《修身集》之（三十四）

1、答博友修持之問。陳老師，向您請教一下，靜坐時守下丹田，覺得氣大部分都留在膻中穴了，下不去，覺得自己彎腰氣就下去了。這該怎麼辦呢？我學的是張義尚先生書中記載的易筋經九轉呼吸法。

我說：那就加上彎腰。意守膻中或氣到膻中而稍聚的方法，真氣運行法也如此，不過，總的原則是定心，觀空，順其自然。則當修持到一定階段，自然就通關了。定心則不亂，心亂則氣亂；觀空則無礙；順其自然則遵循真炁生髮運化的自然之道。

2、答博友辟穀治病等問。博友問：老師好，我最近體檢，檢查出有五毫米的膽囊息肉，可以用修身集三中講的雷法治療嗎？或者辟穀行嗎？

我說：可以，辟穀是很好的，雷法的觀想也有作用，要有耐心，因為，要把已經成形的物質化於空。很不容易，但有可能。

3、答博友閉息法之問。博友問：老師，最近頭暈，不知與練閉息法有關嗎？我有小孩喝奶，也不知是否要配合吃中藥調理一下，還是不用管它，繼續練閉息法，自然調理。

我說：不要過多地理會，小孩吃母乳，如果母親身體不太強壯，也會有頭暈感。閉息法，要循序漸進，不要太用力，身心放鬆。越放鬆效果越好。

4、答博友玄空火候與金光咒修持之問。博友問：陳老師好，我做一夢，夢見一道士給我一旗，上面印的是雷霄法門，請教是什麼意思。

我說：這個夢很好，象徵與丹道有緣，南宗丹法，內用成丹，外用成法。南宗本身兼傳神霄雷法。好好關注南宗丹法即可。再者，雷氣也是陽氣，在丹道里也是先天真氣的象徵。（博友說：我是剛開始練習金光咒，還沒有練習到辟穀。我說：「金光咒里隱藏著雷法，你好好修持即可。每一個修持者的因緣根性不同，你一修持金光咒，就出現雷法的信息，很好的，一定要有信心，修持下去即可，金光咒是南宗丹法的精要。」博友說：「謝謝陳老師，我不知道怎麼修行，從哪裡下手，請指教。」我說：「修持金光咒就是下手，修持到有一定的效驗，就是入門，一直修持到金光咒里的內容都見驗了，都實踐並完成了，就是成功。任何一個法門，都包含著入手、入門與成功的全部信息與內涵。只是很多人沒耐心。我經常講，任何一個法門，專一修持到極致，就能通達於道。」）

5、答博友呼吸法門之問。博友問：陳老師您好！所有的呼吸法門高血壓患者不適合練，還是就閉吸法不適合這類患者練？

我說：閉息法門高血壓者不適宜。其他的深呼吸，對高血壓的調治非常好。

6、答博友金光咒修持之問。博友問：老師，金光咒里含有雷法，有一天我頭痛，中午持咒睡覺，不知不覺睡著了，後來聽到頭頂響三聲，頭痛馬上消失了，難道是雷的聲音。當時睡的迷糊，只知道響了三聲。

我說：只要你修持金光咒，隨著各自的因緣，就會有那些效應，呂祖說：「陰陽生反覆，普化一聲雷」。那個雷聲，其實是自己體內真炁生化的聲音。三聲，三陽開泰，很好的景象。雷聲是陽氣的生化。（另有一博友說：金光咒里含有雷法我體驗很深，大家一定要安老師說的好好堅持。）

