原汁原味真情回放 易魂明師大泄天機 (三）

時間：2013年7月4日上午10時

內容：八卦象數預測法基礎理論部分

前面講了預測的思維與方法，剛才說了，易經是先民智慧的結晶，是說的宇宙的客觀規律。用易學的方法對待宇宙、社會、人生以及解決問題。比如：小孩子讀書怎麼更上一層樓？什麼方法都用了，還有沒有其他方法幫助促進他？那就用易經——易學的方法。有一個老總八字是金水為喜用神，那就在辦公室布金水局，布局還要講究美觀。我給他找了一塊銅版畫，有金了，放在其身後面又作為靠山，辦公室寬敞還可以買個金魚缸，解決水的問題，養上金魚，這樣金水都有了。這就是方法，方法論。當然，理論上是這樣講的，具體實施起來還要細化：什麼樣的銅版畫？什麼品牌的金魚缸？大小尺寸，框架顏色，金魚的數量及什麼樣的魚？都有具體的操作方法。要用易經的方法去做。小孩高燒不退，醫院點滴也沒有明顯的效果，用易經的方法怎麼促使他降下來？高燒是火，我們用土去泄它，土過來火的力量就弱了。你不能把孩子放土堆上，可以用黃顏色的枕巾，穿的衣服是黃顏色的，再配易數720.600。叫其母親撫摸著小孩的身體，輕輕默念720.600.，就退燒了，這就是方法論。從理論上講，易經沒有做不到的事，但在實際中，由於指導者的水平有限，達不到最佳效果。

易經有四大法寶：易理、易數、易象、易占。

易經三大法則。

易理：易經中的哲理，探討宇宙人生的能變、所變與不變的原因，注重理論研究與學習。

易象：《易經》中用卦象、爻象來表現世界生成發育的萬有現象，從中尋求其變化的原則。易經開始是卦象、爻象，沒有干支象，後才有干支的象。

易數：易經的數，是現象界的數理，推演它的變化而知人事與萬物的前因後果。

易經的理論精華有三個：陰陽對應統一學說、五行生剋制化學說、天人合一學說。

關於陰陽學說，有六種關係即：陰陽對應統一；陰陽互根；陰陽消長；陰陽轉化；陰中有陽，陽中有陰；同性相斥，異性相吸。

什麼是陰陽？古人把事物分成兩大類，一類叫做陽，一類叫做陰。凡是一切積極向上的、剛性的事物叫做陽，如：天、男人、光明、向上、生長、正面、外面、熱、進步等為陽。凡是一切消極的滯後的弱的事物叫做陰，如：大地、女人、黑暗、向下、安靜、寒冷、反面等叫做陰。

1、陰陽對應統一：陰陽是對應的一個比照，自然界萬事萬物萬象都同時存在著相反的兩種屬性，即存在著對應的陰陽兩個方面。

2、陰陽互根：事物的兩個方面是以對方的存在而建立起來的，冷是因為熱，熱是因為冷。光明是因為有黑暗，沒有黑暗就沒有光明，這就是互根。

3、陰陽消長：就是事物由大變小，由小變大，這就是陰陽消長。我們看太極圖的陰陽魚，中午時陽魚魚頭很大，陰魚的尾就小了，到晚上的時候陰魚的頭大了，陽魚的尾就小了，這就是陰陽消長。敵強我弱，我強敵就弱，這也是陰陽消長，但總的能量場不變。

4、 陰陽轉換：學過毛澤東矛盾論的都知道，事物由量變到質變，由質變到量變，都是朝著對立面轉換。陰陽不是一成不變的，最簡單的現象，現在有的領導在台上講話，明天就到牢里去了，違紀違法被雙規判刑等。

5、陰中有陽，陽中有陰：剛才我們看了，太極圖上的陰陽魚。陽魚中有個黑點，陰魚中有個白點。我們的眼球也是，白眼球有個黑眼珠，太陽有黑斑、黑洞，月亮也是，漆黑的夜晚月亮出來了，黑夜為陰，月亮為陽。敵中有我，我中有敵等。

6、同性相斥、異性相吸：這一點在斷卦中很明顯，比如體用相同，同性相斥，說明夫妻之間關係不融洽，相互排斥。一陰一陽就相吸，所以正常的情況下，一個男人一個女人組成一個家庭，才能繁衍後代。同性戀是一種社會特殊現象，是不能繁衍後代的。

