中華傳世珍寶薈萃圖集(下)

中華傳世珍寶薈萃圖集(下)2009年05月13日11:45 來源:360經驗口袋中華傳世珍寶薈萃圖集(上)中華傳世珍寶薈萃圖集(中)

青玉三羊蕉葉雙孔筆插 青玉三羊蕉葉雙孔筆插,清,筆插高10.4cm,長15.8cm,寬5cm。清宮舊藏。 筆插青玉質,玉質瑩潤,略有墨斑。整器雕作自然景觀,鏤雕的石山上有孔狀洞,洞中生長著靈芝小草。石上卧伏3羊,一大二小,其間隙可架筆。石旁有兩棵芭蕉樹,樹中空,可插筆。筆插配以紫檀木座,木座上鏤雕竹、菊、蘭、桃實、靈芝等紋飾。此筆插既是文房用具,又是一件精美的文房陳設品。

 玉羊首觽 玉羊首觽,清,長5.5cm。 觽白玉質地,頂部粗,尾部尖細。頂端飾雙角羊首,並透雕陰刻長長的鬍鬚。器身細長似錐,其上琢刻繩紋。此器為清代仿戰國玉觽的造型。

 青玉鳳柄執壺 青玉鳳柄執壺,清,通高22cm,口徑4.9-5.7cm。 此執壺玉質純正,表面光亮。壺體扁而高,橢圓形口,蓋與壺口呈插接式,咬合緊密,蓋鈕為鏤空如意形,套二活環,鈕之下飾一周蓮瓣。壺頸部飾變形蓮花紋,腹部有橢圓形開光,開光內凸雕牡丹等圖案。壺流為獸吞式,流柱自獸口中接出。壺柄為一全身棲鳳,鳳尾下部套一活環。 此作品的設計水平較高,將傳統的如意、蓮花、蓮瓣、牡丹等圖案運用於壺體,表現形式不落俗套,且加工精緻,造型準確。執壺之柄造型複雜,不易掌握。壺蓋高大而易脫落,因而不宜實用,是一件按照實用器設計的陳設品

青玉回首鴨 青玉回首鴨,清,長15cm,寬6cm,高10.5cm。 玉呈青白色,微透光,質地溫潤清朗。鴨身肥碩,圓臀闊胸,短頸,短翅,翅及鴨身有排列整齊的羽,並布滿仿古勾雲紋。鴨作回首狀,一足踏於地,一足向前,似在行走中。其口銜谷梗,梗垂於鴨身,谷葉似飄似搖。 此作品造型生動準確,栩栩如生。六畜、家禽為玉雕動物中最常見的題材,自唐代之後,玉鴨之作多出新樣。同歷代作品相比,此件玉鴨更為精緻,其背負的谷穗既有歲歲平安之意又有五穀豐登之祈,寓意不俗,是一件藝術水平很高的作品。

白玉羊首耳瓶 白玉羊首耳瓶,清,高27.5cm,口徑5.4×7cm,足徑5.5×7.9cm。清宮舊藏。 橢圓形,細頸,寬腹,雙耳,橢圓足。蓋頂下凸起繩紋一周。頸部淺雕夔帶紋,腹琢蓮瓣紋,肩兩側凸離羊首耳。玉質瑩潤。 羊字通「祥」。古代「吉祥」多作「吉羊」。羊字又通「陽」。《史記·孔子世家》:「眼如望羊」。《釋名·釋姿容》:「望羊:羊,陽也。言陽氣在上。舉頭高,似若望之然也。」 正因為「吉羊」為「吉祥」之意,所以從漢代以來,羊的雕塑品、裝飾物都很多。此瓶以羊首飾耳,取吉祥高望之意。原藏清宮翊坤宮。為乾隆時期的珍品。

 玉羊首提梁壺 玉羊首提梁壺,清嘉慶,通梁高16.8cm,通蓋高10.1cm,口徑8.9cm,足徑6.8cm。 壺白玉質,玉白如脂。壺體為圓形,通體及蓋、紐均雕作瓜棱狀,腹部一側凸雕羊首為流,肩部設3個系紐,上接3柄如意形銅胎掐絲琺琅質地的提梁。壺底中部陰刻隸書「嘉慶御用」四字款。 玉壺是清代宮廷重要的生活用品之一,樣式極多,除羊首壺外,尚有鳳首壺、龍首壺等,還有與玉杯、盤成套者。此壺以瓜棱形作器身,以羊首作流,結合了動物和植物的題材,又將玉器的素凈與琺琅的斑斕集於一器,造型新穎別緻,從質地到作工均屬上乘,為清嘉慶時期不可多得的藝術珍品。