7、答博友金光咒之問。博友問：陳老師您好！修持太乙金光神咒之前，可否祈請南宗歷代祖師加持。

我說：可以祈禱，真誠祈禱，加持力會隨著誠心的通達而有。南宗初祖張紫陽真人，二祖石泰真人，三祖薛道光真人，四祖陳楠真人，五祖白玉蟾真人。

8、答博友閱讀道書之問。博友說：陳老師，我想看丹道方面的書，請推薦一下。

我說：《青華秘文》，《性命圭旨》，《伍柳仙宗》，先從這三本書開始。

9、答博友閉息之問。博友問：很奇怪，只要一閉息頭就痛，真氣人。停下來又不痛了。

我說：轉化成深呼吸，從深呼吸入手，你有點貧血。練深呼吸一個階段，再過度到閉息法，閉息不是目的，閉息法的目的是清除昏沉，激發陽氣，清除病氣，啟動胎息。大致如此。

10、答博友太極拳修學之問。博友問：請問陳老師，要想學練太極拳的話，您推薦學哪一式？謝謝！

我說：太極拳各家皆有獨到之處。楊氏最流行，自有其流行的道理。楊氏太極對太極之柔能勝剛的理解更深刻。（博友說：「我在您的博客里看到您對楊式太極拳有另外一種看法，您認為練楊式太極拳沒有長壽的，所以才有今天的問題。」我說：「是楊氏太極拳的祖師們因為那個時代因緣，走上競技之路了。楊氏的祖師，是一路打出來了，功夫無敵，也傷了元氣。但楊氏發揚了陰極即陽的精華，非常了不起，柔弱勝剛強，才有了「楊無敵」。我們要用在修道上，不走競技的路子，在那個時代，你不與人爭，自有他人上門來挑戰。這是那個時代的問題。現在沒有這樣的環境了，那即柔即極剛的道理用在修道上，就對路了。」）

11、答博友金光咒修持之問。博友說：陳老師，最近感所修頗雜，思維日久，日後一定沒有那麼多時間修習其他法門且其他法門要注重形式效果才好，覺得金光咒是我日後修行最為方便法門之一，行住坐卧皆可，亦甚方便。我想下定決心日後精一修持此道家咒訣！

我說：金光咒裡面包含的佛道修持的精華非常多，誦持、觀想是修持的一個方面，但要讓真言的內涵深入元神的層面，就會起妙用。所以，修持每一句的內涵是一個方面，去參悟每一句里的精華和心要，更重要。比如「內外明徹」，在丹道，是丹光的現象，在禪修，是智慧的通達。

12、答博友家中供仙佛像之問。博友說：陳老師，就剛剛我家婆罵我老公，因為家裡有趙公明元帥神壇，家婆上到二樓看見了，罵他兒子好上香，而且又賴是他兒子上香了搞得她不舒服，不知老師有何指教？

我說：家裡不要搞那些過於宗教的形式。和光同塵最好。我家裡本來不供仙佛像，一些道友因為家裡供像引起家人的矛盾，就把像給了我，我都擺到桌上當工藝品看，從不燒香。敬佛在心，不在那個形式。還是改變一下自己吧。

13、答博友修持與飲食之問。博友問：請教陳老師:在佛教經典中不主張食用五辛，但現代科學研究表明，五辛對人體健康有很多好處，那對在家學佛者而言，選擇吃還是不吃五辛更好?

我說：五辛的氣味很濁，不利於入定。再者，五辛能刺激人的性慾，所以，過去修行人一般不主張吃五辛。沒關係，就看你如何選擇，以及如何通過修持而超越這些局限了。

14、答博友觀魚法之言。博友說：陳老師教的觀魚法，我昨天試了一下，觀烏龜以平面姿態順著腎臟去游8字，感到背上好燙。小腹暖熱頓時升起了。

我說：觀魚法，是南宗丹法命功修持的一個下手法門。大家一定要修持。我向來不輕易公開教修持法，但凡我公開教的修持法，都是我修持過的有把握的法門，也是適合大眾修持的法門。如是不適合公開的法門，即便我私下教人了，絕不允許其人公開，是要發誓不公開的，因為，傳修持法，要對他人的身心性命負責。我公開傳了金光咒修持法，這些年來我回答大家修持金光咒的答問，文字超過二十萬字。這是一件很辛苦的事情。我傳法非常謹慎。既然傳了，就要對大家負責。所以，大家要對我所傳修持法要修持。

