《中國搖錢古卜講義》總論篇(46)
干支:巳月 丙申日 (旬空:辰巳) (摘自《增刪卜易》)
乾宮:天風姤
六神 伏 神 【本 卦】
青龍 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 應
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
勾陳 妻財寅木 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母醜土 世
原註:醫者執此卦問余:其人得病固是危災,予命病人占葯可能救否?此卦月建巳火,應爻午火生世,病必可救,如何服藥無靈?余曰:卦甚明,乃君錯看也。夫占葯,以子孫為用神,父母為忌神。此卦子孫亥水月破無根,申日生之而不起,世父克子,所謂父母持世妙藥難醫,服藥如何望效?
這卦就牽涉到一個問卦意念問題,誰人意念誰人占,不管是自占或是代問,誰起的念頭應由起念之人占卜才正確。醫者起念想知道自己施方的藥效,自己不佔卻叫病人來自占病,以為病人只要遵循他要求占問,就等同是病人自己的獨立意念,卻想不到病人本身並無問病的意念,只有照醫者要求的被動意念,於是卦象反映的卻依然是醫者自己問藥效的意念,只不過借了病人之手而已。兩種意念取用就完全不同,問藥效應取代表醫藥的子孫爻為用神,而自占病則應取世爻為用神,強要別人占卜還罷,醫者卻又想當然地以病人自占病的模式套入取用神,以為病人照他要求自占就等於是病人自己的獨立意念,錯取世爻為用,世爻丑土得月令生旺日建長生,旺相無疑,斷錯是很自然的事。若知曉其中玄妙,取代表醫者藥效意念的子孫爻為用神,用神子孫亥水遭月破得日生,雖一旺一衰,但日月旺衰力量對比各異,月破卻屬高層次的衰敗力量,非一般層次的反作用力可抵禦,因此總體而言此子孫爻仍屬衰敗,子孫爻衰勢導致藥效無功。
意念不可替代卻可以傳導:對於意念的這個特徵,野鶴早已察覺,他在《增》書中寫到:「他念應由他占,切莫提他」。如上例的醫者以己之念,強要他人占卜,卻沒想到他人若此時無念的話,意念可以傳導藉手他人,這道理聽起來似很玄乎,或許目前的科學程度還不足以解釋原由,但解釋不了並不能說明它是虛妄之說,大自然很多現象,以目前的科學觀念都暫時無法解釋,但古今眾多卦例卻可證實這種現象客觀存在的事實。假如你起的念頭,儘管你掛懷的是他人之事,你不佔卻叫他人占,若他人無念,這意念其實還是你自己的念頭,只是借了他人之手,若他人自己恰好牽掛著別的事,那卦象反映的卻是他人的想法了,更是離題萬丈。 如父午月辛酉日令子自占功名,得「萃之遁」干支:午月 辛酉日 (旬空:子丑) (摘自《增刪卜易》)
兌宮:澤地萃 乾宮:天山遁
六神【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
勾陳 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 應 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 應
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財卯木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
原註:此子年僅十一,其父令之占將來有功名否?斷曰:官星持世,夏火當陽,未土父爻為文章,父化進神,功名有望。豈知父使之占,舉念者父也,此卦聖意,仍作父之占子。父動克子,兄動傷妻,妻死於申月,子卒於未年。未年死子者,未土父動,值未年以克子;七月傷妻者,卯木財爻絕於申之故也。
這卦表面上雖屬於自占的卦象,但卻不是自己產生的念頭,而是受其父的指令占卜,意念可以通過他人傳導,卦象其實是他父親自己的意念反映,只不過是借了兒子的手搖卦,應該等同於其父自搖看待才正確,若此卦按其父自占兒子功名的思路,問子孫事應取代表兒子的子孫爻為用神,用神子孫亥水受忌神父母未土動而克傷,乃屬凶兆。也不至於錯說出「功名有望」等離題萬丈的預測。
早年不曉此中玄機,也曾因此出過差錯,如某翁為孩子讀書擇校,也曾命其子自占報考7中能錄取否,得「家人之既濟」
干支:辰月 乙未日 (旬空:辰巳)
巽宮:風火家人 坎宮:水火既濟
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水 應
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孫巳火 應 ▅▅▅▅▅ 妻財戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻財未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