青玉三羊雙池水丞 青玉三羊雙池水丞,清,高4.8cm,口徑分別為3.5-6.5cm和 2.6-5.9cm,底長19.4cm。 水丞青玉質,兩水池前後相連,橢圓形口,方唇,平底。池肩部琢刻谷紋,凸雕的3隻羊伏於池側,前後顧盼,相互呼應,妙趣橫生,寓意「三陽開泰」。 水丞屬文房用具,可貯水,以備研墨、洗筆之用。

黃玉三羊尊 黃玉三羊尊,清,高14.2cm,口徑7.6cm,底徑6.8cm。 此器黃玉質,局部有褐色浸痕。圓形口外侈,頸部有環狀凸棱,腹部凸雕三羊首,三羊前足形成器足,足下襯一圓托。 三羊組合的藝術造型和紋飾圖案在清代非常盛行,除玉器外,陶瓷、繪畫中也往往以「三陽開泰」為題作為歲首稱頌之辭。但黃玉雕三羊尊這樣的器物卻非常少見。

青玉瓜棱執壺 青玉瓜棱執壺,清,高26.7cm,口徑5.6cm,足徑7cm。 壺青玉質,圓口,圓蓋,長頸,高挑流,曲柄,瓜棱形腹,蓮座式足。壺肩琢一周纏枝花紋,壺嘴處嵌一金圈裝飾。此壺玉質瑩潤,工藝精細,為痕都斯坦玉器風格。 痕都斯坦玉器出現於漢地,首見於清乾隆時期,受波斯文化和伊斯蘭藝術風格的影響,其注重選材用料,講究造型變化,成器胎薄體輕,裝飾紋樣繁密,色彩艷麗,對比鮮明。由於痕都斯坦風格的玉器深受乾隆皇帝的喜愛,其對清宮玉作和民間玉肆的琢玉技藝產生了相當的影響。

   痕都斯坦白玉單耳葉式杯 痕都斯坦白玉單耳葉式杯,清,高4.5cm,口徑11.3-7.9cm。清宮舊藏。 杯白玉質,胎薄體輕,呈花葉形,口、壁舒張而器足收束細小。單耳雕成葉蔓,杯身刻葉筋,花葉之形態既生動逼真,又頗富裝飾性,雕琢之紋飾於簡練中見精緻。 此杯造型為典型的痕都斯坦風格,以凝脂般的白玉 雕為花葉狀,於清麗素雅中又顯出富貴之氣,當是清代御用之飲酒器。

碧玉葫蘆萬代蓮座高把杯 碧玉葫蘆萬代蓮座高把杯,清,高18.1cm,口徑7.4cm,足徑7.4cm。清宮舊藏。 杯為一對,碧玉質地,由杯體與柄足兩部分連接而成。杯體為鍾鈴倒置形,柄為葫蘆形,杯體與葫蘆形柄之間有一俯仰蓮瓣形座,柄下為雙層圓座。杯由上至下分別雕琢藤蔓、葫蘆、纏枝蓮、蓮葉、雷紋等紋飾 。 清代宮廷中各種形制的玉酒具一應俱全,且多為構思巧妙、工藝精細之作。此對杯造型獨特,雕琢細膩,可稱清宮玉酒具中的精品。

玉太白醉酒水丞 碧玉太白醉酒水丞,清,高4.7cm,長9.3cm,寬6.9cm,口徑1.35cm。清宮舊藏。 水丞碧玉質,局部有墨斑,圓雕人物和桃式容器,大小二桃相連,大桃內空,用以盛水,旁又雕一人斜倚水丞,以手扶膝,神情歡愉酣暢。 古代瓷器、石雕、泥塑等工藝中常有此種「太白醉酒」題材的作品。

瑪瑙花鳥紋小插屏 瑪瑙花鳥紋小插屏,清道光,長9.5cm,寬8.3cm,厚1cm。清宮舊藏。 插屏瑪瑙質,長方片狀。正面運用俏色技法利用原料上的白色巧加碾琢,山岩、梅花、鳳鳥錯落其間,呼之欲出,襯以淺棕色的背景。背面陰刻隸書道光帝御制「探梅詩」: 何處尋芳信,前村消息來。 一枝依綠竹,幾點逗蒼苔。 影細因風瘦,心清待雪開。 春敷千萬樹,庚嶺好音回。 末署「臣琦善敬書」,並陰刻篆書「臣」、「琦善」兩印。 清代插屏用料多為白玉、青玉和碧玉,瑪瑙料較罕見。此插屏更利用瑪瑙料上間雜的白色雕成圖案,別開生面,清雅宜人。

