科學隨想

06-14

科學是什麼？從字面上解釋是指某一科目的學問。定義是，科學[science] 指發現、積累並公認的普遍真理或普遍定理的運用，已系統化和公式化了的知識。然而，真理和知識並非一成不變，今天的真理到了明天可能變成謬誤，反之亦然。人的認識水平也是有限的，通常會將自己理解不了的知識視為謬誤，就象今天仍然有人不相信地球是圓的一樣。我們的知識從何而來？從書本，從傳媒，都是被過濾過的，正如歷史，我們從歷史書看到的並不是真實的歷史，因為歷史書是按照統治階級的意志來撰寫的，胡適說：歷史是任人打扮的小姑娘。你如何分清裡面的真偽？同樣，我們所接收的真理和知識是經過某些人挑選過以後才灌輸給我們的，並不客觀全面。例如我們是先假設馬列主義是正確的，然後將與之相左的理論斥之為謬誤，正如我們與人辯論時，都是認為自己是正確的一方，但我一定就是對的嗎？馬列是科學，非馬列就是迷信？什麼是迷信？你對它不了解而盲目相信就是迷信。個人崇拜就是迷信，「一句頂一萬句」就是迷信，曾幾何時，這些也被認為是真理。

在我國的歷史上，盛世總是與文化和信仰的包容和繁榮同時出現。就像貞觀之治時，唐太宗信奉佛教，但並沒有排斥其它的宗教，讓他們各自有自己的生存空間，和諧共存；朝廷中也有很多來自外族甚至外國的人在做官；連代表性的工藝品---唐三彩，也是外族的風格。唐太宗作為統治者，難道不擔心和平演變嗎？今日之新聞插播廣告的行為，實際是欠缺自信的表現。

玄學是迷信嗎？不去了解就斥之為迷信並非科學的態度。當然，玄學本來就不是科學，我認為它是與科學共存且互根互生的，就像太極的兩儀，玄學是陰，科學是陽，孤陰不生，獨陽不長，兩者要平衡，社會才能和諧。《莊子·內篇·養生主第三》中說：「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！」我們腦子就這麼大，生命又是如此之短暫，能認識的東西畢竟很有限啊！

很多問題，以前不會去思考，學了易經以後，思維方式變了，看問題也更有穿透力。但「眾人皆醉我獨醒」也是痛苦的，因為看到了更多的虛偽，如果不是儒道雙修，真不知如何開解自己。今日之教育是填鴨式的教育，只重知識的灌輸，不重視獨立思想的培養，因為我們只想要「唯馬首是瞻」的順民，就象養寵物一樣，要的就是它聽話。這樣的教育環境下，出不了大師是可想而知的。