一部壞書毒翻了世界上人口最多的民族
說白了，中國人除了人口眾多之外，實際上已經成為了一個嚴重匱乏自身精神智慧的民族，無論在宗教、哲學、科學、技術、藝術等各方面，他們所取得的「成就」與他們所擁有的巨大的人口數量相對比而言，全都是非常地不相稱，說白了，是全都非常地「匱乏」、「落後」，簡直就是非常地「沒有希望」。雖然這種情形在近代一個世紀以來，由於「西方化」的助力，已經發生了非常巨大的變化，中國人已經在努力地證明自己，原本自身的人性與其他人類相差並不遙遠。但是，從其本身長期以來文化的角度來看，他們文明進化的精神動力仍舊顯示出了嚴重的不足。
本文想要證明的論點是：無論猶太人還是中國人，他們的總的歷史的「成就」（水平的高低）或「不幸」（程度的強弱），事實上幾乎全都源自於他們自己所早就曾擁有的那部古老的「書」。很顯然，猶太人的那部古「書」是他們的關於「上帝」的書—《聖經》，中國人的那部古「書」則是他們的關於「孔丘」的書—《論語》（人們也可能說是《易經》，雖然壞影響的意義相近，但實際上《易經》遠不如《論語》的普及），然而，中國人實際上卻忘了，甚至也已經不可能理解了，他們還曾擁有人類歷史之中真正最偉大的一部古「書」——老子的《道德經》，非常遺憾，這本書沒有成為中國人真正起家的「書」，這隻能是我的後話。
具體而言，猶太人的歷史之中的全部「酸甜苦辣」，「成功與失敗」，均源自他們所擁有的關於「上帝」的《聖經》，而中國人的歷史之中的全部「酸甜苦辣」，「成功與失敗」，則均源自他們所擁有的關於「孔丘」的《論語》。顯然，不管猶太人和中國人他們的「酸甜苦辣」，「成功與失敗」究竟曾經如何相似，但是他們的總的歷史客觀的結局卻是非常不同的。誠如我在前面所談到的，猶太人上升到了全人類的智慧之巔，成為了世界上公認的最聰明的民族。而中國人則幾乎完全相反，雖然不好說「最愚蠢」，但是由於中國人的人口數量的巨大，有一點卻是完全可以確認的，即他們的智慧的總量，相對於他們的佔世界上總人口的總量的比例而言，確實是嚴重地不相稱。換言之，如果什麼都以人口的「個人平均值」來加以衡量的話，中國人幾乎總會是世界上最後墊底的民族。其中既包含著人類的「個人平均智慧」，也包含著人類的「個人平均不幸」。很顯然，中國人的「個人平均智慧」最低，而中國人的「個人平均不幸」，則恐怕卻是最高。為什麼？這是因為，人類的幸福幾乎總是與他們的智慧成正比例關係的。
今天我要論證的問題是，上述的一切，其實全都是來自他們各自所擁有的那部古「書」的內涵的「本質」（同樣也包括了《易經》以及其他儒家之書的內涵的「本質」）。或者說白了，猶太人的智慧與幸福（注意，也同時包括不幸），基本上是他們的上帝和《聖經》給他們帶來的；而中國人的愚蠢與不幸（注意，也同時包括幸福），則基本上是他們的孔丘和《論語》（也包括《易經》等）給他們帶來的。
我的這個結論，乍一看來似乎會讓人感到「荒謬」，然而，事物的大量無限重複循環之中的本質恰恰會向人類顯示，任何事物最初開始的選擇，實際上總會是永遠地決定了事物後來全部的「方向」。猶太人的長遠幸運的歷史影響與中國人的長遠不幸的歷史影響，正就是如此。我今天文章的宗旨，即是要告訴我所有親愛的同胞，這究竟是因為什麼？
我的答案非常簡單，猶太人的「上帝」以及關於「上帝」的《聖經》給猶太人帶來了他們自身人性在信仰上帝面前的完全「平等」的信念，而在歷史之中，猶太人又繼續參與了西方人歷史的全過程，古希臘哲人的「人人在追求真理面前的平等」與「人人在法律面前的平等」又相繼給予了猶太人追求「人人平等」的人性精神以巨大的動力。
然而，與猶太人完全相反，「孔丘」以及關於孔丘的《論語》（包括《易經》）所給予中國人的，卻是完全遵循統治者的「禮樂」的「人人永遠不平等」的「非人性」、「無人性」的「奴性」，或甚至完全的「動物性」。換言之，即是徹底地摧毀了中國人心中一切可能有的關於「人人平等」的信念。
