老實念佛求淨土　誓做眾生好榜樣 劉素雲老師主講　　（第四集）

　劉素雲老師主講　　（第四集）　　2012/6/19　　香港如心海景酒店　　檔名：56-125-0004

剛才又忘說請大家坐下，師父代我說了，我現在是大腦空白，真是有些時候別人說話，說什麼我都沒聽見。今天講的題目剛才開林法師已經說了，在講正題之前，我想再說點副題。來這今天是第三天，感受非常深，最深的就是同修們對我的那種熱情，我非常感動。我在這裡所要說的一個什麼問題？就是這兩天有一些同修，有的是寫條子希望我能單獨見一見，有話要跟我說；有的同修就是在我離開這個會場的時候在走廊裡等著我；有的同修一見面就跪下了，就是這樣。

我今天想，為什麼想說這個話題？因為我想今天是第三天，還有兩天的時間，愈到最後可能同修們這種想法愈強烈，愈想單獨見見我，照個相什麼的。我先說我們哈爾濱平房區有幾位同修來到這裡，因為平房區是我曾經工作生活三十多年的一個地方，也是我的老家。所以有的同修在那沒有見到我，就跑到香港來見我，我昨天看了兩個條子，強烈要求劉老師單獨見見我們，和我們合個影。這個事我在這跟你們說，恐怕你們這個願望我滿足不了，為什麼？因為現在就我們在場的將近兩千名同修，如果我一個一個、一夥一夥的去見，沒有那個時間。我希望大家能夠顧全大局，把我們這個法會圓滿的給它開完。如果我今天說句不客氣的話，劉老師現在這幾天坐在這不是哪個人或者哪幾個人的劉老師，我坐在這裡就是虛空法界的，一切眾生，我是為大家來服務的，我希望你們給我倒出時間。好，感恩！

剛才我說了一句，我現在是大腦空白，譬如說，昨天我從會場出去的時候，有一位同修在那等著，一見著我就跪下了，她整個說的那些話我一句沒聽明白，就是這樣。我回去以後我和大雲說，我說我都覺得心裡好難過，你看這個同修這麼真誠在走廊裡想跟我說點話，那麼大歲數了，跪在地上，好幾個義工同修趕快過去把她扶起來。我說我見到這種場面，我真有點受不了，我心裡很難過，但是又沒有辦法。大雲也說，她說劉姨，我心裡也不痛快，因為什麼？妳看我拽著妳匆匆忙忙往電梯裡跑，她說我心裡也覺得很難過。所以希望同修們理解我。我們東北這次來的同修可能也不少，我知道哈爾濱就來了好多同修，畢竟我離你們還比較近，如果我在這裡我單獨見見哈爾濱的同修，單獨見見平房的同修，那全世界各地來的同修我見不見？我今天這麼說你們能不能理解我？因為我也是東北人，咱們都是，用我的話說都是那疙瘩的，是不是？但是做為我來說，在我心目中都是平等的，我沒有親、沒有後、沒有遠、沒有近。

我記得我第二次來香港的時候，香港的同修和我比較熟了，就說劉老師，我們特別害怕東北的同修。我說為什麼？我說我們東北同修可實在了。他說你們東北同修那種實在勁，有些時候讓我們都犯怵。我就跟他們開玩笑說，我說沒關係，你不知道嗎？有一種虎叫東北虎，我們東北虎下山就是這樣。所以我們東北來的同修，我們到這裡，你們和大家是平等的，我對所有的來參加法會的同修們也是平等的，我不能在這裡特殊照顧我家鄉的人，希望你們能夠理解我、支持我。

我這次來香港的任務，就是給大家講好這幾堂課。昨天是兩節課、一個答問，今天是兩節課，可能明天還是兩節課、一個答問，一共就這麼多課，這就是我這次來香港的任務。你們設身處地替我想一想，如果我現在到這裡，每天都忙著接待來訪的同修，有的同修現在可能都非常想知道我住在哪個房間，咱們大會對我是嚴格保密，所以我的房間基本上大家都不會知道的。有的同修跟，這我都告訴你們實話，我住在某一層樓，但是有的同修跟著，就想跟我到我的房間去談談，我們的義工同修沒辦法，怎麼辦？到我那層樓不能摁，往上再多摁幾層，把我送到不是我住的那層樓裡以後，我再下電梯，義工同修又陪著要跟我去的咱們的同修再下去，就這樣。所以現在這兩天你們不知道我也挺難，祕密行動，所以義工同修們真是很辛苦。

所以大家，我希望從現在開始，你們不要圍觀我。你看你們想見我，這不是見著了嘛，這個老太太不就擱台上坐著嘛，另外你說兩邊的大螢幕給我放得那麼大，不是看清楚了嘛，對不對？你們如果有智慧的話，不是說我要看看劉老師，我要跟劉老師照個相，那你們就傻了。你要有智慧的話，我告訴你們，你聽聽我說啥，我怎麼說的，你這次來如果你把我說的東西你聽回去了，你就成了。你知道就在咱們這個法會上有多少護法在護持？不說看不到的，就是看到的，我舉個例子，所有為咱們這次法會服務的義工同修們都是我們的大護法，我們應該生起感恩的心。你看我們坐在這裡聽老師講課，他們就要在走廊裡站著，他們起得比我們早，睡得比我們晚。第一天來的時候，我發現他們有的義工同修沒有時間吃飯，就是這麼辛苦。

剛才翠明老師說，對這個法寶要愛護。我給你們舉個例子，譬如說你在家讀《無量壽經》，你那個經本是翻開的，來一個電話，你馬上去接這個電話，這個經本你可能就這麼敞著，上邊用一個什麼東西壓著；也可能你這麼一翻過來，就給它扣著放在桌子上，都不如法。你知道你要是這麼開著、這麼放著，那護法神一直得端著，他得擎著，他不會放手的。所以咱們在讀經的時候，一定要注意這個問題，要盡可能的，我們明白了，要如理如法的去做。

現在我們每天聽這幾堂課，我覺得大家從早到晚也確實比較辛苦，但是你們這個辛苦要遠遠小於你們的收穫。我這句話大家聽明白沒有？每天就在這個道場有多少個蓮花升上去了，什麼意思？無數的眾生就在我們這個法會當中往生西方極樂世界了。所以我們有機緣來參加這次法會，如果我不是主講的老師，我可能話會說得更多一點、更透一點。因為我在這裡講課，定弘法師在這裡講課，我不太好說得再多，如果我說得多，人家會想劉老師妳這是不是在吹捧自己？我不需要吹捧自己，我就實實在在念阿彌陀佛，我就能回老家，我幹嘛要吹捧。別的我什麼都不求，是不是這樣？我把實話告訴你們的意思，就希望你們參加這次法會能得到真實的益處，能夠幫你們走近家門，最後能夠進這個家門，這就是我來此香港的目的。

