書法教程：書法知識問題大匯總（11）

　　書法用生宣紙還是熟宣紙? 一般來說，寫書法是用生宣，這樣可以有墨的韻味，熟宣可以反覆暈染，畫工筆比較合適．

書法里有"黑體"嗎? 傳統書法中無「黑體」一說，但在現代美術字、印刷字體中的確有「黑體」字。

形容「書法很有力度」的一個詞叫什麼？詞目 力透紙背 發音 lì tòu zhǐ bèi 釋義 形容書法剛勁有力，筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻，詞語精練。 出處 唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》：「當其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也。」 示例 意在筆先，～。（清·趙翼《甌北詩話》卷六）

力透紙背

書畫中的「力」是點畫、線條形質、作者內在精神的一種表現，較為抽象。從具體運筆去看，如果能中鋒行筆，即行筆時筆毛均勻鋪開，筆心在筆畫中行走。手臂的力量能通過柔軟的筆鋒切進到紙中去，這就叫「力透紙背」。如果行筆時筆毛擰得變形了或扭成一團、筆毛沒調整好，沒有使它均勻鋪開，筆毛像抹油漆一樣從紙上掃過。這樣的筆畫是「抹」出來的，像墨豬，就無從談筆力了。筆畫的力度與線條的粗細、長短沒關係，關鍵在於作者調整駕馭毛筆的能力，和運用中鋒行筆。

從褚遂良的《雁塔聖教序》中，我們可以看到，有很多細小的筆畫，雖細若遊絲，但力若千鈞。從顏真卿的《顏氏家廟碑》中，你能感覺到畫筆凝重，筆筆如鐵鉤銀畫。這都是力透紙背的典範之作。

魏碑書法《龍門二十品》具體指的是哪二十品？ 「龍門二十品」指選自龍門石窟中北魏時期的二十方造像題記,是魏碑書法的代表。魏碑上承漢隸,下開唐楷,兼有隸楷兩體之神韻。

其中十九品在古陽洞,一品在慈香窟。二十品的稱呼最早見於清代康有為所著的《廣藝舟雙楫》和方若所著的《校碑隨筆》。內容一般是表達造像者祈福消災的。。它的書法藝術是在漢隸和晉楷的基礎上發展演化，從而形成了端莊大方、剛健質樸、既兼隸書格調，又孕楷書因素的獨特風格，是北魏時期書法藝術的精華之作、「魏碑」體的代表。

「龍門二十品」計有：《比丘慧成為亡父始平公造像記》、《長樂王丘穆陵亮夫人尉遲為亡息牛撅造像記》、《步轝郎張元祖妻一弗為亡夫造像記》、《北海王元詳造像記》、《司馬解伯達造像記》、《雲陽伯鄭長猷為亡父等造像記》、《新城縣功曹孫秋生二百人等造像記》、《邑主高樹和維那解伯都卅二人等造像記》、《比丘惠感為亡父母造像記》、《廣川王祖母太妃侯為亡夫廣川王賀蘭汗造像記》、《邑主馬振拜和維那張子成卅四人為皇帝造像記》、《廣川王祖母太妃侯為幼孫造像記》、《比丘法生為孝文皇帝並北海王母子造像記》、《北海王國太妃高為亡孫保造像記》、《比丘道匠為師僧父母造像記》、《輔國將軍楊大眼為孝文皇帝造像記》、《陸渾縣功曹魏靈藏造像記》、《安定王元燮為亡祖亡考亡妣造像記》、《齊郡王元佑造像記》、《比丘尼慈香、慧政造像記》。

書法中的筆畫有多少種叫法？ 永字八法

（1）點為側（如鳥之翻然側下）；

（2）橫為勒（如勒馬之用韁）；

（3）豎為弩（用力也）；

（4）鉤為趯 （跳貌，與躍同）；

（5）提為策（如策馬之用鞭）；

（6）撇為掠（如用篦之掠發）；

（7）短撇為啄（如鳥之啄物）；

（8）捺為磔（磔音窄，裂牲為磔，筆鋒開張也）。

二、八法精解

（一）八法的淵源

永字八法是以永字點畫寫法為例，說明楷書用筆和組字的方法。其來源有以下幾說：

1、崔子玉、鍾繇、王羲之說

唐張懷瑾《玉堂禁經》：「八法起於隸字之始，後漢崔子玉曆鐘王以下，傳授所用八體該於萬字。」「大凡筆法，點畫八體，備於『永』字」。

元李溥光《雪庵八法·八法解》：「歷代以下，書者工於筆法之妙。其名世者，如魏晉之鐘繇、王羲之，唐之歐（陽詢）、虞（世南）、柳（公權）、顏（真卿）之輩，亦各家有書，所傳之，惜乎淪沒日久，真跡不存，惟羲之『永』字八法，共《三昧歌》，流傳在世。」

