陰宅十不安七不葬秘訣
陰宅十不安七不葬秘訣
地學之術,習至精明,不可輕為人卜葬,蓋不當與而與之以地,是發洩天機,轉折卻己身之福祿,則先師有十不安七不葬之說,不可不知也。
陰宅十不安之一:素不孝弟者不安
其人之天良久喪,何不養之於生前,乃慎之於死後,所謂欲得佳城以安親者,實欲謀吉壤以佑身耳,如此等人,而與之言地理,先已不知不理矣。
陰宅十不安之二:積世怙惡者不安
居鄉而至積世怙惡,其所損陰隙,不知凡幾,其不絕滅者,已屬萬幸,知敢逆天而與之以地耶。
陰宅十不安之三:身為不善者不安
世如土豪訟棍,肆惡致富,亦思圖謀風水,為永遠之計,此乃人面獸心之流,倘與之以地,何以彰天討而為世戒。
陰宅十不安之四:心術不測者不安
宦家世族,根基非不深厚,至於存心,或貪黷酗淫,或陰險刻毒,外貌雖善文飾,內實為富不仁,是心地已壞,陰地何可得哉。
陰宅十不安之五:出身下賤者不安
或為廝僕,或為隸卒,或為娼優,嘗有擁貲居積,重幣相邀者,試思其財如何而來,徒污我名,若使得地,則良賤又何分耶。
陰宅十不安之六:古墳舊墓者不安
恆有無知之人,覷覦無主古墳,或在人家舊墓之傍,以為尚有餘穴,因之破塚毀壙而葬,似此傷天害理之事,決不能為也。
陰宅十不安之七:私用公山者不安
人有誤信庸師之言,欲於已葬老墳側近,以私墳加葬,似此不特公共之墓,生下人丁不依,而是驚動地下之人,於心何忍。www.yedasheng.com
陰宅十不安之八:來歷不明者下安
酷嗜風水之家,遇人不賣之山,多方謀幹,串買成交,往往興訟釀命,似此等事,謝絕不往,並勸令勿為。
陰宅十不安之九:信任不專者不安
元空家看地,所棄取,與諸家之用法,迥乎不同,其立向消水,亦大相懸隔,若其人朝信此而暮信彼,必有矛盾,不可往也。
陰宅十不安之十:接待無禮者不安
今人送子人入塾就師,尚知具衣冠,備贄敬,足恭盡禮,而猶惴惴焉,謂不如此,恐不盡心教吾子也,獨於求師葬親,或道相邀,或邂逅相約,片語投機,即向求指地,直以巿儈待之,推原其故,皆無業游民,毫無學術,望門求售,相習成風,故富豪家竟忘其教子之與葬親,孰為輕重,吾道每於德行不足之人,尚不輕施其技,況並禮貌俱無者,縱以干金為餌,亦難往也。
陰宅七不葬
郭璞先生說:「童斷石過獨逼側為七凶。童無衣,斷無氣,石則土不滋,過則勢不住,獨無雌雄,逼年明堂,側則斜歆不正」。
陰宅風水七不葬:一不葬斷山,山脈不續。二不葬童山,草木不生。三不葬流山,山勢不住。四不葬破山,後龍崩陷。五不葬孤山,瑰然無從。六不葬側山,左右斜歆。七不葬老山,嵯峨無氣。
陰宅風水七不葬之一:斷山
大凡山龍走勢,有頭無尾皆可稱為斷山,斷山經常是壯麗而醒目的,大部份山龍走至溪河邊,突然崩斷入地而去,形勢不應斷而斷,按氣的理論來說,這山龍一斷,氣也就散了,氣散不聚,葬而無氣,這是違背堪輿學理氣二字,所以斷山不可葬,所言甚有理,山脈不繼續,氣就不繼續,若葬之,先吉後凶,有頭無尾,此一定耳。
陰宅七不葬之二:童山
童山乃是光禿禿的山也,山上不長一草一木,若種其他果樹,亦不能活,我們曉得,有地靈之地,可孕育萬物,若無地靈之山,萬物不生矣!而童山乃萬物不生之地,光光的山地,其他質如流砂,或如石塊之硬,此乃象徵孤貧的山也,童山無地靈之氣,不可葬﹔葬之無益,反而有害,若葬之,可能有絕後之慮,因萬物不生,則孤貧隨身,此一定耳。
陰宅七不葬之三:流山
流山之形勢,比起前面所述之二山,較不易辨別,流山是山勢不住的現象,簡而言之,也就是山有氣,而不住不聚,若流勢不住,氣勢不聚,則此山無穴,葬之不易得氣,若得不到地靈,有害而無益,明山寶鑑七不可葬,此論氣過而不住,指無穴可點,盲目葬之,不得穴,等於白葬,敝人深知,此等山形,少有分支之山脈,直直的,一直熘著走,其山勢平凡,不結大小地,這就是流山的辦別方法。
陰宅七不葬之四:破山
破山的山勢有二種,第一就是人工挖掘,自然把山龍之氣破壞,第二就是山龍無氣,產生山崩的現象,此二種山形,皆可曰破山,據我所知,如高雄左營半屏山的山勢,就可稱為破山,又左營半屏山亦可稱為側山,因其左右斜歆不正之故, 一般來說,山氣若失散,必不牢固,而且半屏山常年因水泥公司的挖掘,早就是破山的形勢矣!半屏山山崩,此乃挖掘和地氣不固的現象,此等山就是破山,破山亦不可葬,因氣已失散,葬亦無益,若葬之,恐有凶煞之事發生,甚危險。
陰宅七不葬之五:孤山
若大地之上,突然隆起一山,此山有孤零零之相,並無隨從之山守護,這種山勢,就是孤山的形勢,孤山的形勢,有的是單陰無陽,有的是單陽無陰,不管是單陰無陽,或是單陽無陰,這都是不結穴的表示,山龍獨走不結寶穴,這當然不可葬了,若葬之,未來的後代,陰陽不平衡,有時祗有男子,全是男子,若女子,全是女子,後代亦貧苦無依之勢,故曰不可葬。
陰宅七不葬之六側山:
所謂側山,乃是左右斜歆之山也,側山亦即是不正之山也,若從分水嶺仔細分別之,則有雙邊不平衡的現象,一邊太陡,一邊太斜,一邊坡度長,一邊坡度短,側山之不可葬,其原因在於葬之恐生亂象,其後代之子孫易有孤僻之子出現,或子孫不良,有大奸大惡之人出現,側山有地靈,但地靈不依正規之形態而走,所以容易發生凶邪之事,若無大本領之堪輿師,一一破掉凶煞,否則側山實不可葬也。
陰宅七不葬之七老山:
老山如何識別?這一點非常的重要,老山的形態,如山上不長草木,石塊甚多,山雖高,其實土質如石堅硬,已嵯峨無地靈矣!我以大霸尖山為例,此山之形態雖高,然石塊的成份過濃,不長花草樹木,山土呈白色或灰色,雖常年經風吹日晒,練成銅身鐵骨,其實已無真靈的地氣存在其山脈之中,葬之無益反而有害。
地理之學,儘是人力勝天之事,故巨室豪門,不思積德行仁,而專務尋地,蓋十八而九,則青囊萬卷,祗為造惡之津梁,幸有古師垂誡,直與神祇賞善罰惡之權,同歸一轍,所望預聞斯道者,敬守而慎行之可耳。
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