關於照相的問題，我看這次咱們就免了，是不是？太多同修，我要是和你照了，我不和他照，我就覺得心裡挺不得勁的，你看這個同修照了，挺高興。因為這兩天，我要是在走廊或者在哪有同修碰見我，劉老師我摸摸妳行不行？好，摸吧，摸摸。握握手行不行？握吧。匆匆忙忙的，就是這樣。我就深深的感到同修們對我的那種愛、那種關心、那種尊重，我從內心我能感受得到，但是你說咱們在座近兩千名的同修，我不能一一的去跟你們握手。有的時候，有的同修說劉老師，妳那次來香港，妳還抱抱我，我現在我都覺得身上暖乎乎的。我說那可能是餘熱，我這個身體的溫度留在你身上了。像我們刁居士有時候跟同修們，她是開玩笑，我後來我告訴她，刁，以後不能這麼說。有時候，譬如說吃的東西，水果之類的，多了，同修們都不好意思拿，刁居士就用一個辦法，說這個可是劉老師加持過的，這麼一說，一掃而光。刁居士說大姐，這個方法非常管用，只要我一說劉老師加持的，馬上就給你搶光。

去年我在小園子裡種了點菜，那是我第一次種，我不太會，種點豆角、茄子、辣椒、柿子，可能是有佛光照著，我家那園子雖然是不太規則，歪七歪八的，搭架子我也不會搭，結果這個搭那個上了，那個搭這個上了，互相交錯著，但是它長得特別好。我告我家那大茄子長得多麼大，這麼長的大茄子，黃瓜也這麼長，從上面提溜著，地下都杵著，沒辦法，你還得往上給它提溜。後來我們左面鄰居、右面鄰居都說妳家那個黃瓜、那個茄子為什麼長這麼大？我老伴兒就說，我家有阿彌陀佛，有佛光照。我種那個柿子是三種，三種有大粉的，有紅的，還有一種就像一條一條帶花皮的，花紋那樣的小柿子。哪種柿子最好吃，後來誰給我鑑定了？老鼠菩薩給我鑑定了，這三種柿子那兩種一個不帶缺的，一個不帶啃的，就是那種帶花紋的小柿子，熟一個吃一個，熟一個吃一個。後來我說老伴，最高的那個你看住，摘下來咱倆嘗嘗，為什麼老鼠菩薩專吃這個？他說我看著，他就把它往上吊，往上吊，老鼠菩薩就沒夠著這個，熟了以後摘下來我倆嘗嘗，說這個柿子真是好吃。我說那既然是老鼠菩薩喜歡吃，那就供養牠們。

所以咱們就是對一切眾生都要平等，你那種慈悲心、那種善心善意，時時刻刻在生活當中都會表達出來，不是說我端坐、我念經、我念佛、我拜佛這是修行，生活當中哪一件事不是修行？你一句話，甚至一個眼神都是修行。為什麼？你想現在我是笑呵呵瞅大家，這眼睛是不是這樣的？你看著親不親切？親切。我要這樣，我瞪你，是不有的人喜歡瞪人，一看不上人家，我們東北話說，剜人、瞪人，那你說你那個慈悲心能表達出來嗎？你遇到一些具體事你怎麼處理？這就是智慧，這就是修行。

譬如說我現在住的樓是一樓，我們樓上正在裝修，他裝修完了的東西，他就不喜歡把它運到樓下來，都是從窗戶往下扔，那他家住樓上，我家住樓下，扔肯定落在我家窗戶前面。我家窗前都是小樹，人家物業都搞得比較好，那個管理，結果那些破爛的東西全都砸在我家窗前那個小樹上。我老伴就比較惱火，說怎麼搞的，這麼不講禮貌？我說老伴別發火，這就給咱們倆來考題了。說這倆老頭老太太運動量比較少，給他們找點活，讓他們運動運動，我說咱倆去打掃衛生。我倆就出去把這些垃圾都給它歸攏好，然後裝在垃圾桶裡，我說不要讓清掃垃圾的那些工人們麻煩，我倆又把它送到垃圾站裡去，這樣他裝車不就省事了嘛，你看心態一調整，還運動了，身體狀況還好了。如果你一生氣，你說樓上怎麼這樣，你一生氣你問題還解決不了，是不是？咱們就轉換心態。

我有時候可能幹傻事，我早晨出去繞佛我就看見一個老人家掃街，我就問他，你這個大掃帚有多少斤，我來試試？我一試，我說我估計這個大掃帚大約能有八斤重。他說不止八斤，就那竹子那個掃帚。我說你一天需要這麼掄，掄多少下？老人家告訴我，他說這個我沒計算過。我說你告訴我，你掃這個街有多長？他就告訴我，我掃的街從什麼什麼位置到什麼什麼位置，我拿眼睛這麼一測量，大約是一萬米左右。因為它是一個環形，路這面他要掃，這面也要掃，他得這麼繞著彎掃，所以大約能有一萬米。你想一個將近六十歲的老人家，拿著就算八斤的大掃帚，每天一萬米，就算他掃一次，你想這個掃帚他得掄多少下？我建議我們回去你自己試一試，你掄多少下，你這胳膊就開始發酸，你掄不動。我說我來試一試，我就幫他掃了一段，後來我說那樣，我明天開始來和你一起掃這個街。因為他五、六十米有一個垃圾箱，每天都得擦一遍，我說我先鍛鍊鍛鍊，從明天開始我來擦這個垃圾箱，那一萬米，五十米左右一個也不少，我說你掃，我先擦，等我熟練了以後，我再來掃。老人家挺高興。