青玉異獸硯滴 青玉異獸硯滴,清,高9.3cm,長16.5cm。清宮舊藏。 硯滴青玉質,利用玉斑圓雕作異獸形,獸背上馱有一水注,為貯水口,圓形水註上又雕飾小獸。 此器造型別緻而又不失工整,為清宮造辦處玉作的製品。

瑪瑙桃形小水丞 瑪瑙桃形小水丞,清,高3.5cm,口徑2.4-3.2cm。清宮舊藏。 水丞白瑪瑙質,半透明,局部有紅色,作桃形,器內空,器外裝飾鏤雕的桃枝、桃葉,以巧做技法使料中的紅色恰好置於桃尖上,生動逼真。 巧做也稱俏色,最早見於商代,主要是利用玉質本身的不同顏色進行設計加工。此水丞匠心獨具,瑪瑙光瑩潤澤的材質與桃的造型相結合,彷彿傳說中天上的仙桃落於書案,突出了仙壽的吉祥寓意。

   青玉葉式筆掭 青玉葉式筆掭,清,高0.8cm,長14.5cm,寬9.5cm。清宮舊藏。 筆掭青玉質,有黑斑,葉形,並琢葉蒂及葉之卷尖。葉表面略凹,凹面很淺,表明此器當是用作筆掭。葉底面雕筋脈紋。玉料上的黑斑為經火後留下的痕迹。 此筆掭之形制顯然受西域裝飾風格的影響,碾琢簡練而富於裝飾性。其青玉質潤而色稍黯,著墨之後應愈顯清雅沉著。

青玉把蓮水蟲荷葉洗 青玉把蓮水蟲荷葉洗,清,高7.1cm,口徑8.7-11cm。清宮舊藏。 筆洗青玉質,荷葉形,葉心下垂,葉邊內卷,形成內凹的洗心。底部和葉邊四周浮雕水草、荷花、小荷葉及蟹、螺、蛙等物相配。 此筆洗雕工精細,蓮葉造型與其它附屬紋飾相映成趣。與其它荷葉洗不同,本器以把蓮為形制特點,碾琢的物象生動逼真,且富於自然生趣。

青白玉五子筆架 青白玉五子筆架,清,高4.6cm,長12.5cm。清宮舊藏。 筆架青白玉質,以圓雕結合鏤雕技法塑造姿態各異的5個童子,每人手中各持不同的花果枝葉。此筆架造型活潑,五子高低錯落中洋溢著喜慶的氣氛。 五子形象表現於文房用具中則寓「五子登科」之意。

青玉天雞尊 青玉天雞尊,清,高21cm。 天雞尊以整塊青玉琢成,玉質局部有黃色沁。天雞昂首直立,雙翅緊貼體側,長尾彎卷垂地,喙邊長須飄逸。背負一方口尊,尊頸部飾蕉葉紋,腹部飾獸面紋,這些雖為商周青銅器的常見紋飾,但在此器上的表現形式均已脫離古法,實屬新創。 天雞毛羽的雕刻彰顯有致,刀法粗獷古樸,為清代玉器之佳作。

水晶天雞尊 水晶天雞尊,清,通高14.2cm,口徑2.3-3.6cm。 尊以無色透明水晶圓雕而成。天雞翹首直立,雙翅貼體,長尾捲曲支地,背負螭耳尊,尊的蓋紐亦為一直立小天雞。 天雞尊在隋代已出現,1956年湖北省武漢市241號隋墓即出土有青瓷四系螭耳天雞尊。到了清朝的「康乾盛世」,天雞尊的造型已趨成熟並且廣泛流行,用各種材質製作的天雞尊層出不窮。 此天雞尊利用水晶晶瑩剔透的質感,運用了挖空、透雕、圓雕多種工藝手段,其效果清透靈動,光彩奪目。

 青白玉三羊開泰筆架 青白玉三羊開泰筆架,清,高6.3cm,長13.4cm。 清宮舊藏。 筆架青白玉質,三羊卧姿造型。筆架運用「留皮雕」技法,羊角處留有黃皮色。 此三羊造型筆架寓「三陽開泰」之意,為中國傳統吉祥圖案。三羊一大兩小,母子神態親昵。滿含溫情,加之玉質潤澤,筆架十分舒和優美。  

青玉三鵝筆架 青玉三鵝筆架,清,高5.2cm,長12.8cm。清宮舊藏。 筆架青玉質,三鵝相連形,各銜谷穗、花枝,鵝腹下飾小浮萍。 「三鵝」是印度婆羅門教中月天(月神)的坐騎。中國古人對潔身自好、風度翩翩的鵝亦頗喜愛,古代以鵝為題材的工藝品為數甚多。此青玉筆架碾琢精良,玉色潔潤,鵝之形豐滿柔美,且銜谷穗、花枝,當是寓歲美年豐之意。點擊進入更多精彩>>> 
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