一年一清明，一歲一追思

06-14

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

又是一年春草綠，又是一年清明時。

這一天，我們低頭追思永逝的親人。這一天，我們抬頭邁向生機綻放的春天。

今年的清明時間是2018年4月5日，二月二十，星期四

清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天。

清明節是融合了「節氣」與「節俗」的綜合節日，既是二十四節氣之一，也是中國傳統節日，最重要的祭祀節日之一，祭祖和掃墓的日子。

《曆書》：「春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。」

清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時節，故有「清明前後，種瓜點豆」之說。

中國傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。

清明最早只是一種節氣的名稱，其後變成紀念祖先的節日與寒食節有關。掃墓祭祖、踏青郊遊是清明節的基本主題。

節氣起源

清明節的名稱與此時天氣物侯的特點有關。雖然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標誌的清明節氣早已被古人所認識。

西漢時期的《淮南子·天文訓》中說:「春分後十五日，斗指乙，則清明風至。」「清明風」即清爽明凈之風。《歲時百問》則說「萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。」

到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節。東漢崔寔《四民月令》記載：「清明節，命蠶妾，治蠶室……」說的是這時開始準備養蠶。其中的「清明節」還只是一個節氣，不是節日。

清明三候

一候桐始華；

此時桐樹開始開花。

二候田鼠化為鴽；

田鼠因烈陽之氣漸盛而躲回洞穴，喜愛陽氣的鴽鳥開始出來活動。田鼠為至陰之物，鴽鳥為至陽之物。田鼠化為鴽，意指陰氣潛藏而陽氣漸盛。

三候虹始見；

虹為陰陽交會之氣，純陰純陽則無，若雲薄漏日，日穿雨影，則虹見。

節日起源

清明後來變成了紀念祖先的節日，與寒食節有關。寒食節是中國古代較早的節日，傳說是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。

春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，又累又餓，已也無力站起。隨臣介子推從自己大腿上割下的一塊肉，煮了碗肉湯讓公子喝下，重耳知道實情後，感激地流下了眼淚。

十九年後，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同母親悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。

綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。

結果大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄後，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。

綿山

晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發現一血書，上寫道：「割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。」為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為「清明柳」，並曉諭天下，把寒食節的後一天定為清明節。

中國古人對祭祀祖先十分重視。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由於清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。

節日發展

清明節後來還吸收了另外一個較早出現的節日——上巳節的內容。上巳節古時在農曆三月初三日舉行，主要風俗是踏青、祓禊（臨河洗浴，以祈福消災），反映了人們經過一個沉悶的冬天后急需精神調整的心理需要。

約從唐代開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青遊樂的活動。由於清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之餘，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。

因此，清明節也被人們稱作踏青節。秉性貪玩的孩童，常常不滿足於踏青遊樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句「少年分日作遨遊，不用清明兼上巳」。

融匯了兩個古老節日精華的清明節，終於在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的傳統節日。明清大體承接前代舊制，清明節仍然堅持並發展著其在春季生活中一個必不可少的大節的地位。

節日習俗

清明節的習俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，來鍛煉身體。

· 盪鞦韆

鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改之為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。

鞦韆是中國古代清明節習俗。五代王仁裕《開元天寶遺事》載「天寶宮中至寒食節竟豎鞦韆，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之」。

· 蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

· 踏青

又叫春遊。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。

· 放風箏

放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為「神燈」。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

· 掃墓

清明掃墓，謂之對祖先的「思時之敬」。其習俗由來已久。上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節日祭拜先人亡魂。清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達祭祀者的孝道和對死者的思念之情。

清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對象最近，容易引起親近的感覺，使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄託。清明祭祀被稱為掃墓，主要是由於採取墓祭方式。

清明祭祀的方式或項目各地有所不同，常見的做法有兩部分內容組成：一是整修墳墓，二是掛燒紙錢、供奉祭品。

· 插柳

關於清明戴柳插柳，有三種傳說。最古老的傳說，是說為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏，後來由此發展出祈求長壽的意蘊。再晚點的傳說與介子推有關。據說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時，發現介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活，便賜老柳樹為「清明柳」。更晚點的傳說是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅疫。

· 射柳

射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

· 鬥雞

古代清明盛行鬥雞遊戲，鬥雞由清明開始，斗到夏至為止。中國最早的鬥雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，鬥雞成風，不僅是民間鬥雞，連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。

節令食品

由於寒食節與清明節合二為一的關係，一些地方還保留著清明節吃冷食的習慣。

· 青團

清明時節，江南一帶有吃青團的風俗習慣。青團，用艾草汁或者是漿麥草的汁，拌進糯米粉里，再包裹進豆沙餡兒，不甜不膩，帶有清淡卻悠長的青草香氣。

· 清明果

安徽、江西等我國南方省份多在清明節吃清明果。清明果和青團相似，但略有不同。其一，清明果多為餃子型。其二，清明果裡面的餡多為五香乾、筍乾等，是鹹的；青團則是以豆沙甜口餡為主。其三，清明果通常用鼠麴草，而青團喜歡用艾草。

· 艾粄(bǎn)

客家人有句老話，叫「清明前後吃艾粄，一年四季不生病」。艾粄是清明節客家人必備的傳統小食。和青團的原料一樣，也用糯米，艾草汁。形狀上略有不同，多會壓成扁圓狀。

· 子推蒸餅

俗稱蒸餅，是山西地方的傳統食品，據說已有2500多年的歷史。子推蒸餅，相傳是寒食節流傳下來的一種熟食，人們為了紀念忠誠堅貞的介子推，就在他死的這一天，不舉煙火，也不進熱食，所以這一天便被稱為寒食節了。

· 螺螄

清明前後，螺螄肥壯。俗話說：「清明螺，賽只鵝。」農家有清明吃螺螄的習慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫「挑青」。

· 粽子

看到粽子，你是不是不禁會懷疑是不是跑錯了場？然則並沒有，要知道，最開始吃粽子不是端午，而是清明前一天的寒食。現在，塘棲、長興、吳江一帶仍盛行清明吃粽子的風俗。俗話說「清明粽子穩牢牢」，「粽子」是「眾子」的諧音，寓意人丁興旺。

· 桃花粥

除了上面幾種流傳至今的清明傳統美食，古人還會在清明節以新鮮之桃花瓣煮粥，熬成一碗桃花粥。唐馮贄《雲仙雜記》詩云：「洛陽人家，寒食裝萬花輿，煮桃花粥。」

清明節，我們一起緬懷逝去的親人

點一盞心燈

照亮天堂的路

讓天堂的他們不再孤冷

一年一年的清明，一次一次的想念

生活依舊在繼續

身體健康，才是最好！

四月清明，春回大地

帶著家人走進遠山近水的田園村落

沐浴清新秀美的春日風光

珍愛世界，學會感恩