結果我回來那天，正好小刁和大雲上我那去，我就把這個事說了，她倆異口同聲的說不行，堅決反對。我說為什麼？她說妳去掃大街，現在哈爾濱同修挖妳都挖不著妳，妳跑去掃大街，哈爾濱同修一知道說劉老師去掃大街去了，那哈爾濱同修都去掃大街，妳受得了嗎？妳去幫人掃大街，人那個老人家飯碗說不定就丟了，妳幫倒忙去？我說這個事我沒考慮到。我就想老人家掃這麼長的大街，每天這個勞動，他說領導要檢查，檢查不合格還要扣分，扣分就扣工資。我說你一個月的工資多少錢？他說一千三百塊錢，一千三百塊錢有點不合格的地方再扣掉，每個月能開不到一千塊錢，就是這樣，所以我一想老人家太不容易了。你說這個我也挺善良，我想去幫他掃，但是這個事我現在我知道了，我不能去做這個事。我去做真是的，如果一個消息傳出去，說我在某某地方掃大街，那大家都去掃大街去了，真是把人家真正的清掃工的飯碗，咱們都給搶掉了，那真是去幫倒忙了。

所以說我們，我說這個意思，就是我們來聽法會的同修們要設身處地的替別人著想，你想如果我現在下去了，你們見我。你看我為什麼走得匆匆忙忙的，我頭都不抬？不是我不尊重你們，我不敢和你們打招呼，一打招呼，我一停下來就圍上跟我說話。我知道你們都希望和我說點什麼，但是咱們整個會場的秩序不就亂了嘛，我們還是盡心盡力的把咱們的會場秩序維護好，因為我們在座的能看得見的是兩千名左右同修，那看不見的多著呢。我今天早晨來做早課，我頭兩天為什麼沒來做早課，就怕大家圍我，影響早課的秩序。你看我昨天是中午，我來的時候正好電梯一點沒耽誤，所以我進會場的時間提前了五、六分鐘，往那一坐，同修們就開始圍上了。我說糟了，今天來早了，同修們看見我坐在前面了，都想過來和我說點什麼。所以現在我是掐著時間，前天晚上定弘法師講課，我是來晚了，後進的，我不好意思。實際那也不尊重師父，也不尊重來聽法會的同修們，人家都坐好了，你從旁邊進來了，不太好。所以現在我們這個上下電梯的時間得掐都準準的，我坐那基本法會就開始了，就得這樣，也挺難的，所以希望大家能夠理解。咱們見面的時間很多很多，就現在如果說我回去，我昨天說了一句，我回去我還是閉門謝客，好好念佛。我真是實實在在告訴你們，我每天所要做的事情你們現在還不理解，將來有一天你們會理解的。假如說這次見面以後，外地的同修再見我一次就很不容易了，這我也理解，那我們西方極樂世界見面的時候就永遠不分離了，你天天看，讓你看個夠，好不好？

再就是不要給我供養錢，不要給我供養東西，因為這個也是我的一個願，我發了這個願，我不接受錢的供養。就在這實在推脫不掉的，有的同修把錢就放在我桌子上，我都交給陳老師，我在哪個道場講課，如果實在推託不掉的紅包，我就留在哪個道場，都是這樣處理的。現在有一些東西，我昨天晚上回去我跟大雲和小刁說，我說這兩天這東西見長，怎麼辦？我告訴大雲，這個都歸妳了，妳想怎麼辦就怎麼辦。同修們給我什麼東西我心意領了，我心意領了，我的需要是特別特別簡單的，特別簡單。今天早晨有同修提醒我，劉老師，明天再上台講課的時候不能再穿這個衣服了。我說為什麼？說妳再穿這衣服，有同修們就認為劉老師缺衣服了，又出去給妳買衣服去了。我說好好，我現在箱子裡有那麼多衣服，我明天我換。所以今天我穿這個衣服上台，明天我再來，我就換了一套，我告訴大家我有衣服，千萬別給我買衣服。

今天就算一個小插曲，我希望大家我這一段題外話沒有白說，希望大家靜下心來，別想著和劉老師照相，別想著劉老師單獨接見，心定下來你才能把這幾天的課聽好，這是你這次來的目的，也是我來的目的。這一次來，你一定要有所受益，你知道有多少眾生來不了，進不了這個會場。今天早晨做早課的時候，我有感覺，後來吃飯時候我跟翠明老師說，我說好多眾生進不來，著急。我在做早課的時候，因為師父們唱那些我都不會唱，我那個時候幹什麼了？一個是心裡念阿彌陀佛，一個是給咱們這個道場的護法們溝通溝通。我心裡跟護法說，因為那麼多眾生遠道而來，就想來參加這個法會，他們進不來很著急。我說請護法們開開綠燈，能讓他們進來，如果有眾生不太守規矩，我們可以告訴他，讓他們守規矩。實際我覺得看不見的那些菩薩們，可能比我們看得見的菩薩們更守規矩，因為他們知道這次機會難得，很珍惜的，所以這個法會確實是很莊嚴。

今天早晨我來做早課，我穿的海青服，因為刁居士和大雲早晨提醒我，讓我穿海青服，莊嚴。我說那我就莊嚴，我是特聽話，我們三個在一起，她們倆是我的領導，怎麼安排，讓我穿哪個我就穿哪個。今天這不裡面的襯衣換了，你們注意沒有？告訴我今天不能穿這個襯衣，穿那個。我說哪個？說就那個，掖在褲子裡的那個。那我就找出來這個穿。明天再讓我穿別的，好，妳們說穿哪個，我就穿哪個。這些問題完全可以恆順，所以我跟她倆說，我說這個別過多操心，大家不是看我穿什麼，是聽我說什麼，這是重要的。這開場白就到此結束，下面我們就開始說正題。

我這次講這幾堂課，總的題目為什麼叫「般若之舟」？這個舟，它不就是船嘛，般若之舟就是智慧的大船。我希望同修們都能夠有機緣上這個智慧的大船，然後這個智慧的大船載著我們回到我們本有的故鄉，這就是我這次講課大題，定這個題目的一個因緣。為什麼我想起定這個題？大約是一九九四年，那個時候好像我也參加一次什麼活動，我不知道那叫佛事活動、法事活動還是什麼活動，那時候我不太明白，參加一個活動的時候人很多，我記得可能那一次大概有五、六千人。老師，就是主持會的那個老師提了個要求，說現在在座的各位，你們都把眼睛微微的閉上，不要張開，也不要閉嚴，微微的閉著。我還不太習慣，什麼叫微微的閉著？就說你能感受到有光，不要把眼睛閉死。那我就試著閉閉，我也不知道幹啥。閉完了以後，到了一定的時間可能也就那麼二、三分鐘，老師就說請大家把眼睛睜開。後來就說，誰看見什麼了，舉手到前台來說。我看有的，那現在就叫同修，就舉手就到台上說，他見了什麼什麼，見了什麼什麼。

