不要相信純愛 山楂戀只是個謊言

　　什麼是純愛-

　　沒有任何雜質的愛情成當代稀缺品-

　　看完《山楂樹之戀》後，經歷過那個時代的觀眾會認為影片很有感覺，「到處都有我們那個年代的影子。」這是50後到70後觀影后掛在嘴邊的一句話。但同時，80後、90後觀眾卻對影片傳遞的純愛觀沒太多概念，公司白領王小姐就說：「電影中的故事可能比較現實，但是放到電影里來講也還是很平淡，生離死別橋段許多電影也都見過了。」-

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　　純愛就是愛情純粹到沒有任何雜質，這雜質包括金錢、門第關係等等。-

　　純愛有時代背景嗎？-

　　什麼才是純愛？昨日，記者致電台灣心理學博士張怡筠，張藝謀《山楂樹之戀》自宣傳以來，她就一直關注新聞報道，她說：「純愛就是愛情純粹到沒有任何雜質，這雜質包括金錢、門第關係等等，靜秋與老三之間的愛情就叫純愛。」-

　　當今社會快節奏生活下，「純愛觀」越來越被人們所忽視，省社會科學研究院教授石英就說：「從電視婚戀節目嘉賓公開宣稱 金錢至上 的言論，以及物質成為衡量能否結婚的標準，拜金思想就已滲透進社會主流的價值取向中。生活中，人們表現出浮躁、不穩定的情緒，那種摒棄金錢的純愛成為當代都會的稀缺品。正因為如此，《山楂樹之戀》剛好彌補人們對理想純愛的嚮往。」另外，石英教授也指出，現實生活中，百分之百的純愛並不存在，「 山楂樹 的故事過於理想化，現實生活中很難存在。但儘管如此，人活著本來就要對理想有所追求，所以即便故事不完全屬實，也能對人內心進行撫慰。」-

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　　門第關係對愛情是沒有影響的，但是對婚姻有所影響。-

　　純愛與金錢觀-

　　純愛就是不要門當戶對？-

　　電影《山楂樹之戀》中的老三和靜秋也面臨著高幹子弟和右派後代的家庭條件懸殊，但這沒動搖兩人的愛情。而現在人們在介紹對象時，大多是先亮出家庭背景、學歷、工資數的「條件」。門當戶對的傳統思想至今仍影響中國人的婚戀觀。難道放棄門第觀念就是純愛表現？-

　　記者昨日採訪社會學家、心理學家，談及門當戶對結婚理念時卻表現出異口同聲的贊成聲。石英教授說：「我認為門當戶對有助於穩固婚姻關係、戀愛關係。和諧的男女相處之道中，不僅要有愛情，還要有共同的價值觀、對社會的認知能力，而這都出自家庭教育、社會閱歷積澱。一時想要改變非常困難。」-

　　此外，張怡筠博士也詳細解釋說：「門第關係對愛情是沒有影響的，但是對婚姻有所影響。當真愛來臨，所有人都是不顧一切的。但處理婚姻關係時，身世背景導致夫妻經濟嚴重不平衡，就會影響婚姻的穩固性。因為金錢觀能夠反映出一個人的自尊、自信心、對未來生活的看法、對生活要素排序等等深層次的心理折射，穩定的生活一定要有物質基礎。」張怡筠還指出，不匹配的門第關係有可能帶來家庭阻撓等外界干擾，這會消耗夫妻經營婚姻的精力，傷害婚姻質量。-

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　　為描繪純愛場景，張藝謀採用大量「愛你在心口難開」的橋段。-

　　純愛與性-

　　迴避**才是純愛？-

　　影片中，為描繪純愛場景，張藝謀採用大量「愛你在心口難開」的橋段。網友「翩翩情」就說：「明明愛得要死，但靜秋對老三就是嘴上說不出個 親愛的 ！」而為升華主人公的感情，張藝謀打出「純潔牌」，用一段點到即止的同床愛撫表現，為何不照搬小說中的「床戲」？張藝謀解釋除考慮審片制度外，還稱：「電影中這樣表現**的萌動，我覺得是合適的。他們在床單之下已經有所表現。」-

　　**與純愛無法同時存在嗎？張怡筠博士給出解釋：「愛的升華是性關係的表達，純愛並不一定無性。」張怡筠指出，影片沒有讓男女主人公產生性行為，處理得很得當，「靜秋用很惶恐的語氣問老三， 書上說，男人和女人躺在一起就會懷孕，你和我躺在一起，會懷孕嗎？ 很明顯，她根本沒有性常識，更沒有承擔後果的心理準備，即便她與男方都很認同這段關係是兩人感情的升華，將來兩人也可能走到一起，但自身沒做到心理、生理的準備，仍舊很危險，對青年人也是一個警醒。」-