這六條陰陽關係要弄清楚，在預測中你才能更好的運用它。二、五行生剋制化學說：

1、什麼叫五行？人們按屬性把事物分成兩大類即陰陽，但根據事物的相互關係又分出五種物質來。五行是一個組合名詞，五為五種物質，是指水、火、木、金、土五種物質。順序是按一六先天水，二七先天火，三八先天木，四九先天金，五十中為土次序定的。行是運動變化的意思，這五種物質的運動變化稱作五行。五行生剋制化，八卦只有生克，沒有變化，而干支除了生克外還有變化。八卦是基礎，學了八卦可以學命理干支。八卦配五行分為水、火、木、金、土。木不管是八卦還是干支都是春天當令，不是冬天，冬天水旺生木而已。當令是主值日，這在命學中用得很多。火當令是夏天，土當令是三、六、九、十二月，能量最大的土是陰曆的六月未土。金是秋天當令，水是冬天當令。五方：東西南北中，東方木、南方火、西方金、北方水、中央戊己土。艮卦、坤卦。在實際操作中，將八卦圖各卦連接起來，他們都相交於中央一點，這個點很小，但它仍有東南西北四個方位，也有八個卦，因為卦其大無外，其小無內。所以，中央不屬於那個五行，既不是火也不是土，還能分八個卦，中央戊己土是傳統的說法。

五官、五味，五臟六腑要記清楚，要不就無法判斷一個人的疾病。如：眼睛對應是木，心臟對應是火，鼻子是土，為艮，高高的，脾臟為土，口、肺部對應為金，耳朵歸類為坎為水等。把五行所代表的部位搞清楚。

2、五行生剋：

生是一種五行對另一種五行的幫助。水生木，用水澆木。木生火、火生土、土生金，金生水等。

克是一種五行對另一種五行的制約。土克水、水克火、火克金、金克木，木克土。如119火警，拿水滅火，就是水克火，砍樹用刀就是金克木，從這裡應該知道，肝臟屬木，肝臟病人動手術好不好？不好，金克木。不但解決不了問題還加重病情。所以對肝臟病人不能隨意動手術。

八卦的五行好掌握，干支的五行不好掌握，它有個變化，六合、三合、合化等。

合化就是化學反應，刑沖就是分解反應。傳統的文化沒有物理學、化學。我們是新時代的人，知道化學反應，可以運用。氫氣與氧氣合化水，所以六合就是化學反應，子與丑合土，但也合水。如泥石流就是合水。午未合火也合土，在火力量大時合成火，土的力量大時合成土。就這兩種有些模糊，其他的都對，所以我們學東西要動腦筋，不能照搬。

地支：子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合，還有三合、三會等。

天干：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。

三、天人合一學說　任何宇宙的信息全息，互補調諧。天除了指上天這個天以外，人除了指象我們在坐的人一樣外，更多的不是講所謂的天與人的關係，而是指對應體的關係。這個事物與那個事物對應作為一個寫照。怎麼解釋呢？照照鏡子，鏡子裡面反映出一個事物來，任何人看不清自己的臉，照下鏡子就看到了。那天人合一我們就這樣說，你就想著黃老師這樣一個舉例：用一面鏡子代表天，用這個事物代表人，通過照鏡子裡面的東西反應出事物的結果來，他和事物是一模一樣的，鏡子不會走樣，除哈哈鏡例外。天人合一這樣解釋比較合適一點。不光是人和物的問題，是所有事物，是一種對應、反應的關係。今晚滿天星星，明天一定是好天氣；今晚月亮都看不見，明天天氣一定不太好，誰都會判斷。這就是天人合一。你坐在這裡，突然臉有些熱，家裡媽媽想你了，這就是天人合一。由對應事物反映出這一事物的結果，就叫天人合一，信息是全息的。依易理為指導，以五行生剋制化為依據，進行預測。天人合一是一種高水平的預測，通過天人合一就知道事物的結果。這就是前面說的，寂然不動、感而遂通。出門就碰見紅燈，說明今天辦事可能不太順利，今天出門一路都是綠燈，那今天辦事一定很成功。這就是天人合一的反映和方法。

易經的三大原則：不易、變易、簡易。

1、不易：天地自然萬事萬物錯綜複雜，總是處在相對穩定的狀態之中。這是事物內部陰陽兩個對應面處於相對穩定狀態之中所致。如：高粱、玉米、小麥種下去後，從發芽紮根到結果，不管你怎麼對待它高粱還是高粱、玉米還是玉米，小麥還是小麥。高粱不會變成小麥，小麥也不會變成高粱。這就是不易。又如：你媽媽生下你後，你從少年、青年到老年，發生很多變化，但你還是你，不會變成另外一個人，這就是不易。如果事物總的原則都變了，我們是無法預測的，預測的基本要求是不易。總的原則是不變的。

2、變易：我們預測的就是事物變化的結果。萬事萬物時時刻刻都在變，這就有一個變易的原則。天地自然的萬事萬物以及人事隨時處在交互變化之中，永無休止。事物時刻在變，我們正因為變所以才預測。我們預測的就是事物變化的結果。如：人一生下來，到長大變化太多了，同學之間見了說你長胖了等。這種變是在事物主體不變的情況下的變化。猶如一個人從小到大變化很大，但人還是你本人，主體是不變的。任何事物都要經歷生老病死，白天黑夜的交替，春夏秋冬的輪迴，這都是自然規律是改變不了的（不易）。變易是事物在發展過程中自身的一種變化，這是一種物理變化。