15、答博友圓光術之問。博友問圓光術是否真有，有何價值等。自言有道友會此術雲而吹噓。

我說：圓光術是預測與通靈用的。光吹噓沒有用，要真正懂，真正會才行。圓光術真有，也很神奇。

16答博友辟穀之問。博友說：您好老師：彙報一下辟穀的進程：從4月13號到今天，已有倆月，我是辟穀兩個星期，復食一個星期，因為復食昏沉，所以接著辟穀，就這樣折騰，最近這次復食，昏沉，頭疼，連著睡了兩天，這次準備復食兩星期，第二星期緩解些，節後繼續辟穀，請問老師，我是不是可以隨意折騰而去體會？感恩老師指導！辟穀初見成效是--由原來靜坐的半個鐘點上升為一個鐘點，能感覺到體內有氣體，冷血的手腳、及身體有了溫熱。月經也由暗色變紅色。感恩您的「李景毅先生《氣功·佛道·人體科學探索》專題連載說明」，就像為我而講，從未想過動功--靜功--氣功有何關聯，無意間的介入，自己都覺得自己好笑，怎會傻的從未有過想法，常常說不出的東西在您這對號入座，冥冥之中的引導。感恩頂禮老師！

我說：沒關係，自己多去琢磨，多體驗即可。身心的變化是多層次的。即便昏沉，未必是問題，因為，有時候身心也會在這樣的昏沉中得到調整。真正辟穀了，基本上是元神主事，則昏沉也就是元神調理身體的一種現象。有時候，太清明則識神干擾。信心要有，也不要慌亂，去寂靜地覺察身心的各種變化，總結經驗即可。

17、答道友修身之言。道友遇見了一些煩惱，我如是說：

畢竟，我們在紅塵中生活，修行，有很多問題要面對。遇見問題，多從自身找問題，就是修行。王善人講的，找自己的不是，找別人的好處。處事還要方便善巧，這都是智慧與修養。我常說，「仙佛茫茫或未成，一生修身得其真。」修行，即便沒什麼大得成就，但會因為修身而獲得很大的益處。比如你現在的觀心和定力。不要急，世間的因緣，都需要以智慧去向真善美的方向發展，就對路了，家庭生活里也如此。

18、答博友學佛之問。博友問：陳師，我看到這樣一篇開示，這個地方在三十二面，諸位現在有這個本子，三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽：『又不許造半身像，善相不起，墮落生死。』希望大家要注重這一句。現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意。我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪一個人像造一個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這麼作法？這不可以的。他在此地有這麼一句，特別提醒諸位同修。其中特意提到了『所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像』我家中的一些書籍中有不少佛菩薩的像但都不完整，不知應該如何處理？

我說：那是很局限、有問題的教導。佛本無相，《金剛經》說：「以色身見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」禪宗丹霞禪師燒木佛取火，一旁責難他的院主反倒眉毛落地。去理解最究竟的佛法，不要在這等名相和有限的甚至帶有宗教情緒宗教偏見乃至宗教恫嚇的見解里生活。開開智慧吧。雲岡大佛就是半身像。

19、答博友密宗之問。博友問：老師好，請問：金剛上師是什麼意思？何樣的僧人可稱作金剛上師？謝謝。老師，如果跟金剛上師的弟子學習，但這個弟子不是金剛上師，他需要具備何種資格，才能教授別人啊？謝謝！

我說：在密宗，有如法傳承，並因修證獲得了上師的印證而具有傳法資格與實修成就的上師，就是金剛上師。弟子不是金剛上師，只可作道友，不可作上師。也不可以將此人當上師看，否則，兩人都犯戒。弟子沒有經過上師允許，不能隨意教他人，否則，也是犯戒。主要是弟子的證量不夠，虛妄地教人，一旦出偏，就很難調治。

20、答博友修持之問。博友問：陳老師，您好。這兩日在打坐中，身體晃動，雙手自發使勁的拍打腦袋。打的我腦袋特別疼。這是在自發幫我疏通經絡嗎？謝謝您。

我說：一般是自發地拍打，能疏通經絡，但不要拍打過度了，要能自己控制。大腦不經打。要把握好一個度。所以，不提倡失控的拍打。