茶道與棋道

06-14

茶一盞，棋一局，好友若干。一次休閑，一種愜意，一分寧靜。　　茶與棋，皆有道。在清幽淡雅中一解塵俗煩憂是一門文化藝能，是茶事棋事與文化的完美結合，是修養與教化的手段。「移石栽花種竹，烹茶酌酒圍棋」，上海辛園這一楹聯，一景一茶一棋，雅趣樂事融為一幅閑逸國畫，令人心嚮往之。貴州平壩紅緣坊茶樓與貴陽茶城舉辦圍棋交流賽，雲南臨滄舉辦「六大茶山杯」圍棋邀請賽，茶棋合一。吾應邀而往，蕩滌塵埃，洗凈凡心，硬是暢意。　　茶之真味，不在茶量多少。棋之真味，不在棋力高低。是故，善品者乾杯不厭，善戰者干局不累。日復一日，年復一年，愛茶棋者活在「茶爐煙起知高興，棋子聲疏識苦心」之意境中。　　茶為水清之味，其性精清，其味浩潔，其用滌煩，其功緻和。參百品而不混，越眾飲而獨高。茶酣人泰然，任爾東西南北風。　　棋為思維之技，其性幽深，其味玄妙，其用忘憂，其功清樂。參競技而藝術，越藝術而獨思。棋急戰正濃，哪管人寒風景冷。　　茶與棋起源於中國，中國是茶棋之故鄉，故問：茶有魂么? 有。　　神農氏嘗百草，得茶而解是先者之魂。陸羽著《茶經》，一生求知是書者之魂。司馬相如善飲撫琴，鳳求凰是情者之魂。諸葛亮南征，親栽茶樹是留者之魂。蘇東坡講究茶墨，白為貴黑為貴是爭者之魂。單道開修行辟穀，以飲而度日是健者之魂。鄭和下西洋，茶葉隨行是傳者之魂。日本最澄禪師帶茶仔回國，是播者之魂。陸納以茶養廉，恪勤貞固是儉者之魂。懷素親書苦筍及茗異常佳，乃可徑來是題者之魂。慈禧頗具茶癮，養生欣賞是炫者之魂。是故，茶道入魂，即使渾渾冥冥，夢中的夢中依然是清香佳茗。　　棋有魂么? 有。　　施范當湖十局，殫精竭智是血者之魂。吳清源超群絕倫，圍棋革命是王者之魂。陳祖德開創中國流布局，超越自我是戰者之魂。聶衛平中日擂台十一連勝，恢弘落拓是雄者之魂。芮乃偉天涯棋客，唯棋唯大是行者之魂。武宮正樹天馬行空，宇宙流是高者之魂。李昌鎬技藝臻善，心靜如石是霸者之魂。李世石內外兼修，勢如破竹是驕者之魂。常昊苦命亞軍，面壁突破是韌者之魂。古力蓄勢而發，以暴制暴是力者之魂。羅洗河出招如風，你死我活是快者之魂。所以，棋道入魂，哪怕征戰帶血，求道的道中是為棋生為棋死的超然。　　厚重之濃茶，激烈之棋局，茶棋合一。以茶會友，以棋會友，豪氣沖雲天。直面變化萬千之人生棋局，和諧中以「手談一局即成知己，清茶一盞也能醉人」書寫茶棋文化。　　君不見蕭翼為太宗李世民扮成書生，進辯才所居永欣寺。邂逅而遇，寒暄一番，進入禪房，「即共圍棋撫琴，投壺握槊，讀說文史，意甚相得」，終得辯才藏之《蘭亭集序》真跡。還有浮山有一高僧，歐陽修常去寺院與其對弈，高僧以棋說禪：「休誇國手，漫說神仙，贏局輸籌即不問，且道黑白未分時，一著落在什麼處?從來十九路，迷悟幾多人!」喝茶下棋拋隱語，興許從中出禪意。還有茶棋詩供你品味：「圍棋靜掃一堂空，烹茶旋來新泉熟。」「簾卷茶煙縈墮葉，月明棋子落深苔。」「系馬松間不忍歸，數巡香茗一枰棋。」　　樂在青山一壺茶，白日惟消一局棋。茶以品論，棋以德交。茶中三飲便得道：一飲滌昏寐，情思爽朗滿天地；二飲清我神，忽如飛雨灑輕塵；三飲便得道，何須苦心破煩惱。棋中五得在對弈：得好友，得人和，得教訓，得心悟，得天壽。　　茶與棋，棋為競技，棋之斗眾所皆知，殊不知茶亦有斗。鬥茶，亦稱「茗戰」。興於唐而盛於宋，譽為「盛世之清尚」。宋代范仲淹曾為鬥茶歌有云：「北苑將期獻天子，林下雄豪先斗美。」唐庚《鬥茶記》載，鬥茶者二三人聚集一起，獻出各自所藏珍茗，烹水沏茶，依次品評，定其高下。鬥茶存盛世，故明清鬥茶風氣逐漸衰落。　　茶與棋，本屬雅，玩賞於士大夫。現歸俗，樂於百姓中。「夫茶之為民用，等於米鹽，不可一日無。」可謂真實寫照。而棋普及，最需吾輩拳拳愛棋之心傳棋道、授棋業、解棋惑。既歸俗，自然是愛怎麼喝就怎麼喝，大口吞咽。愛怎麼下就怎麼下，天馬行空。我自高興就行。棋友都是到對弈處放鬆，喝大杯老梗濃茶，玩兒數局。開懷暢飲，馳騁紋枰，茶棋放歌。　　曠世有佳茗，高山流水逢知己。喝茶、飲茶、品茶，縱論天下大事。　　千古無同局，忘憂清樂遇對手。下棋、思棋、悟棋，胸存百萬雄兵。