《法書苑》：「王逸少工書十五年偏攻『永』字八法，以其八法之勢，能通一切」。

清包世臣《藝舟雙楫·述書下》：「聚字成篇，積畫成字，故畫有八法。唐韓方明謂八法起於隸字之始，傳於崔子玉，歷鍾、王以至永禪師者，古今學書之概括也。隸字即今之真書。」又云：「以『永』字八畫而備八藝，故用為式。」

2、智永說

宋陳思《書菀菁華》：「隋僧智永，發其指趣，援於虞秘監世南，自茲傳授遂廣彰焉。」

3、張旭說

宋朱長文《墨池篇》、《張旭傳永字八法》，同《柳八法頌》及《顏魯八法頌》。

清馮武《書法正傳》中《書法三昧》云：「凡學必有要，若網在綱，有條而不紊。『永』字者，眾字之綱領也，識乎此，則千萬字在矣。」

（二）永字八法精解

1、點為側（如鳥之翻然側下）

側是傾斜不正之意，點應取傾斜之勢，如巨石側立，險勁而雄踞。如點成平卧或正立，則獃痴失勢。永字點以露鋒作收，是為與下邊橫畫相照應。

2、橫為勒（如勒馬之用韁）

橫取上斜之勢，如騎手緊勒馬韁，力量內向直貫於弩（豎）。如卧筆橫拖或下斜則疲沓無力。逆鋒落筆，緩去急回，保持「逆入平出，有往必收」之勢，不宜順鋒滑過，以免輕飄板滯。

3、豎為弩（同努）

努是有力的意思，豎畫取內直外曲之勢，如弓弩直立，雖形曲而質含無窮之力。所以豎畫不宜過直，須配合字體之全局，於曲中見直，方有挺進之勢。過直如枯木立地，雖挺直而無力。

4、鉤為趯（躍的樣子，同躍）

謂作鉤時，先蹲鋒蓄勢，再快速提筆，然後絞鋒環扭，順勢出鋒，力聚尖端。如人要跳躍，需先蹲蓄力，然後猛然一躍而起。鋒不平出，為的是與策（挑）畫起筆相呼應。

5、提為策（如策馬之用鞭）

策本義是馬鞭，這裡其引伸義策應之意。挑畫多用在字的左邊，其勢向右上斜出，與右邊的點畫相策應，形成相背拱揖的形勢。永字的策畫略微平出，主要是與右邊的啄（橫撇）相策應。兩個筆道雖錯落不相地稱，而其心氣相通相應。勢略上仰，用力在發筆，得力在收鋒。

6、撇為掠（掠是拂掠之意）

如篦之掠發，狀似燕掠檐下。謂寫掠畫應如以手拂物之表，雖然行筆漸漸加速，出鋒輕捷爽利，取其瀟洒利落之姿，但力要送到末端，否則就會飄浮無力。

7、短撇為啄（如鳥之啄物）

謂寫橫撇應如鳥之啄食。行筆快速，筆鋒峻利。落筆左出，銳而斜下，以輕捷健勁為勝。

8、捺為磔（磔音窄，裂犧為磔，筆鋒開張之意）

這裡有兩層意思：其一指磔畫在字體結構中的作用而言，磔本義是指肢解祭祀用的犧牲，含解體張裂之意。楷書中的捺畫承隸書的波磔而來，而隸書的波磔正是為了解散小篆屈曲裹束的形式，使字體向外開放。所以隸書又叫分書，楷書中的捺也起到這個作用。楷書捺筆，力雖內聚形卻外張，使字體開展舒暢、開放。其二是說這一筆直要寫得剛勁、利剎、有氣勢。磔本義是肢解，肢解必以刀劈，磔畫即取刀劈之意。寫時要逆鋒輕落，右出後緩行漸重，至末處微帶仰勢收鋒，要沉著有力，一波三折，勢態自然。

八法結語，盧肇說：「永字八法，乃點畫爾。」但八法並非孤立存在，我們在考慮每個點畫如何安排，實際已涉及字的結體法則。因此，八法作者意圖，在想通過永字的剖析，來說明基本點畫的寫法和組合。

寫書法的時候，右上角有一個月牙形的章是什麼章？

書法作品中的印章一般有方行章,扁章，圓章，隨形章等,扁章，圓章，隨形章一般蓋在作品的右上角，而且要根據印章的內容來確定你應該在什麼樣的作品上蓋。一般來講，扁章，圓章，隨形章都有等各種種類. 你所說的就是隨行章或壓角章,一般都有言志、齋號、圖形這幾種.