正是因此，我最後的結論是：「上帝」以及關於「上帝」的《聖經》弘揚了猶太人的「人性」，而完全相反，「孔丘」以及關於「孔丘」的《論語》（包括《易經》以及幾乎所有的儒家經典）卻是完全毀滅了中國人的「人性」。無論我的同胞們是贊同或者是不贊同我的結論，歷史的全部事實實際上早就全都已經非常清楚地擺在了每一個中國人的面前，中國人的「歷史」事實上是，而且早就已經是，深深地陷入了某種徹底背離人類「文明」，從而完全停滯了自身歷史發展的極其黑暗的狀態，甚至是一個永遠都難以自拔的歷史的深深的「陷阱」。今天的中國人即使想要不承認這一點都是不可能的。
正是因此，我可以完全肯定地認為，「孔丘」以及關於「孔丘」的壞書《論語》（包括《易經》）確實在過去漫長的兩千多年的歷史之中，早就已經徹底地、完全地、深刻地「毒翻」了所有的中國人，中國人事實上也早就已經因此而嚴重地喪失了真理的「人性」、真知的「人格」和真誠的「人品」。更說白了，在過去的「尊孔讀經學儒」的兩千多年的歷史之中，中國人基本上就已經沒有了可以稱作是人類文明的東西了。因為所有這一切的「理由」全都非常簡單，我對此也早就已經做出了關於全人類歷史「文明」的結論：凡是沒有「人人平等」的觀念信仰追求的民族的歷史，它們將絕對地不可能會擁有屬於他們自己的「文明歷史」誕生的可能。中國人和中國人的歷史就是如此，「孔丘」以及關於「孔丘」的「書」，不僅《論語》，也不僅《易經》，而是更擴大到了全部的儒家經典，《四書五經》，《十三經》，乃至更包括了幾乎所有儒家文人們所撰寫的「著作」，它們全都浸透了「人人永遠不平等」的極壞觀念的毒素，它們全都是完全、徹底、深刻地維護「人人永遠不平等」的反人類文明的邏輯基礎的具有「劇毒」的文獻，正是這些徹底地反對「人人平等」觀念的「文獻」，徹底地「毒翻」了兩千多年來的所有的中國人，總之，「毒翻」了整個的中華民族，甚至也早就已經禍及了周邊其他東方的民族。
為什麼中國的統治者要堅持運用《論語》來統治中國，甚至宋代的趙普更誇張地認定「半部《論語》」就足以統「治中國」，其中的關鍵在哪裡？正就在於這部《論語》，足以毒翻所有經過它「諄諄教導」的「民人」，足以使他們心甘情願地即變成為所有統治者們的溫順的「家畜家禽」、「綿羊牛馬」呀，總之，使他們全都變成喪失了最基本人性，而惟一隻剩下了「奴性」的非人。拋開所有的成見，回首中國全部的歷史，我們將可以非常明顯地看清楚這一點。中國人為什麼會成為「一片散沙」，中國的老百姓為什麼會幾乎完全不關心「中國」的「存亡」？只要外來的侵略者稍稍關心一點中國老百姓的生存，中國人就會樂意看到原來的統治者們的「倒台」，甚至還可能回過頭來幫助外來的侵略者，成為他們外圍的武裝力量。這其實已經充分說明了中國人之中為什麼會在「改朝換代」，尤其外人入侵的時期，竟然會出現大量「漢奸」的最根本的原因。為什麼？因為「中國」從來就不可能是真正全體中國老百姓的「中國」，而卻絕對地只能是極少數統治者家族的「中國」呀。
這究竟是誰造的「孽」呢？正就是那部關於孔丘的《論語》對於所有中國人的心靈的「毒害」所造成的「大罪孽」呀！我請今天稍稍具有一點點理性能力的人們自己思考思考，僅僅堅持孔丘《論語》中所倡導的「親親尊尊長長」的價值觀、世界觀和歷史觀的人們，他們最終能夠成為一個人類「文明」的社會、「文明」的民族和「文明」的國家嗎？可能嗎？絕對地不可能啊！正是因此，這所有一切的「罪惡之根」，均來自中國人的那一部接受了他們兩千多年完全衷心地膜拜的《論語》的「罪惡之書」呀！（2013,6,15.）
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