我旁邊坐的是我的外甥女，我外甥女就問我，老姨，妳看見什麼了？我說看見了。她說那妳舉手上台去說。我說我不說，我不知道我看得對不對，是真是假，因為我沒經歷過，這是第一次。後來回家以後，我外甥女就逼著問我，老姨妳告訴我，妳看見什麼了？我說我看見的就是一隻好大好大的船，那個船的前面那個立起來的好像是龍頭還是什麼頭，我就現在說不那麼太清楚了。她說還有什麼？我說那船在一個大海裡，汪洋大海無邊無際的，那個大海的海水好像是黑乎乎的，給你的感覺好像這海水很髒，就是這樣的海水。我說那個大船的下面就在海裡，有那麼多那麼多的人，特別特別的瘦，那個手指頭就像那雞爪似的，胳膊上都沒有肉，就是皮包著骨頭，都往這個船梆上扒，要上這個船。結果有的就上不來，他一扒他就掉下去，一扒就掉下去，特別著急、特別痛苦那種表情。

我外甥女說，那後來？我說後來就來了一個人，我不知道是誰。她說什麼樣的人？我說穿著一身白，上面還有一個那麼高的那個丘丘。他來到這個大船上以後，他就去拿手拽這個扒的那個人，就往上拽，他一伸手一拽這人就上來了。後來我就覺得他滿身都是手了，就這個穿白衣的，戴著個冠的那個人，我說他滿身都是手，無數無數手，完了就拽出來，拽上來那麼多那麼多眾生。我外甥女說，那還有沒拽上來的嗎？我說沒拽上來的可能比拽上來的還多。那是我第一次半閉著眼睛就看這麼一場景，所以我後來讀經我知道了，般若大船是救度苦難眾生離苦得樂的大船。所以我就希望所有的念佛的同修們都能夠坐上這艘般若大船，回到我們本有的故鄉。

為什麼我這個題目是「老實念佛求淨土」？我總想時時刻刻提醒我自己，時時刻刻提醒我們在座的每位同修，不要忘了念佛求生淨土。我今天的在這個題目裡的第一個小題，我想跟大家再說一說，我最近兩年多聽《淨土大經解》，讀經、念佛的一點體會。因為從二０一０年的四月四日我來到香港，第一次見老法師，到現在是兩年零三個月左右，我自我感覺這兩年三個月在道業上的長進要比前十七、八年要快了，我自己能感受得到，就是道業長進了。為什麼？

第一點，感恩老法師。因為我過去從來沒有想過說我要來香港見老法師，有同修雖然提醒過我，我說我也沒有這麼想過，因為我就是我出門哪也找不著。可能你們都聽了，第一次香港同修約請我的時候，我說我不去，我找不著，我不知道香港在哪。這是第一次約請我，因為當時同修給我打電話說，劉老師，老法師想約請妳來香港。我就回答我不去。後來有同修正好在我家裡，電話撂了以後，同修跟我說，劉大姐，妳這叫拒緣。我說什麼叫拒緣？他們就跟我解釋，拒絕緣分。我說那錯了，下把不拒了，那就看還來不來電話。隔了半個月，第二次來電話，還是說師父約請劉老師來香港。這次我回答更痛快，我說上次拒緣拒錯了，這把不拒了，讓我啥時候去，我就去。兩次就是這麼簡單回答的。所以我二０一０年的四月四日去香港，就是在這個前提下來到香港的。

我不跟大家說，來香港以後，什麼都不知道，下了飛機大腦空白，人也不認識，地方也不熟悉，反正領我上哪走，我就上哪走。到香港的時候已經是下午四、五點鐘了，吃完飯也就是六多點，快七點了，有香港同修說劉老師，給妳安排一堂課行不行？我誰也不認識，我哪好意思說不行，我說行。說了行以後，自己尋思，行？講啥？結果有同修報告師父說，師父，劉老師沒有題目、沒有提綱，她說啥？師父說，坐那就知說啥了。我前兩天不是說嘛，我以為師父這法座有加持，誰坐那都會說，就不用準備啥。所以我就兩手空空就進去了，進去禮佛的時候大腦空空，坐在座位上還大腦空空，小花也出來了，樂曲也奏了，兩行字以出來，我自己一出來，「阿彌陀佛」，那個時候我大腦還是空的。但是阿彌陀佛完了，妳就得接著說，那個時候就說了那兩個小時，那就是我第一次來香港，第一次登台所謂的講課，實際就是說說我學佛的心得體會。那個時候都談不上學佛的心得體會，我記得那次主要說我有病的經過，好像是說這個內容。我說完了我下台，你再問我妳這堂課說的啥？你讓我說，我說不上來。

所以我說你們這次來挺划算，我坐在台上，坐在這講的是佛力加持的，不是我劉老師有本事，我能說善辯，不是這樣的。下台，我身邊同修特別知道我，我很少很少說話，我沒話可說。我坐在這，佛力加持，我必須得和大家說，而且我在哪個場合說什麼，不是我琢磨出來的，說我對你們說啥，對他們說啥，不是這樣的，可能是該說啥就讓你說啥，所以我非常感恩三寶對我的加持。

所以我能見到老法師也是三寶的加持，如果沒有三寶的加持，靠我大腦去思考、琢磨我來見師父，可能我不會來的，真是這樣。我為什麼不來見師父？一個是我真是不善於出門，我出門我哪也找不著，我確實是非常單純。我今天早晨起來以後，要來這之前，我就穿這件衣服。穿完了以後大雲就說，劉姨，今天這個領子怎麼這麼不合適？她給我這麼拽，她說妳別往前抻，她就往後抻，抻完了說還不得勁。因為我面對鏡子，我自己發現了，我說錯了，大雲，我穿反了。這不前面是這個，後面是南無阿彌陀佛嗎？我對著鏡子瞅我自己，我阿彌陀佛擱這，後面領子穿前面，前面穿後面。那肯定後面，就是前面它不是大一點嘛，挪到後面，那後面的它就露得多，所以怎麼抻也不合適。我非常簡單，我說我這幾天出了幾個洋相，我告訴小刁，我說那洋相妳也別宣傳。前兩天她宣傳她的那個笑話，坐車，坐上車她就想起來了，車裡好幾個同修，她就說我這次我這安全帶我沒帶錯，我沒掛脖子上。我以前光碟裡講過，把安全帶掛脖子上，哪位？就我們刁居士。她這回上車她安全帶她掛對了，她洋洋得意，她說我這次沒掛錯，這次我沒掛脖子上。就我們倆在一起為什麼開心？就是很自在。她鬧笑話，我也說說她；我鬧笑話，她也說說我，挺好的。所以我說我們學佛就應該是這麼自在一些，大家彼此沒有什麼高低貴賤。