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　　令人意外的是，純愛電影多以悲劇收場。-

　　純愛與結局-

　　愛沒有結局就叫純愛了？-

　　早在《山楂樹之戀》打出純愛標籤之後，網上便有人開始羅列「史上經典純愛電影系列」，山口百惠的《絕唱》、梁詠琪的《初戀》均榜上有名。令人意外的是，純愛電影多以悲劇收場。-

　　70後馬先生觀看《山楂樹之戀》後就說：「好像純愛電影很少看到大團圓，難道就為把觀眾逗哭，對影片留下深刻印象？」對此，記者致電知名影評人譚飛，他說：「馮小剛解讀《唐山大地震》時，有個詞用得很好，叫 過心 ，如果一部作品讓觀眾動了心，流了淚，那就說明它是精品。悲劇也能創造美學價值，大團圓結局很容易落入俗套，不壓抑的悲劇結果最恰當，但這很考驗導演的功底。」-

　　西安資深心理學專家劉瑤也稱，人們對影視作品的審美需求，很重要的一點就是情感的宣洩和抒發，「現實中誰都沒有一帆風順的生活，曾經發生的波折，身邊人的不幸經歷，會給人內心帶來不安全感，所以悲劇還原影視作品，就剛好撞擊人心中深層次的敏感和脆弱，引發情緒宣洩的共鳴。」-

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　　每個人都可以根據自身需要，選擇適合自己的愛情觀。-

　　專家：當今純愛觀，真誠最重要-

　　張藝謀用一段往事勾起了人們對純愛的嚮往。當代社會，純愛還存在嗎？如何獲得純愛？這也成為網友討論的熱點。-

　　石英教授表示，當代社會價值觀出現多元化表現，沒必要因為一部電影，每個人都追求純愛，「人的愛情觀受到家庭教育、成長環境多方面的影響，讓全社會統一一個愛情觀，顯然不現實，每個人都可以根據自身需要，選擇適合自己的愛情觀。」-

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　　清純是男性基於「處女情結」對女性做出的刻板氣質規範。-

　　專家：清純是對處女氣質的慾望想像-

　　「清純」是一種對「處女」氣質的慾望性想像，是男性基於「處女情結」對女性做出的刻板氣質規範，它要求女性的形象、身體、個性、內心都一致反映出她的性特質--沒有經驗、知識和慾望，懵懂、被動、未成長，在電影里，為了刻畫靜秋的「清純」，不惜讓她可笑到相信睡在一張床上就會懷孕的地步。當然，「清純」不等於沒有性魅力，但要像靜秋那樣，不懂得張揚和使用自己的魅力，要配合男人當好被進攻的獵物，並且還能像靜秋一樣，始終守住「最後的底線」。-

　　所以，難怪張藝謀們會感慨今天的「清純女孩」越來越少，不僅是傳統貞操觀，連帶與它相應的性彆氣質規範都已經逐漸沒落。儘管從老三到今天的大男人，憑藉經驗和地位的優越，向女性主動進攻的男**望模式並沒有多少改變，但女性改變了，而這在男人看來，就是世道墮落、人心迷失的象徵。某些深溺慾望糾結和權力傾軋的男人，卻熱衷於召喚女性的「傳統美德」，並聲稱自己懷念某個或許從未存在過的質樸年代，像張藝謀那樣，在向後看中，一方面尋求無須自省的精神救贖，另一方面開闢一個對「清純女孩」的意*之地，這種懷舊既以一種線性思維淺薄地虛構了歷史，也是對當代女性多元成長的反動。-

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　　什麼都做了，只要守得住那張膜就是純情。-

　　只要守得住那張膜就是純情-

　　「什麼都做了，只要守得住那張膜就是純情」，這是網友對《山楂樹之戀》的刻薄評價，在這部電影里，所謂的「純」不但被等同於沒有性，而且更窄化到專指沒有破壞處女膜的性，靜秋與老三擁抱、接吻乃至裸裎相見似乎都不是性，都是「啥事兒也沒有」，而這種「純」正是老三臨死時兩人感情能夠升華的基礎。-

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　　屬於最傳統甚至最陳腐的一類，既不清新，也不脫俗。-

　　《山楂樹之戀》應當是史上最陳腐傳統的愛情-

　　男主角老三英俊多才、有一口象徵優裕與教養的白牙，還有個軍區司令員的爸爸，他與靜秋的戀愛堪稱王子與灰姑娘故事的文革版，就其間的階級和性別涵義來說，都屬於最傳統甚至最陳腐的一類，既不清新，也不脫俗。-

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　　《山楂樹之戀》如同一個講述得過於認真的謊言，萬一大家當真了呢！那導演就贏了。-

　　張藝謀自己過了把「清純癮」-

　　張藝謀仍然可以像皇帝選妃一般海選成千上萬夢想一夜成名的女孩，不但自自己過足了"清純"癮，還給觀眾布下一個貌似廉價感傷，實則販賣迷思的陷阱。《山楂樹之戀》如同一個講述得過於認真的謊言，萬一大家當真了呢！那導演就贏了。-

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