勾陳 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻財丑土 世 ▅▅ ▅▅ 妻財丑土
青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
按理自占擇校,應取代表學校的父母爻為用神,卦中卯木明動,克傷暗動的世爻丑土,問事自身遭傷已非吉兆,況且用神父母亥水日月皆克,衰敗已極,所以斷不成。此翁又令其子自占報考16中能錄取否,又搖得「噬嗑之震」
干支:辰月 乙未日 (旬空:辰巳)
巽宮:火雷噬嗑 震宮:震為雷(六衝)
六神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孫巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財戌土 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財未土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 子孫午火
勾陳 ▅▅ ▅▅ 妻財辰土 ▅▅ ▅▅ 妻財辰土 應
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 應 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
青龍 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水
仍以自占思路,取父母子水為用神,用神又是日月皆克難見旺相,用衰事敗,子孫巳火動而化破無用,斷之也不成功。此翁思量,省級學校中僅這兩間學校離住家較近,其餘省級學校都不免舟車勞頓,不搏終機會全無,搏一搏或有一線期盼,後乾脆兩校全填於志願名額內,果然奇蹟出現,搖珠竟有幸搖中7中。反饋於我,不禁汗顏。後知意念之理,方才明白父親令兒自占,其實是大人自己的意念,占卦人變了,意念卻沒有改變,當為起念之人自占來斷,方可準確無誤。若當作父親自搖,問兒子事應取子孫爻為用神,前卦卯木明動,不是去克傷世爻兆凶,而應是去生旺子孫巳火兆吉,所以報7中可獲錄取,何況卦出「家人」,已明確昭示是為家人而占卜。後卦當時雖預測正確,卻是蒙對,不應取父母為用神,而應取子孫巳火為用,動必有因,用神巳火動而化破顯衰敗,預兆事將失敗,因此報16中不能如願。
既然連問卦意念都不可替代,然則豈不是不能開口提醒他人應問何事?也不是不可以,但應正確引導對方自己主動產生問事的意念。對此野鶴老人提出解決的方法是,詢問對方可否自佔一卦問某事吉凶,但同時也如實告之:「這僅是我的想法,若你自己本身也有強烈問此事意念則無妨,若沒有這個念頭,就先別急著問事,先把我的提醒忘記掉,等你忽然自己想起要問這事了,再行占卜,這樣問卦的意念就是自己的意念而不是別人的意念了,那搖出來的卦象才是真正屬於自己意念的自占卦象」。這種主動性的意念,是準確預測的最前提條件。我曾把這套把握主動性意念的方法,有效利用到個人的投資運作當中去。自從2006年底我以易學專家身份,與譚鏡輝教授、邵偉華先生等四人,共同研究出席了中山大學周易應用研究室2007年經濟投資領域八項預測報告會之後,我便從當時的股市趨勢卦象中,預感到來年的投資機遇,開始慫恿身邊的親朋好友進入股市「搶錢」,他們自然非常期望我這根「名牌盲公竹」能一直在股海波濤中為他們指點吉凶,最好能隨時準確預測出股市的變化苗頭,但我也知道股市投資中短期劇烈起伏的性質,將為實際的預測應用帶來更大難度。而卦象顯示的其中有一項特徵,就是「不謀專事」,意思是說如果帶著主觀的計劃性意念,去長期勘測預算某一件事情的趨勢,這違反了客觀條件預示趨勢的卦象顯示原則,結果將不可避免地越算越失准。於是我針對主動性意念的問題,想出一個應對的主意,我們幾個投資股票的親友形成一個交流圈,大家經常聚集在一塊討論,因為大家都是投資者,於是各種各樣的投資意念都會產生,誰產生自己的投資意念就誰起卦,然後大家一起參考這個卦的趨勢與啟示。事實證明這個方法非常奏效,5、6月間與十月國慶節後股市出現的大幅調整,我們中大部分人均有幸躲過,冬至之後我們的股票收益率都十分可觀。因為早在06年底發布的股市預測報告中,就發現立冬後股市走勢將有所趨緩,我於是規勸進來「搶錢」的親友暫時退出股票市場,因為據我的投資經驗,趨勢決定投資,只要行情的長期上升軌跡受到壓抑或改變,就應該立即從投資市場抽身,不管面對的是調整市道或是來回震蕩的市場,對於一個外行人來說投資風險都將是巨大的。
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