這個我跟誰學的？我告訴你，我跟老法師學的。我見老法師這兩年零三個月，這是第五次，我每一次都不白來、不白見。我見老師的因緣是源於我那個夢，這個大家都知道，我說過。我做了一個夢，夢見老法師笑呵呵的瞅著我，我當時心裡跟師父說，師父，您想跟我說啥？師父笑呵呵的一句話沒說，這是第一次我夢見老法師。第二次夢見老法師還是笑呵呵的看著我，沒說什麼，但是那四句話我知道了，不是師父用嘴跟我說出來的，是我知道了那四句話，就是「淨念相繼念彌陀，空亦有來有亦空。吾是佛陀一弟子，師承一脈去極樂」。就這四句話，這是我夢中夢見老法師，師父怎麼告訴我的我不知道，師父肯定不是用嘴說著告訴我的，但是我知道。第二天早晨我起來以後，我把這四句話我就記下來，記下來以後我發現前面第一個字連起來是淨空吾師。我就想，是不是佛菩薩在提示我，淨空老法師是我的老師？這就是我和老法師的因緣。

然後我又夢見了宣化上人師父，宣化上人師父也是那麼笑呵呵的看著我，我還是那句話，我說師父，您想跟我說什麼？師父這次是用嘴跟我說的，告訴我的，我記得清清楚楚，師父就一句話，「妳得雲遊四方」，說完就不見了。這個也是在夢中見到的。我當時師父說妳得雲遊四方，我回答師父一句，我說我不去，我哪兒也找不著。我就把這大實話就跟宣公上人師父說了，這個夢也就完了。就在那個時間不長，不到兩個月，就接到香港同修的約請，約請我來香港，就這麼我就見到老法師。

這一次來是第五次見到師父。有的人說現在師父把我說出名了，我又老談師父如何如何。我不管別人怎麼說，我怎麼認識的、怎麼想的，我就跟大家如實說。因為我知道末法時期我們生在亂世，現在我們有緣能夠認識淨空老法師，這個也可以說是百千萬劫難遭遇的事情叫我們遇見了。有人用了一個很不好聽的詞說我，說妳現在也學會吹捧人了。我說我這一輩子我沒吹捧過誰，我說你說我吹捧誰了？說妳現在不老吹捧淨空老法師嘛，我說如果你說我現在我講的一切是對老法師的吹捧，我說今後我要繼續吹捧下去。因為我對老法師的認識，我所說的，我不是道聽塗說的，我不是聽別人跟我講如何如何，是我自己的親身經歷，是我的親眼所見所聞，所以我說的都是真實的情況。

我第一次去蘇州的時候，蘇州同修問我，說劉老師，妳見著老法師，妳給我們概括一下，妳對老法師總的印象是什麼？我說老法師是一位愛國愛教的老人，我說你注意，我後面這個詞是老人，前面是愛國愛教的老人；第二，我說他是一位慈悲的長者；第三，他是當代的一位高僧大德。這就是我第一次見老法師之後，我對老法師的三點概括，你們說過分嗎？所以我說，如果說這個是我對老法師的吹捧，我覺得我吹捧的對，我沒有誇大其詞，這是我最真實的想法。我沒有把老法師說成他是神、他是仙，他如何如何，我不是這樣的。你看這三條，你對對號，哪條都和師父能對得起來，而且是實實在在的，他就是一位老人。

有同修說妳見著老法師妳緊張嗎？我說一點不緊張，師父讓我坐他跟前，我就坐他跟前。別人可能有的同修說，一般的很少敢坐師父身邊的，那師父拍拍他身邊那凳子，坐這，那我就坐師父身邊，我一點兒沒有拘束感。譬如說吃飯，我和師父的座位是挨著的，我傻，我不知道去給師父夾菜。因為我沒有這個習慣，我就想師父老人家喜歡吃什麼，自己就夾什麼了。妳要給他夾的硬的，他還咬不動，他再不喜歡吃，吃了再不舒服，所以我沒有給師父夾過菜。可能有同修說妳，你看她挨著師父坐，她都不知道給師父夾菜。我不是說我心裡沒師父，我不尊重師父，那種尊重是發自內心的，是靈魂深處的尊重，所以我是一個不太善於表達感情的人。

昨天定弘法師講法說我感情很豐富，說師父那次說他老人家要走，給我哭得鼻涕眼淚，簡直都要給我哭暈了，真是。那一天師父講課最後說這段話的時候，我特別驚訝，師父怎麼能說這樣的話？然後是慧榮師兄還是榮義師兄跟我說，劉老師，妳請師父住世，代大家。我說不行，我說不出來話了，那哭得真是了不得了。我說讓齊老菩薩代大家請。後來齊老菩薩說的，齊老菩薩請法特別有辦法，她當時怎麼請的？說師父，您現在您就要走，您對我們不負責任，對眾生不負責任，您要是現在您要走，我立馬撞死，我跟您一起去。老菩薩非常真誠，她說的都是掏自肺腑的話，我看師父當時那面部表情，沒有什麼表情，沒有歡喜的表情，也沒有不高興、不歡喜的表情。師父那個定力，是我學的，最讓我學習的地方。

我見著幾次師父，我就覺得師父那定力，師父曾經跟大家講過，就是章嘉大師那個定力，就他那個場，你見著他的時候不用跟他說什麼，你就在他身邊坐著，你都感到他那個場的祥和。我現在跟師父在一起，我體會到了，師父的那個場是多麼祥和。我記得出國的時候，師父很照顧我，可能怕我太勞累。因為每次我出去都有講課任務，所以師父安排大概給我買飛機頭等艙，真是我都很不好意思，老人家那麼大歲數了坐頭等艙，還得讓我也坐頭等艙，我真是不太好意思。就和師父坐在一起的時候，你就感到那種場，那種祥和，就讓你的心，你說不想定下來，都得定下來，就那種感覺。師父的心是定的，所以你在他身邊坐著，你自然你就定了。

