我想跟你聊聊《詩經》

說起《詩經》，也許大部分人第一時間想起的是高中教材里選取的《關雎》。那《詩經》主要寫哪些內容？有多少篇詩？作品都來源於哪些地方呢？有哪些表現手法呢？今天呢，小編跟大家一起聊聊《詩經》。

《詩經》是我國第一部現實主義詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中期大約五百多年的詩歌305篇（又稱『詩三百』），共分風（106篇）、雅（105篇）、頌（40篇）三大部分。其中的「風」是指各地方的民間歌謠，所謂的《秦風》、《魏風》、《鄭風》等，跟現在的陝西調、山西調、河南調有異曲同工之妙；「雅」是正的意思，有「大雅」和「小雅」之分，大部分都是貴族的宮廷正樂。周代人把正聲叫為「雅樂」，清代人把崑腔叫做「雅部」，「雅」帶有一種崇高的意味；「頌」就是宗廟祭祀唱的樂歌。我們知道，在古代時候，祭祀是一個國家的頭等大事，是一種向神靈求福消災的傳統禮俗儀式。在祭祀的過程中，為了以示對神靈的敬畏，祈禱者和祭祀者會圍著神靈偶像唱歌、跳舞。那麼，所謂的「頌」呢，就是他們歌頌神靈時唱的歌樂。

《詩經》作品的主要來源有哪些，因歷代久遠，其來源眾說紛紜，已經難以說清，主要的說法有「采詩說」、「獻詩說」、「刪詩說」三種。

王官采詩說

《詩經》最早的記載出現於《左傳》。《孔叢子·巡狩篇》載：「古者天子命史采歌謠，以觀民風。」

此外，在《漢書·食貨志》：「孟春之月，群居者將散，行人振木鐸，徇於路以采詩，獻之太師，比其音律，以聞於天子。故曰王者不出牖戶而知天下。」周朝朝廷派出專門的使者在農閑時到全國各地採集民謠，由周朝史官彙集整理後給天子看，目的是了解民情。當時的采詩官被稱為「行人」（見於《左傳》）。

劉歆《與揚雄書》亦稱：「詔問三代，周、秦軒車使者、遒人使者，以歲八月巡路，求代語、童謠、歌戲。」

《國語·周語》載：「天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，……師箴，瞍賦，曚誦。」據說，當時天子為了「考其俗尚之美惡」，下令諸侯獻詩，於是有了《詩經》

孔子刪詩說

這種說法見於《史記·孔子世家》：「古者詩三千餘篇，及至孔子，去其重，取可施於禮義三百五篇。」據說原有古詩3000篇，孔子根據禮義的標準編選了其中300篇，整理出了《詩經》。唐代孔穎達、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等對此說均持懷疑態度。《左傳》中記載孔子不到10歲時就有了定型的《詩經》，公元前544年魯樂工為吳公子季札所奏的風詩次序與今本《詩經》基本相同。

以上三種說法孰是孰非，不得而知。現在通常認為《詩經》為各諸侯國協助周朝朝廷採集，之後由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程。

賦、比、興，是《詩經》的表現手法。何謂「賦」、「比」、「興」？

「賦」按朱熹《詩集傳》中的說法，「賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也」。也就是說，賦是直接鋪陳敘述，就跟我們現在說是「陳述」是一樣的，它是《詩經》最基本的表現手法。如「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老」，很直接表達自己的感情。

「比」，用朱熹的解釋是「以彼物比此物」，也就是比喻之意，明喻和暗喻均屬此類。《詩經》中用比喻的地方很多，手法也富於變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰；《鶴鳴》用「他山之石，可以攻玉」來比喻治國要用賢人……，都是《詩經》中用「比」的佳例。

《詩經》中的「興」，用朱熹的解釋，是「先言他物以引起所詠之辭」，也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用於一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子看似比似興時，可用是否用於句首或段首來判斷是否是興。例衛風·氓中「桑之未落，其葉沃若」就是興。大約最原始的「興」，只是一種發端，同下文並無意義上的關係，表現出思緒無端地飄移聯想。「興」又兼有了比喻、象徵、烘托等較有實在意義的用法。但正因為「興」原本是思緒無端地飄移和聯想而產生的，所以即使有了比較實在的意義，也不是那麼固定僵板，而是虛靈微妙的。如《關雎》開頭的「關關雎鳩，在河之洲」，原是詩人借眼前景物以興起下文「窈窕淑女，君子好逑」的、但關雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那麼明白確定。

由於「興」是這樣一種微妙的、可以自由運用的手法，後代喜歡詩歌的含蓄委婉韻致的詩人，對此也就特別有興趣，各自逞技弄巧，翻陳出新，不一而足，構成中國古典詩歌的一種特殊味道。

《詩經》「賦」和「比」都是一切詩歌中最基本的表現手法，而「興」則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。「興」字的本義是「起」，因此又多稱為「起興」，對於詩歌中渲染氣氛、創造意境起著重要的作用。

《詩經》在中國文學史上具有崇高的地位和深遠的影響，它奠定了中國詩歌的優良傳統，中國詩歌藝術的民族特色由此肇端而形成。孔子曰：「詩三百，一言以蔽之，思無邪。」「不學詩，無以言」。可見，孔子對《詩經》的評價是極高的。

以上是對《詩經》的簡單介紹，有做得不好的地方歡迎大夥們指正和批評呀~

PS:有興趣的小夥伴們可以讀一下《詩經》哦~

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