古人的服飾：為何都是寬袍大袖1

06-14

　　中國古代衣服寬袍大袖體現的是一種威儀感，而西方更加註重人體的形美。中國服飾的歷史源遠流長，從原始社會、夏商周、春秋戰國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋遼夏金元、明、清，到近現代，都以鮮明特色為世界所矚目。

　　戰國時人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黃帝、胡曹或伯余創造了衣裳。從出土文物方面考察，服飾史的源頭，可上溯到原始社會舊石器時代晚期。

　　漢服、唐裝乃至近代的滿服、中山裝都曾是中國服飾的經典，但是到了現代，在西服大行其道的今天，中國服飾越來越缺乏自主性，中國服飾文化究竟路向何方？在一陣「洋風」吹過以後，中國服裝企業恍然間醒悟，中國服飾需要有自己的文化標誌，中國需要有一套自己的現代國服。

　　國服一夢醉醒中華

　　放眼當代東方，可以發現許多國家都有自己的國服和禮服作為身份標識符號，像日本有和服，韓國有韓服，印度有紗麗。但中國作為擁有5000年文明、泱泱13億人口的文明大國，以禮儀之邦素稱的禮儀之國，卻沒有統一代表自己國家的「禮服」，這可以說是我們整個民族的一大憾事。近年來，各個服裝企業在新服飾研發設計中，紛紛融入更多中國元素，以期塑造中國服飾形象。

　　步森推出「中華裝」，柒牌主打「中華立領」，太子龍詮釋「龍魂」，NE?TIGER以「鳳」為主題演繹華夏服飾文明禮儀的經典與優雅……而在本屆服博會上，福建雲敦服飾以「雲敦時尚『醉』中國」為主題盛大公推首創「中華禮服」，就是本著要彌補「國服」缺憾，重拳出擊，它融匯了中國多民族的多元文化，揉和國際頂級時尚工藝與剪裁，展現中國「國服」的博大精深與時尚魅力，致力於創造屬於中國人的國服形象。

　　中華民族自古便是聞名全球的禮儀之邦，中國服飾的發展軌跡與「禮」有著不可分割的歷史淵源。早在商州時期，我國就有「禮儀三百，威儀三千」的記載。自先秦時代起，各種禮服就通過各種禮儀儀式得以升華。

　　可惜的是，華夏禮服歷經數千年演進，時至近代我們的服飾文化遭到世界服裝文化的侵襲，我們的服飾文化逐漸隱退於人們的生活中。隨著中國經濟的發展及國際政治地位的不斷提高，顯然古代的服裝在實用性上，不能適應現代人舒適、個性和情感滿足的著裝需求。雲敦服飾董事長戴群在接受採訪時如表示，雲敦之所以推出「中華禮服」，不僅源於一個民族品牌的使命感，更源於一種民族精神的傳遞。他認為，中國的國服擔負著傳遞華夏民族精神和展現時代新風貌的雙重使命。

　　國服是民族文化的結晶。因而，國服的設計必須植根於我們厚重的傳統文化，並在傳統的基礎上加以現代的演繹和再創造。在這種傳承與創新的有機結合中，旨在打造「國服標準」的「中華禮服」由此應運而生。這不僅是他個人的「國服」夢，更喚醒了服飾領域的文化復興，在將來也必將喚醒悠悠醉人的華夏文明。

　　中華禮服國服的標準演繹

　　然而，對於「國服」的標準，一直以來備受爭議。縱觀我國服飾史，漢服雖然在先秦時代就已形成，但它作為漢民族服飾的代表有其民族局限性。辛亥革命後盛行的中山裝則是從西式服裝和日本的學生裝結合改良而來的，缺乏中國自己的民族傳統。