現在有些同修到我那去，就說劉老師，我們特別喜歡上妳這來，一上妳這來就覺得氛圍不一樣，特別靜，覺得鬧糟糟的心來到妳這裡，坐一會兒心定了，不鬧得慌了，走的時候清涼了，就是這樣。所以有很多同修希望見到我，希望到我那去，我也非常理解，但是現在我需要時間，我不能一一的這麼接待大家，希望大家理解。因為我為大家做的事，不包括你在內嘛，是不是？有的人說，你一迴向給虛空法界眾生迴向，你怎麼怎麼的，我不管，我現在迴向還是這麼迴，我還是給虛空法界眾生迴向。我總想我十二年前得那個病我沒走，那是阿彌陀佛把我留下來的，留下來幹什麼？就讓我為大家做事。所以我沒有我自己，我現在每天能夠做的事，能想到的事，沒有一件是為我自己想的，為我自己做的。所以你們放心，劉老師時時刻刻在關照你，在關心著你。

你們不希望佛光注照嗎？我告訴你們，阿彌陀佛的佛光、十方諸佛的佛光時時刻刻在注照著你，你把你打那個傘拿下來，那個光就照著了，你就感受到了。你自己拿那個障礙老障著，你就感受不到。你障著，佛光也照樣照著你，只是你感受不到而已。所以有時候開玩笑，我要見一次佛友，佛友都喜歡挨著我坐，這都是刁居士的功勞，老說挨著老師坐，讓老師發光照著。我說就坐著，那我就發光照著，開玩笑。有一次鬧了一個笑話，這刁居士這不開玩笑跟大家說嘛，刁居士的大姐，七、八十歲一個老人家，她坐在另外一個地方，她本來不挨著我坐，從地上跪著就爬過來了，到我跟前。我說大姐妳幹啥？她說劉老師妳給我摸摸，妳發點光照照我。我就想，這小刁，這又是妳宣傳的，妳說老人家已經爬著跪著過來了，這怎麼辦？我說行，大姐，已經照了，已經照了。妳再給我摸摸腦門。我說行，摸摸腦門、摸摸腦頂。摸摸腦頂我說這回好了吧？好了，這個老人家。這老人家也高興了，那老人家高興我就坐著唄。

那有一個同修說,劉老師妳揮揮手我們就都上極樂世界了，我說這要是這麼上極樂世界，那我一天我就站在台上我就不下台了，我老揮著手，我都讓你們上極樂世界。內求，是不是？千萬內求，不要外求。我剛才說見老法師學了什麼東西，我跟大家說的，這都是我跟老法師學的。所以說我見老法師沒白見，你們來參加法會也別白來一趟，兩手空空的，甚至又不守規矩，言行舉止不如法，再造了一些罪業帶回去，那你就得不償失了，是不是？所以咱們一定要如理如法的參加這次法會。

老法師，我為什麼說他是一位慈祥的老人？他是一位老人，在我眼裡真是，他是一位濟世的活佛，我昨天講課我說了，但是在我心目中他是老人，我把他看作是我的恩師。我到現在沒有說我是老法師的學生，老法師是我的老師，或者我是老法師的弟子，我從來沒敢公開這樣說過，因為以前我說，我覺得我現在不夠格，我覺得我不夠格，我做的還不夠。因為什麼？我不是謙虛在這裡說，老法師對我的評價應該是比較高的，講《大經科註》可能是隔幾天就得提提我，我來我說師父，求求您老人家，不要再老提我了，我已經是世界名人了。那我說您老人家再講，我虛空法界我就是名人了，我說這個名得讓我出得多麼大。師父說，好好好，好好好，給大家做個好樣子。

所以我這題目，誓做眾生好榜樣，我得尊師命是不是？雖然我覺得自己不夠格做老法師的弟子或者學生，我一定要努力，在我回極樂世界之前，我一定要做老法師一個合格的學生、合格的弟子。你看現在我心裡有沒有？我心裡有，但是我從來沒說過。可能有同修說，劉老師，妳怎麼不拜師？我不行，現在不能，不夠，真是這樣想的。是我不尊重師父嗎？不是。我來這幾趟，我對在師父身邊那種切身的感受特別深刻，我說老法師是我的恩師，再確切一點說，我把老法師當作我自己的慈父一般，他就是慈悲的長者，我的慈父。

有同修說，劉老師，妳在老法師面前，我們有的時候都很妒忌、都很羨慕，說我們在師父身邊這麼長時間，沒看見老法師對誰能這樣。我說對我怎麼的了？說不知道為什麼，說老法師一提起劉老師眉開眼笑。我說是嗎？我上一次來香港的時候，後來同修跟我學的，說師父是在台灣，譬如說我明天到香港，師父今天，就提前一天回到香港的。說他們去接師父的時候，一見師父，師父就說，劉老師明天到，劉老師明天到。就是這樣，我說這老人家怎麼對我這麼關照？他們說，妳要一說要來，多少天師父都可能非常開心，說師父那笑容時時都在臉上。

說你看看，譬如說接師父，師父的車來了以後，我們都到那邊去接。因為我個兒高，我希望我站在後面，我不要擋著後面的同修看師父。因為各地來的同修肯定都非常希望近距離的接觸師父，所以我就想我大高個我站後面，我也能看見。結果同修們總是讓我站在車門那個位置，說車一停到這，師父一扭頭，從車門第一個看見是妳。他說妳注意，妳看師父什麼眼神。後來我就注意了，我站在車門那個位置，車一停，師父這麼一扭臉看見我了，馬上就笑了。然後那個眼神，有同修，因為我注意得不是那麼太細的，有同修說劉老師妳看，師父看到妳以後那個眼神，妳看師父還往哪看？後來他們教我的，那我就注意看了。師父看著我，好像那眼神就不往別地看了，就盯著。這個都是經過實踐檢驗的，因為同修們先看到的，提醒我注意。然後師父往屋裡走的時候，我就站在師父的後面跟著，師父老人家走路的速度也很快的，上樓梯那特別靈巧。師父走幾步回頭瞅瞅我，可能怕把我丟了，我為什麼這兩天我老說，師父這回把我逮住了，妳可跑不掉了。所以就上樓的時候，我跟在師父身後，走幾步得回頭瞅瞅，妳在我身後跟著沒有，我說師父，我在這。就是這樣，他對妳的那種關愛可以那樣說，比慈父對他自己的兒女都要超過百千萬倍，這是我最真實的體會。

