塗太慈悲了，孫悟空主動除妖時，唐僧總是斥為「無心向善」、「有意作惡」、「不知好歹」，甚至閉上眼大念其緊箍咒，使孫悟空無法戰鬥除妖，結果自己往往遭災受罪。

　　從他們師徒四人我學到了他們身上的精神，從孫悟空身上學到了樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由，充滿了鬥志。從豬八戒身上學到了不怕臟，不怕累，十分勇敢的精神，但他也有不少缺點，比如好吃懶惰，愛佔便宜，喜歡搬弄是非，然而沙和尚善解任意，吃苦耐勞的品質都是值得我們學習的，至於唐僧，他的善良，勇往直前，執著的精神也是值得我們效法的。

　　在唐僧師徒四人之外，《西遊記》里還有大批的神佛和妖魔。妖魔都是些兇狠狡猾的壞傢伙，其中有些很容易讓人聯想起人間的惡霸，強盜，軍閥，土匪。天上的神和西天的佛當然也是幻想的產物，按作品的邏輯來說，應是正面形象，作品也曾一再渲染他們如何功德無量，法力無邊。但對於這些神佛作者也往往有微妙的諷刺，寫他們也有人間常見的弱點，如昏庸糊塗，外強中乾，不負責任等等，甚至還有腐敗的傾向。最讓人注目的是，小說最後寫唐僧師徒好不容易來了西天，如來佛卻不肯給他們真經，有兩位大弟子出面查問「聖僧東土到此，有些什麼人事送我們?」，竟公然索要好處費，真令人啞然失笑。

　　《西遊記》的主體部分寫取經途中的八十一難，具體寫了四十來個故事。作者想像豐富，妙筆生花，許多戰勝妖魔的給我印象極深，因為其中鬥法的雙方各有特別的法寶和高招，打起來像一場運用了許多高科技的現代戰爭，孫悟空的金箍棒夠厲害的，打敗了所有的妖怪，是他取勝的法寶。

　　讀完《西遊記》使我受益匪淺，讓我明白了許多道理，作為新時代的我們要學會孫悟空的勇敢，機靈，不怕艱難險阻，還要學會沙和尚的吃苦耐勞，任勞任怨的精神，最令我折服的是他們堅韌不拔的毅力，勇敢面對每一個困難，每一次挑戰。

　　《西遊記》是吳承恩中年時期寫成初稿，後來經過潤飾而成的。他在前代多年積累下來並在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創造，並且把原來的以唐僧取經為主的故事，改為孫悟空為主的戰天鬥地史。

　　孫悟空是全書中最光輝的形象。「大鬧天宮」突出他熱愛自由、勇於反抗的精神「西天取經」表現他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗後，經過五行山下五百年的鎮壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，就是鎮魔者孫悟空的主要特徵。

　　《西遊記》描寫的幻想世界和神話人物，大都有現實生活作基礎，同時在神奇的形態下體現了作家與人民的某些美好願望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領都充滿幻想色彩;五花八門、奇光異彩的寶貝，顯然是人們為了征服自然或戰勝敵人才假想出來的。《西遊記》構成了浪漫主義的基本藝術特徵。

　　《西遊記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴峻的批判藝術地結合起來，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達了深刻的思想內容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關係表現出來，一波未平一波又起。在這無數充滿鬥爭的幻想情節中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現實，

　　東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產下一猴。石猴求師學藝，得名孫悟空，學會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱「美猴王」。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官後，便打出天門，返回花果山，自稱「齊天大聖」。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪吒二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫髮無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。

　　如來派觀音菩薩去東土尋一取經人，來西天取經，勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經。唐太宗認玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個徒弟;在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經。

　　觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五庄觀，孫悟空等偷吃人蔘果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真偽，又聽信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧鬥不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續西行。烏雞國國王被獅精推人井內淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出屍身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據守火雲洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蠍子精攝去。悟空請來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。

　　師徒四人和好如初，同心協力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次鬥智鬥法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發願殺一萬僧人，孫悟空施法術，把國王后妃及文武大臣頭髮盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋綵球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救迴流落城外弧布寺的真公主。

　　師徒四人歷盡千辛萬苦終於來到靈山聖地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經卷，至今《佛本行經》不全。

　　唐三藏等把佛經送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。

　　四大名著中，難說哪本書的閱讀率最大，但是，可以肯定的是，《西遊記》的故事是在大眾中流傳最廣的。

　　幾乎每個人的童年都有西遊記的影子。2000年春節，重新拍的六小齡童主演的《西遊記》電視連續劇正式上演，記得那年我還小，也不懂什麼叫四大名著，只知道，西遊記的連畫我曾經看了一遍又一遍，被裡面的故事深深吸引，特別是孫悟空的神通廣大。後來電視劇上映時，我興奮不已，天天準時守在電視機前……

　　那部電視劇至今還有電視台在播映。特別是每年的寒暑假，天天「西遊」不斷。近幾年。一部片子在數個台播了不下數百遍，十年不變，試問除《西遊記》，還有哪部經典大片能風靡十年?