《張黑女碑》是哪一位書法家的作品？ 《張黑女墓誌》

全稱《魏故南陽太守張玄墓誌》，因張玄字黑女，故稱《張黑女墓誌》。 此碑刻於北魏普泰元年（公元五三一年），出土地無考，原石又早已亡佚，現存乃清何子貞舊藏拓本傳世。 是志楷書二十行，每行二十字，共三百六十七字。其書法精美遒古，峻宕朴茂，結構扁方疏朗，內緊外松，多出隸意。此墓誌雖屬正書，行筆卻不拘一格，風骨內斂，自然高雅。筆法中鋒與側鋒兼用，方圓兼施，以求剛柔相濟，生動飄逸之風格，堪稱北魏書法之精品

書法中有一句名言叫「永字八法」，是什麼意思？

永字八法其實就是「永」這個字的八個筆畫，代表中國書法中筆畫的大體的運筆方法，分別是「側、勒、努、趯、策、掠、啄、磔」八劃，以諸宗元所著中國書學淺說一書中解說較為明了。

筆畫一 側

筆鋒著紙後向右，慢慢加重力道下壓再慢慢上收轉向，回筆藏鋒視情形改變其角度。

筆畫二 勒

筆鋒觸紙向右下壓再橫畫而慢慢收起，作一橫向筆畫。

筆畫三 努

為一直向筆畫，以直筆之法作開頭，豎筆慢慢向下寫，向左微偏作一曲度後返回，其筆畫不宜直，否則無力。

筆畫四 趯

當豎直筆畫完後，趁其勢頓筆再向左上偏，一出即收筆向上。

筆畫五 策

筆鋒觸紙向右壓再轉右上斜畫而慢慢收起，要點是需輕抬而進。

筆畫六 掠

向左下的筆畫，必須快而准，取之中的險勁為要節，出鋒需乾凈俐落，利而不墬．

筆畫七 啄

又稱短撇，為一向左下之筆畫，如同鳥啄樹般的力道和氣勢。

筆畫八 磔

向左下之筆畫，徐徐而有勁，收尾時下壓再向右橫畫而慢慢收起。

以上為永字八法，勢中國書法筆畫的根基，由練熟此八劃後，即可延伸多樣筆畫，並各得其精神氣度。

「九宮格」的創始人是哪位書法家？ 「九宮格」是我國古已有之的一種結構構造方案，歐陽洵將之引入書法練習，取其結構的平穩性和秩序感；諸葛孔明綜合八卦和九宮理念，演化成九宮八卦陣，取其結構間的依存性；中國玄學更是將之引入奇門遁甲之術，加以引申利用。"九宮格"三縱、三橫，形成9個獨立而又相互依存的單位，內部規整又相互依存組合。設計師從"九宮格"的結構中獲得設計靈感，以"九宮格」的設計理念，對領行國際中心的平面進行了分隔設計。中間格為電梯井、管井和樓梯設計，8個面積大小不同的辦公單位，依次排列在其周圍。8個獨立的小模塊單位，內部平整、開放，戶間相互組合,形成更大的組合開放空間。從而使整體空間結構布局更規整，為空間的自由組合提供了更大的自由度。

請說出下列稱謂各指哪些書法家？鐘太傅——鍾繇

王右軍——王曦之

王大令——王獻之

歐陽率更——歐陽詢

褚河南 ——褚遂良

張長史 ——張旭

李北海 ——李邕

顏魯公 ——顏真卿

米襄陽 ——米芾

文待招 ——文徵明

什麼是「蒼頡體」書法中到底有沒有這種字體? 蒼頡造字這是傳說中的故事，人們普遍認為字是蒼頡製造的，但沒有人會發現蒼頡的書法，怎麼會有蒼頡體呢？

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