譬如說，我給你們說的都是實際例子，師父那個櫃裡和他那個兜裡時時刻刻可能揣著一些小東西、小玩意，那個小紀念品之類的。我在師父跟前，師父一上櫃裡去摸，現在我都知道了，那又去給我找什麼東西去了，摸出來，這個給妳，拿著。有時候擱兜裡掏掏，掏出一個，這給妳，就是這樣的，就好像那些小物件。就像我是幾歲的孩子似的，出遠門很長時間沒回來，回來了，這老父親可看著自己的孩子了，恨不得什麼心愛的東西我都給你，就是這樣。你看在澳洲這次最明顯，我們那天是坐車到飛機場去，大家都出來等師父了，師父最後出來的時候，一邊走一邊又上懷裡掏。當時我在路邊站著，我心裡就想，這老人家又上兜裡去掏什麼東西？就這麼想的時候，師父就走到我身邊了，掏出來一支這麼大的一管筆，到我跟前，這個給妳拿著。那麼多人，那麼多同修送師父，你說師父給我接不接著？後來因為有同修說，凡是師父給你東西你都得要，都得接著。那我就接著，咱得懂規矩，接著。後來刁居士說，大姐，師父又給妳個什麼？我說給我一支筆，因為給我東西，我都歸刁居士管理。她一看，她說大姐妳知不知道，師父給妳這筆高級在什麼地方？我不知道。她說那個筆帽上帶一個，就像那個鑽戒亮晶晶的那小豆豆，她說這是鑽。我說啥叫鑽，我也不知道。就是這樣，你看一支筆，走到妳跟前，給妳拿出來，是不是像對自己的孩子似的？

所以我說老法師這樣關愛我，我是代表你們，你們知道嗎？老法師需要什麼？怎麼樣老法師能住世？老實、聽話、真幹，就這六個字，老法師喜歡的是這個，他需要的是這個。就這個，如果我們在座的這兩千人都能按這六個字來辦事，我們不用祈請老法師住世，他自然就住了。因為什麼？佛門一人不捨。我後來我不是正規的祈請，我跟師父閒說話的時候，我說師父，假如說所有的人都不讀《無量壽經》，也不念阿彌陀佛，我說就我自己念《無量壽經》，自己念阿彌陀佛，您老人家也不能走。因為啥呢？您說過不捨一人，那不還有我的嘛，師父說，好好好，好好好。我說這種祈請，我覺得我這種祈請還非常簡捷、非常溫馨，比那個磕頭作揖、起誓發願的好像更靈，這是我的體會。

所以我們用什麼來祈請師父住世？就是用這六個字來祈請。你就想，我一個人真心念佛，讀《無量壽經》，師父都要住世的，所以這對你也是個鞭策，也是個動力。我為什麼說我是代表大家？因為師父現在是喜歡我，這麼讚歎我，是讚歎念佛人，他不是讚歎我劉素雲，不是我劉素雲比誰高明。為什麼師父在講經的過程當中，可能很多同修聽到了，這句話我還真沒注意，沒聽著，有同修轉達給我了，說師父說了，劉居士現在她來去自由，她隨時都可以走，多住世幾年也沒有關係，為什麼現在劉居士沒有往生？說因為阿彌陀佛不來接她。那阿彌陀佛不來接我，那就說明還有任務沒完成，那我就老老實實住在這，完成這個使命。什麼時候完成，這個歸阿彌陀佛管，不歸我管。歸我管的就是我老實念佛求生淨土，我再把淨土法門、把《無量壽經》介紹給諸位有緣眾生，然後有緣眾生也一同回歸極樂，這是我要辦的事。

老法師他對我的愛護，也是對大家的愛護，我給大家舉一個小例子。就是我第一次來香港的時候，那個時候我滿口牙都疼，說話很費勁，其中這面這個顆牙它是倒著的，就是剩那一小點連著了，幾乎是不能吃飯。我給大家那個講課的時候，有時候可能你們不注意，有時候你看我稍微停頓一下，那是幹什麼？我得用舌頭把我這牙舔立起來，我心裡就說，求求你菩薩站一會，咱們先工作，一會你再躺著。說一段話，它又躺下了，它一躺下，這掛舌頭，它就說話就費勁了。所以我再動員動員，阿彌陀佛請你再站立一會，所以我那牙就是一會躺著休息，一會站起來工作。我第一次來香港，那幾堂課就是這麼講下來的。吃飯幾乎是那就不算吃飯了，這叫吞飯，所以我就盡可能的就不吃了，有時候喝一點稀粥。

因為吃飯的時候，我的座位和師父的座位是挨著，這個桌頭是師父的座位，我坐在這面，這不正好是這個拐角嘛，師父前面，同修們都給師父拿好菜、飯都擺那，我前面我就擱這麼一小碗粥，我尋思我不這比劃比劃，師父心裡該難過了，尋思劉老師怎麼不來吃飯？不要讓師父為我擔心。所以我坐著，我得坐著，我不讓師父擔心，我前面擺著一碗粥。師父那幾碟小菜，師父吃兩口就拿眼睛這麼斜著瞅瞅我，瞅瞅我這碗粥，然後又吃兩口自己的菜，又瞅瞅我這碗粥。然後師父就開始有動作了，什麼動作？就把他前面的一碟碟的菜開始往我這面運，就把他吃那菜往我這運。我也不好再給師父推回去，運過來就運過來，後來吃完飯以後我告訴師父，我說師父，不是我不吃飯，我牙疼，吃不了飯。師父點點頭。後來同修們天天給我做疙瘩湯，我估計肯定是師父說話了，什麼東西劉老師能吃，你們趕快給她研究明白，天天不吃飯，天天還去講課，那不把她累壞了嘛。我估計老人家肯定是這種心態，只有我身臨其境，我才能感受到。

還有一個小例子，就是我上次來香港，就是去澳洲之前的頭一、二天，頭兩天，有一個老菩薩來請我，她有一個非常要好的同修，也是同學，癌症住院了，希望能夠見見我。咱們協會的同修答應了，跟我說，我說可以，去見吧。我那天是上午十點到十二點有一節課，講完了課，中午吃飯，一點鐘之前我們就坐車去看這位住院的患癌症的同修。因為路比較遠，大概車跑了一個多小時才到的醫院，到醫院以後這個同修身體非常弱，護士、大夫一會兒來一趟，一會兒來一撥，給她做處理。所以我們就是說幾句話就得等一會，等處理完了再跟她接著說，她見我特別高興。然後這樣，就是時間就拖長一點。下午我四點到六點還有一節課，這樣我從醫院趕回來的時候，到協會的時候，就是那個時候是在山頂花園，每天講課錄像，到那一下車，一看三點五十，這就還有十分鐘就到講課時間了。所以我是下了車，跑步上我住的地方換的衣服，然後又幾乎是跑步去的錄影室，這樣可能我就呼呼帶喘的。去了以後四點鐘基本上準時開始，講了兩個小時課。

