白人至上暴力事件凸顯美國社會分裂

06-14

美國社會從沒有像今天這樣分裂，一位美國記者發出了這樣的感嘆。因為前幾日美國發生了近十年來最大的「白人至上主義」者的示威遊行，且爆發了導致3死幾十傷的暴力事件。雖然這樣的極端事件不能代表美國社會的主流民意，但它還是從側面反映了美國社會病了。

其實這種病從特朗普（Donald Trump）當選總統的那天起就已經開始加重，只是它現在越來越嚴重，疾病的臨床表現開始慢慢的爆發出來。很難說是有病的美國社會造就了特朗普，還是特朗普加重了美國社會的疾病，他們之間應該是一種相互促進的關係。昔日特朗普贏得美國大選的時候，很多評論人士認為，美國社會進入到民粹主義的新時代，現在看來確實如此。

種族多元，文化多元是美國引以為傲的社會價值觀，但在民粹主義泛起的今天，多元的價值觀正在接受新的考驗。特朗普剛一上台即推出了禁穆令、建牆令，限制進入美國的移民人數，昔日開放的美國大門有慢慢關閉的趨勢，各種移民進入美國變得越來越困難。這是很多保守的美國白人希望看到的趨勢，對「白人至上主義」者來說這是令人鼓舞的信號。

如今每年有100多萬合法與非法移民進入美國，有調查顯示，到2050年左右白人佔美國總人口的比率將低於50%，拉丁裔、非裔和亞裔等少數族裔將佔到美國人口的多數，這對美國白人來說不是一個好消息。當然影響「白人至上主義」者示威遊行抵制移民的不僅是這些宏觀的調查數據，更有現實生活的壓力。

最明顯的是大量墨西哥等拉美裔非法移民進入美國，搶了很多中低層美國白人的飯碗，拉低了美國勞動力的工資水平，對美國藍領白人的生活造成了不小的衝擊。特別是在經濟危機的大背景下，美國貧富差距拉大，中低層民眾收入長期不見增長，讓移民對美國白人生活的衝擊更加顯著。

當人們的生活普遍得到改善的時候，各種問題都可以被暫時的掩蓋起來，但當生活水平止步不前，甚至越來越遭的時候，原來各種隱藏的問題將自然而然的暴露出來。特別是在權力鬥爭激烈，所謂進步與保守對壘的時刻，被進步勢力壓抑的保守白人更容易跳出來，以激進的方式表達自己的心聲。

引發這次「白人至上主義」者示威遊行的原因，即在於弗吉尼亞州政府決定拆除位於該州夏洛茨維爾市的一座充滿爭議的雕像——美國南北戰爭時期南方蓄奴州的統帥羅伯特·李（Robert Edward Lee）的雕像。這座雕像距今已有近百年的歷史，據說由以前的白人至上主義團體3K黨出資興建。

美國所謂的人權進步力量無法容忍代表落後價值觀的羅伯特·李將軍的雕像，欲除之而後快，全美多地掀起了移除邦聯人物紀念碑和雕像的小風潮。在新奧爾良，四座內戰紀念碑已經被拆除，包括一座李將軍的雕像。聖路易斯，奧斯汀，奧蘭多等城也已經開始採取類似行動。8月16日，在美國馬里蘭州最大城市巴爾第摩，包括羅伯特·李在內的美國內戰時期南方將領的4座雕像被連夜拆除。市長稱此舉是為了防止這些引起分裂的雕像引起混亂，以防夏洛茨維爾市的暴亂在巴爾第摩上演。

這些存在幾十年上百年的雕像真的要在美國街頭消失了，不知道這是美國文明的進步還是社會失去包容分裂加劇的表現？不可否認按照現代價值觀來說，美國南方邦聯屬於非正義的一方，他們維護白人至上的奴隸制應該被譴責；但他們也不是一無是處，至少在結束內戰維護美國統一方面羅伯特·李將軍等也做出了貢獻。寬容對手是一種美德，特別在講究自由、民主的美國，這一美德理應得到更好的實現。

這些雕像站在美國街頭已經近百年，為什麼不能再繼續存在下去？不排除它們背後有白人至上主義的影子，但拆除這些雕像就能消滅白人至上主義嗎？答案恐怕是否定的，因為白人至上主義不是來源於這些雕像，而是來源於歷史，來源於文化，來源於心理，來源於現實。拆除雕像解決不了問題，只會製造更多的問題，夏洛茨維爾市的暴力事件已經說明了一切。

白人至上的價值觀當然需要批判，但只要不對社會造成危害，也應該給他們一定的生存空間，畢竟要完全消滅他們是完全不可能的，美國社會應該有這種包容力。但可惜在特朗普總統的刺激下美國社會的各方力量越來越失去包容的能力，進步與保守的對壘愈加分明，當一方被逼進牆角的時候，美國社會的分裂將更加暴力的表現出來。