【帕奧西亞多】《入出息念修法要領》｜入出息念入門 1

佛教的禪修方法有兩大類，即止禪與觀禪。止禪是培 育定力的修行法；觀禪是培育智慧的修行法。在這兩種方 法當中，止禪是觀禪的重要基礎，因此佛陀在《諦相應》 (Saccasa?yutta?)里說道：「Samādhi?, bhikkhave, bhāvetha. Samāhito, bhikkhave, bhikkhu yathābhūta? pajānāti.」 —— 「諸比丘，你們應當培育定力。諸比丘，有定力的比丘能 如實地了知諸法。」所以我們鼓勵初學者先修行止禪，培育 深厚的定力，然後修行觀禪，照見諸法實相。

在止禪的四十種方法當中，我們通常教導初學者先修 行入出息念，因為多數人能借著修行此法門成功地培育定力。

佛陀在《相應部》(Sa?yuttanikāya)里建議弟子們修行 入出息念，他說：「諸比丘，透過培育與數數修行入出息 念所產生的定力是寧靜且殊勝的，它是精純不雜的安樂住 處，能在邪惡不善念頭一生起時就立刻將它們消滅與平 息。」《清凈道論》則說：「在一切諸佛、某些辟支佛及聲 聞弟子藉以獲得成就與當下樂住的基本業處中，入出息念 是最主要的。」因此大家應當對這個法門深具信心並且以至 誠恭敬的心來修行。

接著我要介紹修行入出息念的基本要點。

第一點：身體坐正，保持自然，全身放鬆

你可以選用自己喜歡的坐姿。如果盤腿有困難的話就 不需要盤腿；你可以將兩腿並排平放在地上，而不必將一 腿壓在另一腿上。使用適當高度的坐墊可以讓你坐得更舒 服而且更容易保持上身正直。

接著從頭到腳一部分一部分地放鬆全身，不要讓身體 有繃緊的現象。如果發現任何部位繃緊，就借著放鬆與保 持自然來將它舒解。若沒有充分放鬆，在你坐久之後繃緊 的部位會造成疼痛或不適，因此在每一次開始靜坐時務必 先將全身放鬆。

第二點：放下萬緣，保持平靜安詳的心

你應當思惟一切緣起的事物都是無常的，它們不會順 從你的意願，而只會依照它們自己的過程進行，因此執著 它們是沒有用的。理智的作法是在禪修時暫時把它們放下。

每當雜念生起時，你可以提醒自己現在是拋開一切憂 慮的時刻，而保持心只專註於禪修的目標——呼吸。如果 突然想起某件非常重要的事情，而且認為必須仔細地思考 一番，你也不應在禪修時那麼做。你可以將它記錄在隨身 攜帶的記事本里，然後將它拋在一邊，繼續專心禪修。

如果真心想成就入出息念，就必須將一切雜務放下。 有些禪修者想要培育定力，但卻又不能放下對世俗事的執 著，結果他們的心變得非常散亂，時常在呼吸與世俗事之 間來回奔走。即使他們努力要使心平靜下來，卻都無法辦 到，原因就只是他們不能放下對其他目標的執著。這種執 著是禪修進展的一大障礙，所以你應當立下堅定的決心， 在禪修期間暫時拋開世間的萬緣，以平靜安詳的心來修行。

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