這不是我就上午一節課，下午一節課嘛，到第二天我一看，我一節課沒有，因為我還有兩節課需要講。我就問那個尤師兄，我說今天怎麼沒有我課？尤師兄說，劉老師，不給妳安排課了，妳休息。我說別休息，還有兩節課沒講，我說講吧。她說師父老人家說了，你們怎麼這麼給劉老師安排，現在在這就把她累趴下了，澳洲那邊那麼多同修等著，怎麼辦？不要給劉老師安排課了，讓她休息。你看師父一句話，這些同修誰也不敢給我安排課。所以我就在那，大概是兩天沒講課，第三天出發去的澳洲。你看師父老人家心細不細？我講多少課，我身體疲不疲勞，累不累，老人家都時時刻刻在關照著。你說你在師父身邊，你親身的感受到這一切，你心裡能不感動嗎？你能不報師恩嗎？我為什麼用四句話來供養師父？我說，「恩師恩師請放心，弟子日日在精進。為救眾生離苦厄，弟子不敢掉輕心」，我得讓師父他老人家放心。

就是我不來香港，我就是在哈爾濱，實際我每天都和師父在一起。每天面對師父的光盤，面對師父的法相，妳不每天都在和師父在交流嘛。所以你說，我不是在師父身邊我就偷點懶，不敢，真是的。做為一個比較有良心的人，師父對妳關照這麼多，對妳寄託這麼大的希望，有同修說妳想想這麼多年了，師父沒有這麼像讚歎妳這樣讚歎過任何一個人，現在把妳讚歎到這種程度。我說我一再跟大家說，我就是一個普普通通的念佛人，是不是？和大家是一模一樣的，所以大家別迷信我，好像我說一句話都多麼靈。我說靈不靈？可能靈，為什麼靈？因為我心誠，我心誠靈，你心誠照樣靈，這才叫平等，佛菩薩對每個眾生都是平等的。

譬如說現在有同修希望把他家裡人，去世的人的牌位或者照片，或者現在在世的親人，譬如有點身體不舒服，有點不痛快，譬如說還有那個鬧人的，在家裡鬧得翻天覆地的，家裡受不了的，怎麼辦？跟我說，劉老師，把我兒子的照片、把我孫子的照片，妳都放在妳佛堂裡供上，妳每天磕頭拜佛給他們迴向，求他們別鬧了，妳說話好使。那好吧，那就供吧。實際這種方法不也是迷信嘛！對不對？那老人家有這種要求，那行，那就拿到我那。我真是，我特別實在，我說話我就算數，我就把兒子的照片、孫子的照片都供在我家的佛堂。說實在，這個如果是說劉老師妳發自內心，妳想這樣做嗎？我不想這樣做。為什麼？你看師父的照片放在我聽經的桌上，我時時面對師父，我沒有把師父的照片放在我家佛堂裡，你說我平等不平等？真是，你說我沒把師父的照片放在佛堂那，我就不恭敬嗎？不是，我知道我恭敬師父，我就這樣每天我聽經的時候我都面對著師父。所以說後來我跟同修們說，我說以後這樣的事就不能這麼辦了，不能這麼辦了，你的家親眷屬，我念佛的時候迴向，他們全都包括在內了。

昨天不說嘛，我兒子讓我給我孫女念佛迴向，讓她考出好成績。我說你們做父母的好好念阿彌陀佛，你們給你們的孩子迴向不更有力嗎？平時勸你們念佛，不好好念，現在臨時抱佛腳，人家告訴說你媽念佛靈，你就回來求你媽來了，我說平時怎麼不回來求求你媽？叫我給頂回去了。我到現在為止，我沒給我孫女念一句佛迴向，求佛菩薩保佑讓我孫女考個好成績。你看這不馬上就到了嘛，二十五號、二十六號、二十七號三天是考試時間，我就那樣想，孩子有孩子的因緣，奶奶不為自己的一個孫女來辦事，那個心量就太小了，那不就像針鼻一樣嘛，一顆線都很難穿過去。

咱們學佛的人一定要心量大，你心大、量大，你法才大。為什麼靈？就是心大、量大、法大，它就靈；你心小、量小，你法小，它就不靈。這我不是批評哪位同修，譬如說現在想和我照相的，想和我單獨聊聊的，你跟我單獨聊什麼？你不還是聊聊你自己的事，聊聊你家人的事，聊聊你爸爸媽媽的事，兒女的事嘛，你還不是這樣嘛，我為什麼不跟你們單獨聊，我就是讓你們擴大心量，我不滿足你們這個要求，就是這個目的。我讓你們通過這次法會知道什麼叫心量大，什麼叫心量小。你想一天如果有十個同修圍著我，譬如說圍著我，我這面剛下講台到休息室，同修就跟上去了，老師，我這個事怎麼辦？老師，我那個事怎麼辦？如果每次我講完課下去以後，有十個同修這麼圍著我，你想下堂課我講課的時候精神頭足不足？肯定就不足了。因為我一直在不停的說，我在家裡沒有說過這麼多話，我第一堂課講完以後，我覺得我嗓子都緊。因為突然的一下子連著說了一個半小時覺得嗓子緊，我也是凡夫，肉體。

有的同修說，劉老師不都修成了嘛，她還用吃飯嗎？我得告訴大家，我得吃飯，我不吃飯要餓死的，是不是？有的說，她還需要睡覺嗎？我說我需要睡覺，我每天必保六個小時，最少是五個小時睡眠時間。說她還知道累嗎？那我不會撒謊，我知道累，我也知道疲勞，是不是？那我沒修到位，我沒修到那個時候。所以你們大家看我，你就想，劉老師和我一樣，她也是一個凡人，對不對？我也不是什麼神，也不是仙，我就是一個普通的老老實實的念佛人，我把念佛人前面加個修飾詞，老老實實，我就這點我做得比較好，我老實。

所以今天上午開場白我講了那麼多，現在我這一段主要講我接近師父以後的一些真實的感受，我是用例子來給大家說的，大家聽了可能會感到更親切。我想達到一個什麼目的？就是師父關心我、愛護我，這麼讚歎我，實際是讚歎、愛護、關心所有的真正念佛人，念佛人前面有「真正」。好，上午的第一節課時間到了，就到這。