3、簡易：宇宙間天地自然法則本來就是簡樸平易的。任何事物我們的預測都是非常簡單的，不要學那些複雜的東西。一定記住：有學問的人是把複雜的事物變成簡單的事物，沒有學問的人是把簡單的問題變得複雜化了。

還沒有講卦象，這個作為例子講一下：《澤山咸》之《天山遁》    這樣一組符號，就是無字天書的符號，這簡單的符號就能告訴你事物的結果。有人問現在機構調整，看能不能調動？我們不知道這個人平時表現怎麼樣。就憑一組卦去斷，這就是簡易。《澤山咸》變《天山遁》卦，能不能陞官？能升，由二把手變一把手了。直接讀，以道觀象，兌卦為二，乾卦為一，艮卦為手，因為是外卦動，說明是從本單位去了外單位當一把手了。互卦《天風姤》是領導和他談話了，巽卦可以倒過來當兌卦看，《天風姤》也可以讀作公文，乾卦為公，巽卦為紙。

上午講這些理論有些枯燥，講個卦例調動一下情緒：有一位同學打電話給我，他說：「老師我們這有個人有個問題問我，我答不出來。」這個人說：「他父親1949年出生，你幫我看看我見過爺爺沒有？」他能提供的信息只有他父親是1949年出生，要問的是他見過爺爺沒有？我問這位打電話給我的同學起卦沒有？他說起了卦：《天雷無妄》之《天澤履》   。卦過來，我們直接讀出來，所有的預測都是讀，得會讀。我們來看，乾卦為一又是九，兌卦為二，震卦為四。他父親1949年出生，乾卦為父親，《天雷無妄》顯示「1949年父親出生」，這個信息符合卦象的顯示，他到底見過爺爺沒有？直接讀《天澤履》顯示「1992年你與爺爺說過話」，說明見過爺爺。主卦《天雷無妄》又可讀成在1994年的時候，之卦《天澤履》讀為「爺爺沒有了」。什麼原因？因為意外之災，主卦《天雷無妄》為無妄之災所造成。互卦《風山漸》直接讀：「一個棺材放在山上。」

預測是高智商的事，幫助別人預測解決問題是一件很愉快的事。易學的預測是簡易的，不要從難處搞，就從簡單的入手，你首先把這一點突破，再學百家之長。易經之所以叫易經，是因為他是容易學習之經。凡是繁雜令人費解的不符合易經的本質，那不是易學。真正的易學應該是一看就懂，一學就會，一用就靈，勤學就精。這些話我講了多年，但沒有多少人聽進去的。沒有什麼絕招，絕招就在理論里，在你的心裡。昨天一位同學和我閑聊，一看他就知道沒有本科文憑，文化不是很高。沒有起卦，一看就知道。因為他的鼻根是斷的，是塌下來的，沒有接通上天庭，這就是簡易。

下面有誰對上午的課不清楚或有疑問的可以提出來：

同學A：天干戊己土在八卦中位居那些卦里？戊土是陽土，己土是陰土。在八卦里有兩個土：一個是坤土，一個是艮土。艮土是陽土，坤土是陰土。戊己應該在那個卦里？

老師：這還是陰陽關係沒有搞清楚的問題。陰歸陰；陽歸陽嘛。

同學B：什麼是萬物負陰而抱陽？

老師：我們看太極圖，一陰魚一陽魚是不是像抱住的。還有一個「好」字，一個男人和一個女人是不是面對面擁抱，這就是負陰抱陽。沖氣以為和，沖是一種動態，膠著的一種態勢。

無論預測何事，只要我們認真去做，替天行道，天會給你一個結果的。理論上，相同的卦得出不同的結果，不同的卦斷出相同的結果。還有相同的命局斷出不同的命來，不同的命局斷出相同的命來。

環境調理一般不用生肖，有時可以用生肖化解處理。如：西方有電視機，可以在電視機下面鋪上黃布，不用生肖羊。西北有廚房煤氣灶，直接用土處理，不用生肖羊，我們不是做烤羊肉串的。當然你要放了，不能說一點作用不起。何時用生肖？八卦預測時用。如：有人求當官起卦得，《火天大有》之《雷天大壯》   。開始壓力大，環境處理只處理火就可以了，這時就可以買一隻瓷羊放在南方，把火給合住，或拖著，不至於壓力大。掛一張喜羊羊畫也行。記住不能放西北位。至於，什麼時候用物件？什麼時候用生肖化解？根據自己的實際情況而定，易是活的不能學死了。

上午的課就講到這裡，下課。

（待續）