書法講座 | 篆書24品【14】

篆書24品

□李敬東

　　十四、石鼓文

　　石鼓文，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。石刻文字是研究金石書法的重要資料。石鼓發現於唐初，共十枚，高約二尺，徑約三尺，分別刻有四言詩一首，共十首，計718字。石鼓文在書法歷史長河中不斷被歷代書法家珍視，並一直被看作是研究篆書的圭臬。這十個石鼓原石現藏於故宮博物院，筆者數年前赴京考察過，可謂一飽眼福。

　　石鼓內容最早被認為是記敘周宣王出獵的場面，故石鼓文又被稱為「獵碣文字」。據古文字學家裘錫圭考證，石鼓文的具體年代最早出現在春秋晚期，不會晚於戰國早期。宋代鄭樵《石鼓音序》之後「石鼓秦物論」開始盛行，民國馬衡將其斷為秦穆公時物，而郭沫若則斷為秦襄公時物。石鼓刻石文字多殘，北宋歐陽修錄時存465字，明代范氏《天一閣》藏本僅462字，而今《馬薦》鼓已一字無存。

石鼓實物圖

　　石鼓文雖然今已殘缺，但考察這一最古老的石刻文字是令古文字愛好者極其快慰的。近代書家吳昌碩臨寫石鼓文造詣極深，發過臨摹石鼓文「一日有一日之境界」的感慨。康有為《廣藝舟雙楫》謂：「若《石鼓文》則金鈿落地，芝草團雲。不煩整截，自有奇采。」傳世墨拓善本有元代趙孟頫藏本（即范氏《天—閣》藏本）、明代安國藏中權本、先鋒本（亦稱「前茅本」）、後勁本，皆宋拓本。《天一閣》版本已毀於火，後三種俱在日本，有影印本行世。

　　石鼓文的書法字體已接近小篆，但仍有不同。石鼓文多取長方形，體勢整肅，端莊凝重，筆力穩健，石與形、詩與字渾然一體，充滿古樸雄渾之美。石鼓文的字體上承西周金文，下啟秦代小篆。從書法上看，石鼓文上承秦公簋文字，為秦篆的先聲，字形方正大方。橫豎折筆之處圓中寓方，轉折處豎畫內收而下行時，逐步向下舒展。其勢風骨嶙峋，又楚楚有林下風致，仔細品味確有秦朝那股強悍的霸主氣勢。然而，微妙之處更趨於方正豐厚，氣局不小，用筆起止均為藏鋒，圓融渾勁，結體促長伸短，勻稱適中，可謂古茂雄秀，冠絕古今。

石鼓文拓片局部

　　石鼓文比金文規範、嚴正，但仍在一定程度上保留了金文的特徵，它是從金文向小篆發展的一種過渡性書體。傳說在石鼓文之前，周宣王太史籀曾經對金文進行過改造和整理，著有大篆十五篇，故大篆又稱「籀文」。石鼓文是大篆留傳後世、保存比較完整且字數較多的書跡之一。石鼓文是我國現存最早的石刻文字，可以毫不誇張地說，它也是古今書法家最為敬重的「圓筆書」寶典。

　　初學篆書可以從石鼓文入手，首先要掌握其書體態堂皇大度、圓活奔放、氣質雄渾、剛柔相濟、古茂遒朴而有逸氣的特點，進而再追求行筆的橫平豎直、嚴謹工整，善用中鋒者能得其要領。不僅筆畫粗細基本一致，有的結體對稱平正，有的字則參差錯落，近於小篆而又沒有小篆的拘謹。在章法布局上雖字字獨立，但又注意到了上下左右之間的偃仰向背關係，其筆力的強勁在石刻中極為突出，在古文字書法中是別具奇彩和獨具風神的。康有為稱其「如金鈿落地，芝草團雲。不煩整截，自有奇采」。因其書體為大篆向小篆過渡時期的文字，學石鼓文可上追大篆，下學小篆，百無一失。後世學篆者皆奉為正宗，無不臨習。除了缶翁之外，晚清楊沂孫、吳大澂、王福庵等皆得力於此。有的還將其作為自己書法藝術的重要養分，進而融入其他藝術之中。（14）

來源：《中國書畫報》書法版

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