　　《西遊記》伴著我的童年一路走過。原蓍我記不清翻了幾遍，每一回的情節都爛熟於心，電視劇我記不清看了幾遍，每個人物的台詞幾乎倒背如流，可仍然是百看不厭，每次看都會有新的感受和體會……

　　看過《西遊記》的人幾乎都有這樣一個共同的感受，那就是唐僧那人特討厭。死板、懦弱，動不動就「淚如雨下」，少根筋……有時真搞不懂吳老先生為什麼要安排這個惹人厭的迂腐和尚作僅次於孫悟空的主角。

　　同樣的，三國演義中的劉備也是「仁慈博愛」，跟唐僧似的懦弱愛哭，但至少劉備求賢若渴，愛護手下，不像唐僧動不動就念緊箍咒，趕悟空走。然而劉備卻也同樣惹人嫌。因為他讓人覺得虛偽。唐僧又有點不一樣了，他是一個簡單得複雜讓人無語的人物。你可以認為他是一個意志堅定、視取經工作為一不為其他因素所誘惑，又有一顆仁善之心的君子，也可以認為他是一個虛偽、自私，對手下人極不信任的小人，一個該信任的人他不信任，不該信的人他卻深信不疑的笨蛋。

　　奇怪的是諸如劉備唐僧這種領導，卻有諸葛亮、孫悟空之類的有能力而且忠心耿耿的完美部下，令人費解。

　　孫悟空一直都是許多人特別是孩子最喜歡的形象，六小齡童的演技了得，將孫猴子演得活靈活現，惟妙惟肖。天生一個調皮不羈的潑猴子形象。

　　從石縫裡蹦出來的孫悟空，生來天不怕地不怕，敢於闖入地府擅改生死簿;橫衝進龍宮「借」(有借無還)了龍宮的定海神針;公然挑戰權威強勢的天庭，為討回自尊大闖天宮，這時的孫悟空是最單純最義氣也是最可愛的，他可以無視權威的存在，狂妄霸道，無法無天，但卻讓人為之暢快、振奮。他似邪實正!

　　最後這自負好強的淘氣猴子終於沒能逃出如來同志的手掌心。五行山下漫漫五百年度過，終於唐長老走過，救出了他。這一聲師父叫出，從此，孫悟空忠心耿耿，跟定了唐僧。雖然他有被緊箍咒及觀音逼的因素。

　　取經路上，孫悟空漸漸磨礪，脫胎換骨。三打白骨精時，唐僧聽信八戒讒言趕走了悟空，悟空飛至雲頭小淚如雨下，傷感、悔恨、落寞，配上那段背景音樂，那一幕留戀，徘徊，心酸場景催人淚下讓人觸動!每看到這裡，我多想告訴悟空，走吧!離開這愚昧無知瞎了眼的和尚吧，回去當你的美猴王，回到從前，不是更好!何苦取什麼經?然而，這時的悟空，已不再是從前的淘氣猴子了，他已經回不去，再無退路了。

　　最後，當孫悟空唐僧一行到達西天取得真經，後修成正果之時，卻令人心酸。悟空坐得端端正正，成了斗戰勝佛，他已經失去了從前的猴性，這難道是他想要的嗎?《西遊記》是四大名著中惟一結局是喜劇的。這喜劇卻喜得悲。那從前大鬧天宮的齊天大聖，最終還是戰勝不了封建強勢權威，也透出了幾分無奈。

　　談起《西遊記》，三天三夜講不完!名著之所以是名著必定有它的理由。《西遊記》全書在涉及人物塑造語言詩詞地域人文也範圍極廣，一些詩詞造詣甚至不亞於《紅樓夢》。它無愧是中國文學史上寶貴的四顆璀璨明珠之一。

　　然而，記得有一次老師問道，「你們最喜歡的書是什麼?」「《三國演義》!」「《水滸》!」「《儒林外史》!」「《復活》!」「《三個火a88槍88a手》!」我也喊道：「《西遊記》!」

　　就有許多人大笑：「幼稚!」「沒深度!」

　　我不禁感到悲哀，為什麼人們會對這樣一部以多種形式陪伴自己童年的中國四大名著之一的經典會是這態度?難道，僅因它太容易被「看懂」，太神幻，太「迷信」?